Учение о государстве

Реферат, 29 Октября 2013

Аристотель подверг критике учение Платона о совершенном государстве, и предпочитал говорить о таком политическом устройстве, которое может иметь у себя большинство государств. Он считал, что предлагаемая Платоном общность имущества, жён и детей приведёт к уничтожению государства. Аристотель был убеждённым защитником прав индивида, частной собственности и моногамной семьи, а также сторонником рабства. Осуществив грандиозное обобщение социального и политического опыта эллинов, Аристотель разработал оригинальное социально-политическое учение.

Учение Гоббса о государстве

Реферат, 18 Ноября 2015

Томас Гоббс считается одним из наиболее выдающихся английских мыслителей.
Цель работы:
выявить главные черты государства-левиафана Гоббса, который образовывается вследствие общественного договора. исследовать следующие аспекты: причины возникновения государства, формы государства, функции государства, права и обязанности государства, а так же причины разрушения государства. В этой цели будут проанализированы основные положения изложенные в основных трудах Гоббса «О гражданине» и «Левиафан, или Материя, Форма и власть государства церковного и гражданского».
Нужно отметить, что в мировоззрении Гоббса есть много спорных, неоднозначных вопросов, однако вряд ли можно найти другого такого теоретика государства, права, морали, который пользовался на протяжении XVII – XVIII вв. таким же вниманием как Томас Гоббс.

Учение Л. Дюги о государстве

Контрольная работа, 05 Апреля 2013

Идеи солидаризма получили значительное распространение в конце XIX -начале XX вв. Их теоретической основой была социологическая доктрина, взгляд Огюста Конта на общество как на единое целое. В идеологическом отношении они противостояли и индивидуализму, и социализму (коммунизму). В противоположность индивидуализму и либерализму солидаристы скептически относились к субъективным правам, поскольку, по их мнению, эти права разобщают членов общества. В отличие от социалистов, призывавших к уничтожению буржуазии и революционному освобождению пролетариата, солидаристы считали эти классы взаимосвязанными и равно необходимыми для общественного производства.

Учение Платона о государстве

Контрольная работа, 18 Апреля 2013

Платон является родоначальником такого направления, как философия объективного идеализма. Его взгляды сложились под влиянием знаменитого мудреца, проводившего жизнь в беседах и спорах на афинских площадях, - Сократа, его учителя. Содержание этих бесед нашло отражение в ранних произведениях Платона, называемых «сократическими» диалогами. Собственно платоновское учение об идеях устройства общества и идеального государства появляется в более поздних диалогах. Проблема общественного, государственного устройства перерастает в проблему понимания блага, человеческих ценностей и свободы личности.

Учение Платона о государстве

Реферат, 15 Января 2013

Новой эпохой был эллинизм, период крупного рабовладения с его огромными военно-монархическими империями, поглотившими старый классический полис. Платон ничего не знал о наступающей огромной эпохе. Но, как и все принципиальные люди его времени, он судорожно искал выход из окружавших его социально-политических отношений. Выходом для него оказалась утопия.
В истории политических учений утопия Платона является одной из самых знаменитых. Она одновременно представляет и отражение ряда реальных черт современных Платону государств, например, Египта, и критику ряда недостатков греческих полисов, и рекомендует взамен отвергнутых идеальный тип общежития.

Учение Платона о государстве

Реферат, 12 Октября 2013

Учение Платона о государстве

Реферат, 14 Июня 2012

Проблема государственного устройства была, есть и будет одной из самых сложных и противоречивых проблем, стоящих перед человечеством. Множество людей уже тысячи лет пытаются понять, каким государство должно быть "в идеале". При этом некоторые люди считают лучшим сильное, боеспособное государство с хорошей экономикой, другие - государство, в котором каждый человек ощущает себя вполне свободным и счастливым. Так проблема общественного, государственного устройства перерастает в проблему понимания блага, человеческих ценностей и свободы личности. Этим вопросам и посвящен трактат Платона "Государство".
Как считал Платон, в образцово устроенном государстве царями должны быть люди, н

Учение Платона о государстве

Реферат, 12 Июня 2012

Всего 9 лет не дожил Платон до Херонейской битвы и до Панэллинского конгрессав Коринфе, означавших конец политической самостоятельности Греции.Новой эпохой был эллинизм, период крупного рабовладения с его огромными
военно-монархическими империями, поглотившими старый классический полис.
Платон ничего не знал о наступающей огромной эпохе. Но, как и все
принципиальные люди его времени, он судорожно искал выход из окружавших его
социально-политических отношений.

Учение о государстве Платона

Контрольная работа, 19 Февраля 2012

Учение о правовом государстве

Курсовая работа, 28 Октября 2012

На сегодняшний день идеи господства права в масштабе того или иного государства или даже межгосударственных союзов, приоритета защиты прав личности и т.д. получили широкое распространение практически во всем мире, порицаются насильственные методы властвования и государственного управления, нарушения буквы и духа закона. Поэтому одной из основополагающих целей российских реформ является построение правового государства и гражданского общества, идеи которых носят универсальный характер в том смысле, что они практически присущи политической и правовой идеологии цивилизаций всех народов, участвующих в мировом историческом процессе.

Учения Аристотеля о государстве

Реферат, 17 Декабря 2012

Целью работы является изучение биографии Аристотеля и его учения о государстве и политике.
Для достижения поставленных целей потребовалось решение следующих задач:
Знакомство с жизнью Аристотеля;
Рассмотрение сочинений Аристотеля;
Подробное изучение учения философа о государстве и политике;

Учение Аристотеля о государстве

Реферат, 27 Апреля 2014

Аристотель считал, что государство представляет собой естественную форму человеческой жизни, что вне государства общение человека с себе подобными невозможно. Как существа общественные люди стремятся к объединению, к образованию патриархальной семьи. А увеличение числа этих семей и их объединение приводят к образованию государства. Аристотель утверждал, что государственная власть есть продолжение и развитие отцовской власти.

Учение о государстве Н. Макиавелли

Контрольная работа, 11 Апреля 2015

Политическая философия исследовала проблемы управления реально существующим государством, методы влияния на людей, приемы политической борьбы. Ярким представителем политической философией являлся Никколо Макиавелли (1469-1527гг)- итальянский (флорентийский) политический деятель, философ и писатель. Макиавелли вводит один из ключевых терминов политической науки-«государство». Государство рассматривает как некое отношение властвующих и под властных, наличие соответствующим образом устроенной, организованной политической власти, наличие юстиции, учреждение законов.

Учение Гегеля о государстве и праве

Контрольная работа, 28 Марта 2013

Штудгарте в семье крупного чиновника. Получив в местной гимназии первоначальное образование, он был зачислен в число студентов теологического института в Тюбингене. По окончании, с 1797 г. работал домашним учителем, далее служил директором гимназии в Нюренберге. С1801 г. преподавал в Ненском университете. С 1816 г. Гегель – профессор Гейдельбергского университета, а с 1818 г. – Берлинского, где некоторое время был и его ректором.

Учение Гроция о государстве и праве

Доклад, 21 Ноября 2013

Гуго Гроций (1583–1645) – выдающийся голландский юрист и политический мыслитель, один из основателей раннебуржуазного учения о государстве и праве, рационалистической доктрины естественного и международного права Нового времени.
Гроций был энциклопедически образованным и плодовитым автором, создавшим более 90 произведений по истории и теории государства и права, проблематике войны и мира, международного, естественного и канонического права. Его основной труд – это фундаментальное произведение "О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права" (1625).

Учение Гроция о государстве и праве

Реферат, 26 Февраля 2015

Гроций был энциклопедически образованным и плодовитым автором, создавшим более 90 произведений по истории и теории государства и права, проблематике войны и мира, международного, естественного и канонического права. Его основной труд – это фундаментальное произведение "О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права" (1625).

Учение Гегеля о государстве и праве

Контрольная работа, 16 Января 2013

Проблемы государства и права находились в центре внимания Гегеля на всех этапах творческой эволюции его воззрений. Эта тематика обстоятельно освещается во многих его произведениях, в том числе таких, как. «Конституция Германии», «О научных способах исследования естественного права, его месте в практической философии и его отношении к науке о позитивном праве», «Феноменология духа», «Отчет сословного собрания королевства Вюртемберг», «Философия духа», «Философия права», «Философия истории», «Английский билль о реформе 1831 г.» и др.

Конфуций и его учение о государстве

Реферат, 21 Октября 2013

Анализируя высказывания Конфуция о государстве ощущаешь как бы изменения тональности. Голос учителя становится более строгим, подчас даже резким. По-видимому, личный опыт пребывания, пусть даже кратковременного, на высших административных постах убедил Конфуция, что управлять людьми и государством - задача не из легких.

Учение Гегеля о государстве и праве

Курсовая работа, 15 Марта 2012

Философское учение Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770—1831) представляет собой высшую ступень в развитии классического немецкого идеализма.
Гегель родился в Штутгарте в семье финансового чиновника. Окончив богословский факультет Тюбингенского университета, он отказался от карьеры пастора и занялся углубленным изучением философии. В 1818 г. Гегель получил кафедру в Берлинском университете. Основные его произведения — "Феноменология духа" (1807 г.), "Наука логики" (1812—1816 гг.), "Энциклопедия философских наук" (1817 г.). Главное произведение мыслителя по вопросам государства и права — "Философия права" (1821 г.).

Учение И.Канта о государстве и праве

Курсовая работа, 25 Апреля 2013

Главной задачей при написании данной курсовой работы стало изучение политических учений И. Канта, его теории о государстве и праве.
Целью написания курсовой раскрыть политические мировоззрения И. Канта о государстве и праве.

Учение Гегеля о государстве и праве

Реферат, 15 Июня 2013

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) - великий немецкий философ. Политико-правовые взгляды Гегеля отражены, прежде всего, в работах: "Философия права", "Философия истории", "Феноменология духа". Методология Гегеля. По своим философским взглядам Гегель объективный идеалист. Его философская система посвящена познанию идеального начала - Духа. Одно из существенных отличий гегелевской философии - диалектический метод познания, т.е. познание идей как взаимосвязанных и развивающихся.

Учение Платона о государстве и праве

Доклад, 18 Октября 2012

Платон (427-347 гг до н.э.). родился в Афинах в богатой семье. Был учеником Сократа. Основал философскую школу-Академию, которая просуществовала около 1000 лет.

Учения Платона о государстве и праве

Реферат, 08 Апреля 2013

Творчество Платона волнует наши умы уже три тысячелетия, его учение оказалось современным и содержательным не только для нашего времени, но и для других эпох которые предшествовали нашей. Влияние платонизма прослеживается не только в аристотелевском учении и в новой Академии, но и в доктрине неоплатоников (Плотика, Прокла и др.), в классической философии и в различных доктринах абсолютного идеализма философии начала ХХ века.

Учение Цицерона о государстве и праве

Контрольная работа, 14 Августа 2013

Целью данной работы является изучение политико-правовых взглядов Цицерона.
Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:
рассмотреть учение Цицерона о государстве;
изучить учение Цицерона об обществе;
исследовать учение Цицерона о праве.

Учение Цицерона о государстве и праве

Контрольная работа, 15 Января 2014

Теоретические воззрения Цицерона в области государства и права находятся под заметным влиянием древнегреческой мысли, и прежде всего учений Платона, Аристотеля, Полибия и стоиков. Вместе с тем это «иноземное» влияние Цицерон как патриот Рима и практический политик стремился соединить и согласовать с собственно римскими традициями в области государственно-правовой практики и политико-правовой мысли, с самобытной историей римского государства и права, с реальной обстановкой и актуальными задачами современной ему социальной и политической действительности.

Учение Цицерона о государстве и праве

Реферат, 24 Января 2013

Влияние Аристотеля заметно и в трактовке - Цицероном роли семьи как первоначальной ячейки общества, из которой постепенно и естественным путем возникает государство. Он отмечал изначальную связь государства и собственности и разделял положение стоика Панетия о том, что причиной образования государства является охрана собственности. Нарушение неприкосновенности частной и государственной собственности Цицерон характеризует как осквернение и нарушение справедливости и права.

Учение Платона о государстве и законах

Курсовая работа, 26 Мая 2014

Платон был первооткрывателем в сфере философского освещения обширного комплекса политико-правовых вопросов, и разработка многих из них отмечена печатью его творческого гения. Многие положения о государстве и праве, высказанные Платоном в его учении, остаются актуальными и современными до наших дней.
В истории философской мысли после Платона еще не было ни одного столетия, когда бы не спорили о Платоне, то непомерно его восхваляя, то принижая в каком-либо отношении.

Учение платона о государстве и законах

Реферат, 14 Ноября 2013

Кризис мифологического мировоззрения и развитие философии заставили идеологов полисной знати пересмотреть свои устаревшие взгляды, создать философские доктрины, способные противостоять идеям демократического лагеря. Своего наивысшего развития идеология древнегреческой аристократии достигает в философии Платона и Аристотеля.
Платон (427—347 гг. до н.э.) — родоначальник философии объективного идеализма. Его взгляды сложились под влиянием Сократа, знаменитого мудреца, проводившего жизнь в беседах и спорах на афинских площадях. Содержание этих бесед нашло отражение в ранних произведениях Платона, которые обычно выделяют в особую группу так называемых сократических диалогов.

Учение о государстве Николо Макиовелли

Реферат, 14 Апреля 2013

Николо Макиавелли считает,- реальное управление государством невозможно без насилия, без самых изощренных поступков. Недаром, характеризуя «нового государя», он пишет, что такой правитель должен сочетать в одном лице качества льва, способного повергнуть любого врага, и лисицы, способной обмануть самого большого хитреца. Однако у Макиавелли нет воспевания насилия и жестокости. Более того, с его точки зрения, жестокость и насилие оправданы только в том случае, когда они подчинены государственным интересам, когда целью их применения является государственный порядок. Жестокость призвана исправлять, а не разрушать - утверждает флорентийский мыслитель.

Учения Конфуция в обществе государстве

Контрольная работа, 19 Декабря 2013

Конфуции : 551 - 479 г.д.н.э. Основа - соц. Этич. Проблемы. Он создает идеал высоко морального ч-ка. Который должен обладать чувством долга и человечностью, став идеологией правящих классов, превратилась в жестокую сис-му требований обязательных для исполнения. В 1 в.д.н.э. конфуцианство превратилось в религию, где верховной силой считается небо. Большое место отводится ритуалам. В к. отсутствуют жрецы, обряды выполняют чиновники.

Учение Платона о государстве и законах

Контрольная работа, 26 Ноября 2013

Изучению жизни, творчества и учения Платона о государстве и праве посвящено большое количество литературы; начало было положено в IV в. до н.э. учениками Платона. Значение его в истории столь велико, что исследованию и изучению Платона посвящаются научные работы и по сей день. Цель настоящей работы — раскрыть основные положения учения Платона о государстве и праве и показать актуальность идей Платона в современный период.

Учение Платона об идеальном государстве

Контрольная работа, 23 Апреля 2013

Учение об идеальном государстве относится как раз к сфере политологии. Древнегреческих философов, особенно в поздний период, куда больше интересовали проблемы человека, смысла его жизни, проблемы жизни общества, нежели естественнонаучная проблематика. Высшим достижением греческой политической мысли явились политическая философия Платона и политическая наука Аристотеля.
В последнее время в нашей стране заметно возрос интерес широкой общественности к древнегреческим политическим учениям и, в частности, к учениям Платона и Аристотеля о государстве, рассмотрение которых и является целью настоящей работы.

Учение Платона об идеальном государстве

Реферат, 20 Января 2014

Родился в семье, имевшей аристократическое происхождение, познакомился с Сократом и стал одним из его самых восторженных учеников. После смерти Сократа уехал в Мегару. По преданию, посетил Кирену и Египет. В 389 отправился в Южную Италию и Сицилию, где общался с пифагорейцами. В Афинах Платон основал собственную школу — Академию платоновскую. В 361 вновь посетил Сицилию по приглашению правителя Сиракуз Дионисия Младшего, но эта поездка, как и предыдущие попытки вступить в контакт с власть имущими, окончилась полным крахом. Остальную часть жизни Платон провёл в Афинах, много писал, читал лекции.

Учение Платона об идеальном государстве

Реферат, 25 Мая 2012

Введение.
Всего 9 лет не дожил Платон до Херонейской битвы и до Панэллинского конгресса в Коринфе, означавших конец политической самостоятельности Греции. Новой эпохой был эллинизм, период крупного рабовладения с его огромными военно-монархическими империями, поглотившими старый классический полис. Платон ничего не знал о наступающей огромной эпохе. Но, как и все принципиальные люди его времени, он судорожно искал выход из окружавших его социально-политических отношений. Выходом для него оказалась утопия. В истории политических учений утопия Платона является одной из самых знаменитых. Она одновременно представляет и отражение ряда реальных черт

Учение Платона об идеальном государстве

Контрольная работа, 20 Мая 2012

Древнегреческая философия была очень широкой наукой, объединявшей в себе практически все отрасли знания. Она включала в себя и то, что мы называем сейчас естествознанием, и собственно философскую проблематику, и весь комплекс современных гуманитарных наук – филологию, социологию, культурологию, политологию и т.д. Учение об идеальном государстве относится как раз к сфере политологии. Древнегреческих философов, особенно в поздний период, куда больше интересовали проблемы человека, смысла его жизни, проблемы жизни общества, нежели естественнонаучная проблематика.

Учение о государстве в философии Платона

Реферат, 09 Мая 2014

Платон (428-347 гг. до н.э.), ученик основоположника объективного идеализма Сократа, родился в Афинах. Его нас¬тоящее имя - Аристокл, Платон - псевдоним, которому он обя¬зан своим мощным телом; по другим сведениям, он получил его благодаря размашистому стилю письма и широкому лбу ("платос" по-гречески означает полноту, широту, просторность). Платону принадлежат 36 философских сочинений (диалогов).
В социально-политических воззрениях Платон выражал взгляды господствующего класса рабовладельцев, аристокра¬тии. Платоновский Город-Государство должен состоять из 3-х классов:
крестьян, ремесленников и купцов;стражей;правителей.

Учение о государстве и праве Н.Макиавелли

Реферат, 23 Мая 2013

В XIV веке в Европе утверждается новое культурно-историческое движение, получившее название Возрождения (Ренессанса). Идеологией Возрождения являлся гуманизм. В узком смысле этим термином обозначалась светская (и заметим, классическая, греко-латинская) образованность в отличие от образованности богословско-схоластической. Гуманисты противопоставляли светские науки церковно-схоластической учености. В широком же смысле возрожденческий гуманизм - это духовное движение, направленное на освобождение человека от средневековой корпоративной морали, от власти религиозных догм и церковных авторитетов, на утверждение ценностей земной, реальной жизни (культ человеческой чувственности и светской жизни), величия разума и творческих способностей человека, на возвышение его индивидуальности, чувства собственного достоинства, личностных качеств и начал. Возрождение антропоцентрично. На первом месте здесь - человек как природное существо со всеми его заботами и надеждами, интересами и правами.

Учение В. Соловьева о государстве и праве

Реферат, 17 Июня 2013

Исключительно важное место тема государственности и права занимала в творчестве крупнейшего русского религиозного философа XIX в. Владимира Сергеевича Соловьева (1853-1900). На протяжении многих лет он вступал в конфликты с самодержавием и православной церковью, осуждая стремление господствующих классов к обогащению, усматривая в этом причины многих социальных зол. В. Соловьев критиковал пороки буржуазных стран Западной Европы, где существует эксплуатация труда капиталом, приводящая к бедствиям пролетариата. В его трактовке право и государство являются необходимым связующим звеном между идеальным нравственным сознанием (требованиями безусловного нравственного начала) и общественной практикой. Эти представления обосновываются в таких его работах, как «Значение государства», «Право и нравственность», «Оправдание добра».1

Учение Дж Бентама "о государстве и праве"

Доклад, 13 Января 2014

Джереми Бентам уделил большое внимание вопросу о понятии и сущности права. Этому посвящены такие его работы, как «Фрагмент о государственном правлении», «Введение в основания нравственности и законодательства», «Комментарий комментариев», «Истина против Эшхёрста, или Право как оно есть в противопоставлении с его общепринятым пониманием». Пользуясь терминологией современной философии права, можно сказать, что английский правовед в своих произведениях рассматривал право с разных сторон: онтологически, гносеологически и аксиологически.

Учение Аристотеля о человеке и государстве

Лекция, 20 Марта 2013

Человек у Аристотеля понимается как «общественное животное», сферу жизни которого составляет семья, общество, государство. Главное отличие человека от животного, по Аристотелю, основывается на способности человека к интеллектуальной жизни. Интеллектуальная же жизнь предполагает нравственную позицию, следование определенным нравственным правилам и нормам. Только человек способен к восприятию таких понятий как добро и зло, справедливость и несправедливость, писал Аристотель в своей работе «Политика».

Учение С.Е. Десницкого о государстве и праве

Контрольная работа, 04 Ноября 2013

В условиях современного российского общества все более интенсивно развивается комплекс гуманитарных наук, которые являются наиболее значимым средством формирования мировоззрения XXI века. В настоящее время, когда происходит пересмотр многих понятий правоведения в связи с совершенствованием системы российского законодательства, обращение к истокам теоретической юридической науки представляется необходимым. В этой связи все больший научный интерес представляют исторические проблемы становления философского учения о государстве и праве, без осмысления которых порой невозможно понять многие современные процессы, происходящие в настоящее время в российском обществе.

Учение Н.Макиавелли о государстве и политике

Контрольная работа, 13 Февраля 2013

Цель исследования заключается в историко-политологическом анализе процесса становления и развития политических взглядов Никколо Макиавелли, раскрытии их содержания и значения для современной политической теории и практики в России.
Поставленная цель достигается решением следующих исследовательских задач:
1. Выявлением условий и факторов зарождения и эволюции политических взглядов Н.Макиавелли.
2. Определением и обоснованием основных периодов деятельности Н.Макиавелли как политического деятеля и мыслителя эпохи Возрождения.
3. Раскрытием содержания и систематизацией политических взглядов Н.Макиавелли.
4. Определением теоретического и прикладного значения системы политических взглядов Н.Макиавелли для современной политической науки и практики.

Теория государства ученых-экономистов 20 века

Реферат, 02 Декабря 2013

Перед экономической теории постоянно возникает новые и неотложные проблемы, решить которые не так уж легко или к сожалению вообще невозможно. Поэтому подлинно научная теория находится в непрерывном поиске развития. Появления взглядов и концепций всегда тесно связано с объективными условиями, потребностями и интересами живой экономической практики. Новые концепции опираются на труды и разработки предшественников. Они систематизируют и упорядочивают накопленное теоретическое богатства.

Платон и его учение о справедливом государстве

Контрольная работа, 26 Февраля 2014

Учение меркантилизм о роли государства в экономике

Реферат, 11 Ноября 2012

По оценке многих экономистов, система меркантилистов «была системой практической политики, системой, которая в основном отвечала на вопрос, каким должно быть народное хозяйство и как должна вести себя в отношении его государственная власть». Данная оценка вполне увязывается с озвученными М. Блаугом принципами меркантилистов, как-то:
золото и сокровища любого рода как выражение сути богатства;
регулирование внешней торговли с целью обеспечения притока в страну золота и серебра;
поддержка промышленности путем импорта дешевого сырья;
протекционистские тарифы на импортируемые промышленные товары;
поощрение экспорта, особенно готовой продукции;

Учение Монтескье о государстве и разделении власти

Курсовая работа, 13 Мая 2013

Монтескье жил и работал в эпоху подготовки Великой французской буржуазной революции 1789 - 1794 г., имевшей не только национальное но и международное значение. Эпоху Просвещения в Западной Европе предваряет широко развернувший в 17 веке общий прогресс реальных знаний, необходимых для нужд материального производства, торговли, мореплавания. Научная деятельность Гоббса, Декарта, Лейбница, Ньютона, Спинозы знаменовала важный этап в освобождении науки от духовной власти религии, бурный рост точных и естественных наук, становление материализма. Научно - технический прогресс способствовал и сопутствовал антифеодальной идеологии.

Учение Гоббса о происхождении и сущности государства

Реферат, 08 Июня 2014

Учение Гоббса отражало интересы утверждающейся буржуазии, буржуазные представления о человеке (в отличие от феодально-религиозных) как о прирожденном эгоисте, индивидуалисте, когда каждый ищет для себя добро, избегая зло. Гоббс и его индивидуалистический подход к государству были знаменем борьбы с феодальной сословностью, корпоративностью, он подчеркивал принципиальное равенство людей как частей природы, отрицал религиозные концепции происхождения государственной власти.
Гоббс разработал рационалистическую концепцию происхождения и сущности государства.

Современное значение учения Аристотеля о государстве

Реферат, 12 Декабря 2013

Цель данной работы – исследовать учение Аристотеля о государстве и его современное значение.
Задачи исследования:
- рассмотреть краткую биографию Аристотеля;
- раскрыть сущность учения Аристотеля о государстве;
- исследовать современное значение учения Аристотеля о государстве.

Учение Платона о государстве. Политические идеи Аристотеля

Контрольная работа, 17 Мая 2012

Политология - одна из самых молодых гуманитарных дисциплин. Она завершила процесс институционализации и сформировалась как самостоятельная отрасль научного знания лишь в конце 40-х годов ХХв. Термин "политология" (от греч. polis - город, государство, а также politike - дела государства, общества, искусство управления государством и logos - учение) означает политическая наука или учение о политике.
Политология, как и всякая наука, имеет свою историю возникновения, становления и развития.Первые представления о власти, государстве, политике относятся к глубокой древности. Они были одной из самых ранних попыток человека уяснить смысл своего бытия, найти цивилизованные формы совместного существования людей в рамках общества.

Основные положения учения Шарль Луи Монтескьё о государстве

Реферат, 02 Января 2013

Цель данной работы – рассмотреть основные положения учения Ш.Л. Монтескье о государстве.
Для достижения поставленной цели решались следующие задачи:
1. Охарактеризовать учение Монтескье о формах государственного устройства;
2. Изучить выдвинутую Монтескье концепцию разделения властей;
3. Выявить особенности учения Монтескье о «правильной» правовой политике государства.