Шпаргалка по "Философии"

Философия Древнего Рима объединяется с древнегреческой под общим названием "античная философия".

 

Античная философия в своем развитии прошла четыре основных этапа (это одна из наиболее распространенных периодизаций этого периода):

• досократический - зарождение и формирование философии;

• классический (сократический) - зрелость и расцвет;

• эллинистический –  закат;

• римский - период упадка и  гибели античной философии.

 

Представители первого  периода: милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) ; атомисты (Демокрит, Левкипп); элейская школа; Гераклит Эфесский и пр.

Основные проблемы, которыми занимались "досократики": объяснение явлений природы, сущности Космоса, окружающего мира, поиски первоначала всего сущего. Метод философствования — декларирование собственных взглядов, превращение их в догму.

 

Представители сократического этапа: софисты, Сократ, Платон, Аристотель.

Философы этого периода  также пытались объяснить сущность природы и Космоса, однако сделали  это глубже "досократиков":

• меньше уделяли внимания поиску первоначала;

• выдвинули идеалистическую  версию происхождения сущего;

• допускали участие богов  и идей в создании природы и  Космоса;

• положили начало спору  между материализмом и идеализмом;

• проявили интерес к  проблеме человека, общества, государства;

• от декларативно-догматического метода философствования перешли к  диалогическо-доказательственному;

• внесли вклад в развитие логики.

Для эллинистического периода характерно: распространение антиобщественной философии киников; зарождение стоического направления философии; деятельность "сократических" философских школ: Академии Платона, Ликея Аристотеля, киренской школы (киренаиков) и др.; философия Эпикура и пр.

Отличительные черты  эллинистической философии:

• кризис античных моральных  и философских ценностей;

• снижение страха перед  богами и иными сверхъестественными  силами, уважения к ним;

• отрицание прежних авторитетов, пренебрежение к государству  и его институтам;

• поиск физической и  духовной опоры в самом себе;

• стремление к отрешению  от действительности.

 

Наиболее известными философами римского периода являлись: Сенека, Марк Аврелий, Тит Лукреций Кар; поздние стоики; ранние христиане.

Для философии римского периода было характерно:

• взаимовлияние древнегреческой  и древнеримской философий;

• фактическое слияние  древнегреческой и древнеримской  философий в одну — античную философию;

• влияние на античную философию  традиций и идей философии покоренных народов (Востока, Северной Африки и  др.);

• небольшое внимание к  проблемам окружающей природы;

• повышенное внимание к  проблемам человека, общества и государства;

• расцвет эстетики;

• расцвет стоической философии, сторонники которой видели высшее благо  и смысл жизни в максимальном духовном развитии личности, учености, уходе в себя, безмятежности;

• преобладание идеализма  над материализмом;

• все более частое объяснение явлений окружающего мира волей  богов;

• повышенное внимание к  проблеме смерти и загробной жизни;

• рост влияния на философию  идей христианства и раннехристианских  ересей;

• постепенное слияние  античной и христианской философий, их превращение в средневековую  теологическую философию.

 

Каждый из вышеописаных периодов имеет свои отличительные черты, но в целом античная философия имеет следующие особенности:

• античная философия была оторвана от процесса материального  производства, а философы превратились в самостоятельную прослойку, не отягощенную физическим трудом и  претендующую на духовное и политическое руководство обществом;

• стержневой идеей древнегреческой  философии являлся космоцентризм (страх и преклонение перед Космосом, проявление интереса прежде всего к проблемам происхождения материального мира, объяснению явлений окружающего мира);

• на поздних этапах —  смешение космоцентризма и антропоцентризма (в основе которого были проблемы человека);

• допускалось существование  богов;

• древнегреческие боги были частью природы и близки людям;

• человек не выделялся  из окружающего мира, был частью природы;

• были заложены два направления  в философии — идеалистическое ("линия Платона") и материалистическое ("линия Демокрита"), причем данные направления поочередно доминировали: в досократический период — материалистическое, в классический — имели одинаковое влияние, в эллинистический — материалистическое, в римский — идеалистическое.