Шпаргалка по "Философии"

Законы  диалектики - основные закономерности мира, выражающие отношение между  всеобщими, всюду существующими  свойствами или тенденциями развития материи. Они не имеют конкретной функциональной формы и не выражаются математически, т.к. не ограничены какими-либо константами, параметрами, определёнными  условиями или специфическими группами объектов, а выступают как универсальные  принципы всякого бытия, как-то общее, что проявляется во множестве  законов. Основные законы диалектики представляют собой связь и взаимодействие категорий. Более того, они суть развёрнутые  категории. Даже само понятие закона есть категория. Это с одной стороны. С другой стороны, некоторые категории  сами по себе тоже являются законами. Например, категория причинности - универсальный  закон мира. В этом случае закон-категория, по существу, выражает собой фундаментальный  философский принцип. Отражая объективную  диалектику действительности, категории  и законы диалектики, будучи познанными, выступают в качестве всеобщего  метода познания и преобразования действительности. История познания начинается с выделения  в природе чего-то общего, подчиняясь абстрагирующей деятельности мышления. Поначалу это общее отливается в  форму общих понятий и категорий, на основе которых формируются определённые принципы как бытия, так и самого мышления. В дальнейшем познающая мысль стремится, опираясь на разработанные инструменты познания в виде принципов и категорий и всё более обогащающуюся эмпирическую базу, сформулировать фундаментальные положения, упорядочивающие наши знания о мире,- законы. Наиболее общие из этих законов и являются законами диалектики. Категории диалектики - общие понятия, отражающие наиболее существенные закономерные связи и отношения реальности. Можно сказать, что философские категории воспроизводят свойства и отношения бытия в максимально общем виде. Регулируя реальный процесс мышлени они в ходе его исторического развития постепенно вычленяются в особую систему, и именно система категорий оказывается наиболее устойчивой во всех преобразованиях философского знания, хотя и она претерпевает изменения, подчиняясь принципу развития. Современное представление фундаментальных категорий существенно отличается от того, как они мыслились в древности. В современной диалектике к базовым категориям относят:

(1) Сущность - нечто сокровенное, глубинное,  пребывающее в вещах, их внутренних  связях и управляющее ими, основание  всех форм их внешнего проявления. Сущность всегда конкретна, не  бывает сущности вообще.

(2) Явление - непосредственно воспринимаемые  свойства объекта, то или иное  видение которых зависит от  строения и действия органов  чувств субъекта познания. Явление  - это проявление сущности.

(3) Единичность - категория, выражающая  относительную обособленность, дискретность, ограниченность друг от друга  в пространстве и времени объектов, с присущими им специфическими  особенностями, составляющими их  неповторимую качественную и  количественную определённость.

(4) Случайность - такой тип связи,  который обусловлен несущественными,  внешними дл данного явления причинами. Бывает внешней и внутренней.

(5) Необходимость - закономерный тип  связи явлений, определяемый их  устойчивой внутренней основой  и совокупностью существенных  условий их возникновения и  развития.

(6) Свобода - способность человека  принимать решения и совершать  поступки в соответствии со  своими целями, интересами, идеалами.