Шпаргалка по "Истории Казахстана"

36. Присоединение Старшего жуза к России

В январе 1819 года Султан Суйк Абылай улы  с подвластными ему родами (66000 человек  племени Жалаир) присягнули Российской короне. В мае 1824 император Александр II подписал грамоту о принятии в  подданство еще 14 султанов Старшего жуза (в т.ч. 50 000 человек из рода уйсунь). Одними из последних присягнули на подданство России казахи из племени Дулат. Однако основные районы Семиречья и Южного Казахстана оставались вне влияния Российской империи. Большая часть родов Старшего жуза была под властью среднеазиатских ханств: Коканда, Хивы и Бухары. С целью вытеснения из региона кокандских и хивинских беков, российское правительство приступило к организации военно-разведывательных экспедиций в Заилийский край. В скором времени были основаны крепости Хапал, Лепсинск, Уржар. Главным оплотом колонизации края и распространения влияния на казахов Чуйской и Таласской долин стали укрепление Верное (1854г) и Кастек (1859г.). С этого времени начинается продвижение российских войск далее вглубь по следующему маршруту: Чуйская долина, Аулие-ата, Шымкент, Ташкент. Естественно не обошлось и без столкновений с кокандскими войсками, которые не хотели потерять свое влияние в регионе, Российские войска (оснащенные намного лучше кокандских) во главе с полковником Циммерманом взяли Токмак и Пишпек (крепости). 19-20 октября 1860 г состоялось сражение между российскими и кокандскими войсками близ Узынагаша.

Основание города Верный

4 февраля 1854 года российское правительство приняло решение возвести на левом берегу реки Малая Алматинка военное укрепление. Весной 1854 года вблизи развалин древнего Алмату началось строительство Заилийского укрепления, позднее названного Верное. Строительством руководил майор Перемышельский и инженер-поручик Александровский. К осени того же года строительные работы были завершены. В бревенчатых деревянных домах и казармах разместились 470 солдат и офицеров Заилийского отряда. С середины 1855 года в укрепление начали прибывать русские переселенцы. С их прибытием Верный стал быстро развиваться. В 1865 году в окрестности Верного первые саженцы апорта привез переселенец из Воронежской губернии — Е. Редько. Планомерная видовая селекция, в том числе скрещивание с дикорастущей яблоней Сиверса сделали этот сорт знаменитым уже в советское время. Рядом с укреплением возникли Большая и Малая Алматинские станицы, Татарская слободка. В 1856 году был заложен «Казённый сад» (ныне Центральный парк культуры и отдыха), а в 185 году в районе Татарской слободки была построена первая водяная мельница. Вошедший в строй в 1858 году первый пивоваренный завод положил начало местной обрабатывающей промышленности. В 1859 году командированный из Петербурга геодезист Голубев отметил Верный точкой, и это место впервые появилось на картах мира. К маю 1859 года в укреплении уже насчитывалось 5 тысяч жителей, а в 1860 году открываются первое почтовое отделение и госпиталь. 11 апреля 1867 года город Верный стал центром Семиреченской области в составе Туркестанского генерал-губернаторства. 13 июля1867 года было учреждено Семиреченское казачье войско. Став центром Семиреченской области, Верный начал развивать промышленность и ремёсла. Появились спиртоводочный и пивоваренный заводы, фабрика по выделке грубо-шерстяного сукна. Самыми крупными предприятиями города были табачные фабрики Гаврилова (1875) и Кадкина (1900). В городе были открыты женское и мужское училища, приходские и ремесленные школы, а позднее и мужская и женская гимназии. При мечетях действовали мусульманские школы — медресе.

37. Реформа 1867-1868 и ее сущность       

Одним из направлений реформ 1867-1868 гг. был переход от опоры на султанов, крупных биев к ориентации на более многочисленную социальную группу: биев и баев, экономическая роль которых резко возросла с проникновением в экономику казахского аула некоторых торгово-капиталистических элементов. Этот аспект реформы ярко выражен в системе формирования органов местного самоуправления казахов по положениям 1867-1868 гг. Одним из главных направлений реформ 1867-1868 гг. было создание большой военно-бюрократической машины в Казахстане. Следующим направлением реформ 1867-1868 гг. было стремление царизма превратить Казахстан во внутреннюю провинцию империи и плацдарм для дальнейшего присоединения территории Средней Азии. В реформах 1867-1868 гг. было отражено стремление колониальной администрации к интенсивной колонизации казахской степи. Все земли казахов, за редким исключением, были объявлены государственной собственностью и передавались казахам в пользование. Одним из направлений реформ 1867-1868 гг. было изменение фискальной политики царского самодержавия в казахской степи. В реформах 1867-1868 гг., наряду с политическими и административными переменами государственного управления в Казахстане, содержались нововведения, касающиеся экономического положения Казахстана. Так, была введена налоговая система, включающая многочисленные официальные сборы и налоги с кочевников. Проведенные реформы 1867-1868 гг. способствовали проникновению и развитию буржуазных отношений в Казахстане и сопровождались разрушением прежнего феодально-патриархального строя. 

38. Положения реформы 1867-1868

39. Восстание казахов Уральской и Тургайской областей и на Мангыстау

В декабре 1868 года антиколониальное восстание  началось в Тургайской и Уральской  областях и длилось оно по октябрь 1869 года. К весне 1869 года сформировались вооруженные отряды повстанцев, они  бойкотировали правительственные  комиссии, оказывали вооруженное  сопротивление царским отрядам. Восстание возглавили Сеил Туркебаев  и Беркин Оспанов, контролировавшие территорию по реке Эмба. Для подавления восстания были посланы значительные карательные силы из солдат и офицеров Московского, Петербургского, Харьковского, Казанского военных округов. Напуганные размахом восстания, царские власти потребовали решительных действий по его подавлению. Карательную экспедицию возглавил сам военный губернатор Уральской области Н. А. Веревкин, под командованием которого был войсковой отряд, насчитывающий свыше 1700 человек. Восстание было подавлено. Основную массу восставших составляли бедные казахи, шаруа, которые несли все тяготы колонизации; участвовали в нем практически все слои общества во главе с родовыми правителями, например, султан Хангали Арсланов возглавил отряд повстанцев. Но султаны, бии и старшины проявили непоследовательность и не оправдали надежд восставших. После подавления восстания каратели устроили расправу над его участниками.

В марте 1870 года началось восстание  на полуострове Мангышлак. Поводом  к нему послужили угрозы мангышлакского пристава подполковника Рукина с  помощью войск и казаков принудить  кочевавших здесь казахов племени  адай принять “Временные положения” и попытки запретить им пользоваться традиционными летними кочевьями  в долине Эмбы, где были возведены  укрепления. Восставших в районе полуострова  Бузачи возглавили Досан Тажиев и  Иса Тленбаев. 15 марта 1870 года отрад  пристава Рукина с отрядом казаков, с управителями отделений в количестве 60 человек при четырех орудиях  выступили в урочище Куруп, чтобы  остановить перекочевку адаевцев на свои летовки. 22 марта повстанцы  окружили и разгромили отряд. Раненый  Рукин застрелился. Весть о разгроме отряда послужила сигналом к освободительному движению. Повстанцев поддержали рыбаки и рабочие рыбных промыслов. Количество восставших достигло 10 тыс. человек. Несмотря на самоотверженное сопротивление, восстание было подавлено. Мангышлак заняли царские войска. Руководители восстания И. Тленбаев и Д. Тажиев, преследуемые карателями, в декабре 1870 года ушли со своими сторонниками в пределы Хивинского ханства. На адаевцев была наложена контрибуция в размере 90 тыс. баранов. Таким образом, выступление небольшой группы адаевцев против отряда Рукина переросло в восстание с участием до 6 тыс. человек, достигшее позднее 10 тыс., то есть практически значительной части населения полуострова. Российские правители сами вынуждены были признать, что “в данном случае на Мангышлаке приходилось не умиротворять и наказывать возмутившуюся провинцию, а вновь завоевывать”. Однако в 1873 году вновь произошло выступление адаевцев, так как для подготовки к походу на Хиву власти стали изымать у них верблюдов.

40. Столыпинская реформа

На фоне сложных поземельных  отношений в Казахстане развернулось проведение столыпинской аграрной реформы, целью которой было усиление переселенческого движения. П.А. Столыпин, Председатель Совета министров и министр внутренних дел в 1905-1906 гг., выработал принципы модернизации страны, первым условием которой было сделать крестьянина  собственником земли. Проведение мероприятий  по аграрной реформе началось в конце 1906года. С 01.01.1907 отменялись выкупные платежи  за надельные земли, которые крестьяне  должны были платить при выходе из общины. Этим было снято главнейшее ограничение для свободного выезда крестьян с мест прежних поселений. Столыпинская аграрная реформа освободила крестьян-общинников и дала им свободу  миграции: предоставила право личного  землепользования. Одним из последствий  реформы стала массовая миграция на окраины, в частности, в Казахстан. Общий объем изъятых земель вместе с переселенческим фондом составил более 45 млн. десятин. С 1906 по 1915 годы в переселенческие районы Степного края прибыло 580587 человек (учтены лишь души мужского пола). От 20 до 34%  переселенцев возвращались обратно. Неудачу потерпела одна из идей реформы П.А. Столыпина о разрушении общины и создании хуторских хозяйств. Сама идея фермерства была позитивной, но в условиях Казахстана, на неосвоенных землях в крестьянской среде, наоборот, возросла роль общины как гаранта выживаемости. Печальным итогом реформы стало массовое обезземеливание казахского населения, обнищания и, как следствие, возрастания социальной напряженности. Стихийные акты протеста выразились в избиении хозяев, представителей власти, отказах от уплаты налогов, угона скота, потраве посевов. Значительная масса переселенцев была недовольна собственным землеустройством. ПЛЮСЫ. Вместе с тем, переселение крестьян из земледельчески развитых районов России принесло в Казахстан значительные трудовые и материальные ресурсы, способствовало хозяйственному освоению земель. Указы о земле: 9.11. 1906 – Указ «О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования»; 14.06.1910 -  закон «Об изменении и дополнении некоторых постановлений о крестьянском землевладении»; 29.05.1911 – закон «О землеустройстве».

41. Развитие национально-демократического движения в Казахстане

Процесс партийно-политического строительства  в Казахстане начал обретать свои реальные черты со второй половины 1980-х годов. Отсутствие данного строительства  прежде было вызвано объективными причинами, главными из которых выступали монополия  Коммунистической партии Советского Союза  и жесткие ограничения любых  попыток самостоятельного политического  выражения. Возникновение первых общественно-политических движений в этот период представляет интерес в плане выявления  оснований для массового политического  участия.  Наиболее активную политическую позицию в тот период занимали представители интеллигенции, творческая и научная элита. Основные цели, на которые ориентировалась их политическая деятельность в тот период - проблемы экологии, национального просвещения, возрождения казахского языка и национально-культурных традиций. Основная направленность – требование реформы, либерализации, национального возрождения. Возникшие тогда движения не соответствовали современным критериям партий, не имели четкой идеологической платформы, финансовых, информационных ресурсов. Тем не менее, в их активе была весомая электоральная поддержка, а также интеллектуальные ресурсы. Также к сильным сторонам данных протопартий следует добавить достаточно высокий рейтинг их лидеров, обладавших, в основном, необходимой харизмой и пользовавшихся уважением и доверием со стороны населения.  Таким образом, характер деятельности этих объединений, направленный на привлечение внимания общества к актуальным политическим и национальным проблемам, а также их постепенная активизация и растущая популярность среди казахской части населения республики, вывел их из подполья в публичную политику. Рост популярности этих движений, а также политические аспекты в их требованиях, придание ими ряду проблем публичного статуса и консолидация этих движений на базе общих требований обусловили изменение акцентов со стороны властных структур от репрессивных методов к диалогу с ними.

Общественно-политическая деятельность нац интеллигенции

А. Букейханова

Алихан Букейханов – видный общественно  – политический деятель, ученый –  экономист, лесовод, публицист, ученый. Теоретик и лидер национально-освободительного движения, организатор первой казахской  политической партии Алаш и председатель правительства Алашорда. А. Н. Букейханов вынашивал планы создания национально-демократической  партии, важную роль в общественно-политической жизни он отводил печати. Так решено было организовать общенациональную газету, которая стала бы рупором общенациональной связи, возрождения народа, осознания  своей роли. Местом издания газеты был выбран Оренбург. Газета была названа "Казах" (1913-1918 годы), к работе в  редакции были привлечены выдающиеся представители национальной интеллигенции. Это поэт, прозаик М. Дулатов (1885-1935 годы), его первое собрание стихов "Оян, казак" ("Пробудись, казах") вышел  в 1909 году. Заголовок книги стал манифестом к национально-угнетенному народу начала XX века, неслучайно весь ее тираж  был конфискован царскими властями. Вместе с А. Н. Букейхановым инициатором созыва Казахского съезда в Уральске и создания национального филиала кадетской партии был потомок Абулхаира Б. Каратаев (1860-1934 годы). Б. Каратаев получил блестящее образование, в 1890 году окончив юридический факультет Петербургского университета. Он стал депутатом II Государственной Думы от Уральской области. Выразителем различных идейно-политических мнений и течений среди национальной интеллигенции была уже названная газета "Казах" и журнал "Айкап" (1911-1915 годы). "Казах" выражала идеи либерально-демократического направления, вокруг нее консолидировались А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов и другие. Издателем и редактором "Айкап" был М. Сералин, в журнале сотрудничали Ж. Сейдалин, Б. Каратаев, С. М. Торайгыров, С. Сейфуллин, Б. Майлин. Объединяло эти издания то, что они выражали общенациональные идеи, интересы казахского народа в условиях его колониального положения.

А. Байтурсынова

Ахмет Байтурсынулы – казахский  поэт, публицист, литературовед, переводчик, тюрколог, основоположник казахского языкознания, лингвист и общественный деятель, один из основателей партии Алаш и правительства Алашорды. Родился  в 1873 году 18 января в тургайском уезде  Тосунской волости (нынешний Жангильдинский район Торгайской области) в семье  простого казахского шаруа. Ахмет Байтурсынулы рано начал борьбу против колониальной политики царизма, за что в 1909 году был арестован и заключен в Семипалатинскую тюрьму, а через год сослан. В течении семи лет (1910-1917 гг.) Байтурсынулы как «политически неблагонадежный», находился под надзором царской охраны. С именем Байтурсынова связано духовно возрождение казахского народа в его истории. Сегодня ни у кого не вызывает сомнения то, что без его алфавита и учебников, без его книг «Кырык мысал», «Маса», и газеты «Казах» не могло того всплеска национального самосознания, которое испытал наш народ в начале ХХ века. Ахмет Байтурсынов с его книгами и общенациональной газетой «Казах» был университетом для всех, кто умел читать в казахской степи в этот исторический период, он являлся активным членом партии «Алаш», которая боролась за воссоздания казахского государства. Он реформировал казахскую письменность на основе арабской графики, дав возможность пользоваться ею миллионам казахов, живущих за границей. Ахмет Байтурсынов разработал основы казахского языкознания, научную терминологию. Ахмет Байтурсынов был выдающимся политическим, государственным деятелем. Являясь, членом партии Алаш, он вошел в состав правительства Алашорды.

М. Дулатова

Миржакип Дулатов – поэт, публицист, переводчик, общественный деятель, педагог. Член правительства Алашорда. Родился 25 ноября 1885 года в местечке Сарыкопа нынешней Костанайской области. Со второй половины 20-х гг. начинаются гонения на деятелей дореволюционной казахской интеллигенции. Дулатулы был арестован, и в апреле 1930 г. приговорен к расстрелу, который был заменен десятью годами тюремного заключения. Дулатулы скончался в Соловецком лагере 5 октября 1935 г. В ноябре 1988 г. Миржакып Дулатулы был посмертно реабилитирован. М.Дулатулы прошел непростой творческий и жизненный путь, оставив после себя богатое наследие. Он был блестящим знатоком литературного языка, способствовал формированию кадров для казахской журналистики. Его произведения отличаются не только гражданским пафосом, но и высоким поэтическим мастерством. Миржакип Дулатулы принадлежал к той плеяде деятелей казахской интеллигенции, которая пробудила политическое сознание народа, внушила ему необходимость приобщения к общечеловеческим ценностям. В памяти народа Миржакип остался верным сыном народа. Он ушел из жизни в борьбе за свободу и независимость народа.