Шпаргалка по «Философии»

 

 

Вопрос 43: Социально-этническая структура общества. Проблемы национального развития в современном мире.

Социальная структура общества(ССО) – это совокупность относительно устойчивых образований людей и связей между ними.

Закономерности развития ССО: на ССО влияют: экономические, духовные, научно-технологические и др. факторы. Так если в первобытном обществе средствами пр-ва являлись примитивные орудия труда, исключавшие получение прибавочного продукта, то и социальная организация людей была простейшая, а именно – родовой организацией.

Род –форма общественности людей, основанная на кровном родстве. Формированием рода (между нижним и верхним палеолитом)закончилось становлением доклассового человеческого общества из первобытного стада на базе экономических отношений возникает родовая община.

Формы родовой организации: матриархат, патриархат

Роды объединялись в племена.

Племя-форма этнической общности и общественной организации людей, присущая первобытно-родовому строю. Возникло в период развитого родового строя на раннем этапе, имея определённую территорию, экономическую общность(коллективная охота и взаимопомощь), единый язык и самоназвание, на позднем этапе, имея единую культуру и единые праздники.

На смену племени пришла новая форма охотнической общности –народность, которая возникла одновременно с возникновением классового общества(9 в).

Народность –форма исторической общности и общественной организации людей, которая образуется в результате слияния племён и предшествует возникновению нации. Присуща феодальному способу производства. Обычно складывалась из племён, близких по языку, культуре.

Народности присущи в неразвитом виде почти все признаки нации: относительная общность языка, территории, некоторых черт культуры и характера, определённые хозяйственные связи, этническое самосознание и познание. С развитием капитализма народность превращается в нацию.

Нация (лат. Natio – племя, народ) – исторически сложившаяся, полиэтническая, политическая и социокультурная общность людей, для которой характерно наличие единой территории, экономических связей, литературного языка, особенностей культуры и менталитета. Отличие от народности и других общностях состоит в обретении ею политический и государственной самостоятельности.

Концепции возникновения наций:

Руссо, Гегель.

 Нация – естественное явление, которое не создается интеллектуальной деятельностью.Главное национальная солидарность и объективные интересы.

Модернистская

Марксизм

- нация  выходит из народности

- общность  экономической жизни

- национализм  создается искусственно господствующим  классом

Психология масс

-нация  – создаваемое явление

- создание  наций идет по принципу «Мы-другие»

- национализм  должен быть

Классическая социология( Вебер, Дюргейн)

- нация- моральное сообщество

-идея  внутренней солидарности

-национализм - ценностная ориентация

 Постмодернистские концепции

- современный  мир представляет собой новую  реальность

- рушатся  национальные едентичночти.Неция  не явл. эмпирической должностью, а создаетс сознанием людей

- отрицаются  экономичекие и политические  истоки

 Большое  внимание уделяется культурным  сообществам

 Две тенденции развития нации: интернационализация национальных отношений и внутренняя консолидация, обособление национальных общностей.

 Большую  роль в формировании нации  сыграли материально-производственные  факторы. ^ Основой становления и  функционирования нации является  природно-территориальный комплекс (вся совокупность природных условий, включая климат) Существенную функцию  в становлении нации выполняют  субъектно-объектного характера, прежде  всего общий язык, который является  атрибутом любой национальной  общности. Другие факторы -общность  психологического склада, духовной  культуры, определенных традиций. На  базе общей экономической жизни, территории, единого языка у людей, постоянно связанных друг с  другом, складывается некоторая  общность социально-психологического  облика, культура, традиции, образуется  менталитет, зарождается национальная  идея.

 Сегодня  много внимания исследователи  уделяют анализу самосознания  нации, которое включает в себя: осознание этнической общности  и уважительное отношение к  другим этносам; приверженность  к национальным ценностям (языку, территории, народному творчеству); осознание социально-государственной  общности; патриотизм; сознание важности  солидарности в национально-освободительной  борьбе. Т.о. развитие социальной  структуры общества представляет  собой естественноисторический  процесс, в основе которого лежит  смена способов пр-ва материальных  благ, воспроизводство всей общности  жизни.

Этнос – применение термина этнос позволяет избежать незначительности термина народ и даёт возможности для однозначных выражений того общего, что имеется в понятиях народность и нация, национальность, племя. Именно это общее, связанное с наличием у каждой из обозначаемых данными терминами.

Среди этносов различают титульные, к ним относятся этносы, составляющие по численности большую часть народа.

 

Вопрос 44:Понятие власти. Основные концепции власти.

Власть:

• как способность влиять на что-то
• как право распоряжаться чем-то
• как могущество
• политическая власть как ср-во управления гос-вом

Концепции происхождения власти:

• Субстанциональная (власть лежит в основе человеческого общ-ва; утверждает самого человека)
• Инструментальная (как ср-во достижения собственных целей)
• Психоаналитическая (власть – попытка реализовать свои комплексы)

Подходы к пониманию власти:

1. директивный (Гоббс, Вебер). Выделяется субъект власти и объект власти, на который влияет субъект власти, в данном подходе указывается на силовой аспект (сила, деньги, авторитет, закон и т.д.);
2. структурно-функциональный (Парсонс). Общество состоит из различных институтов (структур), задача власти: скоординировать их деятельности, т.е. власть занимается, напр., распределением ограниченных ресурсов.
3. социальный (информационный) (Фуко, Тоффлер). Власть рассматривается как один из механизмов общества, ценность которого в наличии информации и умении ей манипулировать.

Власть – способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью какого-либо средства – авторитета, права, насилия. Составляющие:

1. источник власти (авторитет, сила, деньги);
2. субъект власти (государство, институт, индивид);
3. объект власти (общество, класс, группа);
4. средства власти (право, традиции, убеждения)
5. функции власти (господство, руководство, мобилизация, подчинение, убеждение, насилие).

 При  классификации власти наиболее  распространен критерий выделения  видов власти по сферам ее  функционирования, например: экономическая, военная, семейная, политическая и  др.

 Важной  характеристикой власти является легитимность – способность власти создавать убеждение в ее общеобязательности. Вебер выделяет 3 типа легитимности:

1. традиционная власть. Для него свойственна вера не только в законность, но даже в святость традиционно-существующих порядков, нравов и властей. Наблюдается отсутствие формального права, аппарат управления состоит из лично зависимых от господина людей, а личная преданность служит основанием для административной карьеры. Пример – патриархальное господство;
2. харизматическая власть. Под харизмой понимается некая экстраординарная способность человека, выделяющая его среди остальных. Эта способность, как правило, дается свыше и заключается в выдающейся силе духа, слова, в пророческом даре. Харизматический тип во многом авторитарен, здесь нет установленных правил: решения по всем вопросам вносятся на основании творческого вдохновения, личного опыта, понимания. Вера в харизму лидера служит источником личной преданности государю;
3. легальная. Характерно подчинение установленным законам, наличие специально обученного аппарата управления, призванного действовать по формальным и рациональным правилам. Программу действия этому аппарату должен задавать политический лидер, ставящий формальный механизм управления на службу определенным политическим интересам.

 

 

 

 

 

 

 

Вопрос 45: Политическая система общества: ее сущность, структура, функции.

 Политико-властные  отношения реализуются через  совокупность государственных и  негосударственных общественных  институтов, социально-правовых норм  и отношений, которые образуют  политическую систему общества.

 Т.о. в качестве компонентов ПСО выступают:

 политическая  организация общества (государство + политические партии + общественные  организации и движения)

 политическая  культура 

 политические  отношения 

 политические  нормы.

Подходы к пониманию ПСО:

1. экономический  или марксистский: ПСО рассматривается  как система угнетения одного  класс другим; между классами  идет борьба, чтобы борьбу успокоить  появляется власть;

2. структурно-функциональный (XIX – XX вв.): государство и ПСО  рассматриваются как общечеловеческий  механизм; государство рассматривается  как институт.

Функции ПСО:

1. Распределение ограниченных ресурсов
2. Установление правил поведения законодательным путем
3. провозглашение властно значимых интересов;
4. рекрутизация (вербовка) сторонников;
5. контроль за соблюдением этих правил;
6. социализирующая функция
7. Воспитателная

Классификация ПСО:

1.  По целям:буржуазная, феодальная, социалистическая;

 Поппер: открытая, закрытая;

2.  по типу управления: демократическая, тоталитарная, авторитарная.

Политическая динамика государства - его внешняя направленность.

Политическая партия – объединение наиболее зрелых, способных людей, защищающих коренные политические интересы. Открытая политическая цель – приход к власти.

Этапы развития полит.партий:

1. аристократическая группировка
2. полит.клуб
3. массовая политическая партия

Виды политических партий:

1. По способу деятельности:

Представительская

Идеологическая

Воспитательная

2. По целям:

Революционная

Контрреволюционная

 

 

Вопрос 46: Государство как социальный институт. Исторические типы и формы государства.

Государство – политическая целостность, закрепленная на определенной территории, где поддерживается юридический порядок, установленный правящей политической элитой, которая монополизирует институционализированную власть, обладая законным правом применения принуждения.

Концепции возникновения государства:

• теологическая: государство возникло по божьему изъявлению;
• патриархальная (Аристотель): государство возникает из разрастающихся семей.
• марксистская: государство возникает как система угнетения одного класса другим, для того чтобы успокоить борьбу между классами;
• теория общественного договора (Ж.-Ж. Руссо): возникновению государства предшествовало т.н. естественное состояние, люди сочли необходимым объединиться в государство;
• теория насилия (Каутский): одни племена порабощали другие, возникала власть;
• теория заимствования, подражания.

Причины возникновения гос-ва:

• психологическая (гос-во как результат человеческого разума)
• антропологическая ( гос-во как высшая форма сообщества)
• демографическая
• экономическая (разделение труда – специализация труда – управляющая структура)

 Признаки государства:

• публичная власть (власть, стоящая над народом);
• территория;
• налоги
• суверинитет, т. е. государственная власть на территории страны выступает как высшая власть, а в мировом сообществе – как независимая власть;
• монополия на легальные вооруженные силы;
• монополия на издание законов.

Типы государств:

• формационный подход (рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое,
• цивилизационный подход (египетское, греческое, китайское, российское и т.д.).

 Так  как государства существенно  отличаются друг от друга, то  для отражения особенностей их  устройства и функционирования  в социальной философии используется  понятие форма государства. Под формой государства понимается единство трех основных компонентов:

1. форма правления, т. е. способа организации и порядка образования верховной государственной власти. Они проявляются в структуре высших государственных органов, в особенностях их формирования и взаимодействия. В качестве форм правления можно назвать монархическое, республиканское государство; монархии абсолютные, парламентские; республики президентские, парламентские и т. д.
2. форма государственного устройства, т. е. территориально-организационная структура государства. По форме государственного устройства выделяются унитарные, федеративные и конфедеративные государства;
3. политический режим, т. е. совокупность приемов и методов осуществления и сохранение власти. По политическому режиму могут быть демократические, авторитарные, тоталитарные, либеральные государства.