Шпаргалка по "Философии"

55. Проблема взаимодействия природы  и общества в современную эпоху.  Угроза экологической катастрофы.

Эпоха стихийного природопользования исчерпала себя, она должна смениться  эпохой сознательного, научно-обоснованного  управления взаимодействием общества с природой.На протяжении длительного исторического развития взаимо¬действие человека с окружающей его средой не выводило чело¬веческий организм за пределы нормы. Проти¬воречия, возникавшие в процессе взаимодействия человека и природы не вели к опасным последствия.В настоящее время положение кардинально изменилось. Продолжая изымать у природы сырье и материалы, человек своей деятельностью загрязняет естественную среду такими отходами и в таком количестве, что они не могут быть использованы или усвоены живыми организмами, и, следовательно, выпадают из общего ее круговорота. По этой причине происходит их нако¬пление в биосфере, загрязнение флоры и фауны, среды обитания человека. Растет антропогенная нагрузка на биосферу, причем такими темпами, что они стали, по-видимому, превышать возмож¬ности восстановления ресурсов самой биосферы и возможности ее саморегуляции. Аналитические расчеты ученых свиде¬тельствуют, что за последние 70-80 лет воздушная загрязненность выросла в 100 000 раз; ежегодно более 6-ти миллионов гектаров земель утрачивают свое плодородие, а еще 20 миллионов гектаров заметно теряют продуктивность. Естественный сток речной воды уже ныне не обеспечивает достаточного разбавления промыш¬ленных и хозяйственных сбросов и возврат ее в нормальный кругооборот. Уничтожение лесов и наступление пустыни, сжи¬гание органического топлива (нефть, газ, уголь), содержание в атмосфере углекислого газа и вызвали глобальное потепление климата («парниковый эффект»), что может обернуться затоплением прибрежных территорий. Каждый час на Земле исчезает два вида живого. Серьезный ущерб природной среде и человечеству наносят производство, испытания и использование ядерного оружия. Они, по сути дела, говорят о том, что мы уже «покорили природу», но покорили таким образом, что наступил некий ру¬беж (как отметил академик Н.Н.Моисеев), который отделяет более или менее благополучную историю рода человеческого от неизвестного и, вероятнее всего, опасного будущего. По-видимому, нарушилось естественное равновесие природных циклов, и «мы находимся на пороге... кардинальной пере¬стройки биосферы» или глобального экологического кризиса. Об этом свидетельствуют не только неизбежно растущие зап¬росы человека, которые однажды превзойдут возможности нашей планеты. Причем, как в сфере производства пищевых ресурсов, так и любых иных, необходимых для жизне¬обеспечения растущего населения. Наиболее тревожным фактором, по мнению многих ученых, является идущая с все¬возрастающей скоростью нагрузка на биосферу со стороны самого человека- антропогенная нагрузка(степень прямого или косвенного воздействия человека и его хозяйствования на окружающую природу или на отдельные ее экологические компоненты и элементы). Ее давление и велико, и всесторонне. Оно столь глобально, что грозит потерей устойчивости равновесного состояния той части. Человечество переживает серьезное испытание в осмысле¬нии, в практике отношения к своему общественному и природ¬ному бытию. Во многом этому мешают разобщенность челове¬чества, различный уровень развития стран и регионов, острота проблем социального характера и многое другое, заслоняющее собой очень важную проблему взаимодействия общества и при¬роды, отодвигая ее на «второй план».Ныне человечество вплотную подошло к необходимости вы-работки принципов «направляемого развития» общества в це¬лом. Но, как показывает практика, это немыслимо без новых философских и научных идей и теорий, самого широкого приме¬нения и создания новых технических и технологических устройств, отличающихся высокой степенью экологичности, способностью оказывать помощь людям в бережном отношении к окружающей природе. Такова диалектика жизни: техническое «покорение» космоса увеличило экологические опасности, в то же время пре¬одоление их невозможно без дальнейшего всестороннего разви¬тия современного технического базиса существования общества.Особый смысл приобретает экологическое воспитание и образование населения. Важно, чтобы каждый гражданин нашей планеты осознал единство общественной и естественной среды, человека и природы, был психически подготовлен к разумному сотрудничеству с природой, убежден в собственной личной ответственности за ее состояние. Нельзя больше, не подвергая себя опасности экологической катастрофы, «слишком оболь¬щаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит. Каждая из этих побед имеет, правда, в первую очередь те последствия, на которые мы рассчитывали, но во вторую и третью очередь совсем другие, непредвиденные последствия, которые очень часто уничтожают значение первых»

56. Общество как система.

Под системой обычно понимают совокупность образующих ее элементов, находящихся в устойчивых связях и отношениях друг с другом. С  системной точки зрения общество есть некоторая совокупность людей, связанных между собой совместной деятельностью по достижению общих  для них целей. В процессе совместной деятельности между людьми складываются многообразные иерархически выстроенные  отношения, которые и есть структура  общества. Общество как система обладает еще одной важной характеристикой - целостностью, то есть ему присущи  свойства, которые нельзя вывести  из свойств отдельных элементов. Уходят из жизни люди, сменяются  поколения, но общество постоянно воспроизводит  себя. Механизм воспроизводства предполагает наличие в структуре общества таких особо устойчивых отношений (инвариант системы), которые обладают значительной самостоятельностью по отношению  к отдельным элементам и даже структурным звеньям.

Общество, как и любая  живая система, представляет собой  открытую систему, которая находится  в состоянии непрерывного обмена с окружающей его природной средой, обмена веществом, энергией и информацией. Общество обладает более высокой  степенью организации, нежели окружающая его среда. И чтобы сохранить  себя как целостность, оно должно постоянно удовлетворять свои потребности, в первую же очередь потребности  людей, которые имеют объективный  и вместе с тем исторически  изменчивый характер. Степень удовлетворения этих потребностей - материальных, социальных, духовных - выступает самым наглядным доказательством эффективного функционирования общества как системы. Если минимального удовлетворения потребностей достигнуть не удается, то общество ждет неминуемый распад и гибель. Это и есть управленческая катастрофа. Иначе говоря, общество не справилось с управлением сложнейшими процессами деятельности людей.

Одним словом, общество как  функционирующая система имеет  телеологическую природу. Оно стремится  к достижению определенной цели, состоящей, разумеется, из множества подцелей. Общество может вообще не задумываться о существовании такой цели, неверно  ее определять или отрицать ее наличие. Но самое поведение общества, его  конкретные действия говорят гораздо  больше о наличии такой цели, чем  слова и теории. Читатель, видимо, уже догадался, что речь идет о  кибернетико-информационном аспекте  рассмотрения общества как целостной  самоуправляющейся системы.

Субъект управления на основе имеющейся у него информации о состоянии окружающей среды и самого общества формулирует команды объекту управления о дальнейших его действиях по взаимодействию с окружающей средой. Сигналы, идущие от управляющей подсистемы, называются прямой связью. В управленческой цепочке существует также и обратная связь - информация о полученных результатах и степени их соответствия поставленным целям, которая поступает от исполнителя к субъекту управления. От того, насколько верной окажется корректировка им целей и практических действий, будет зависеть в конечном счете судьба общества как системы.

57. Экономическая сфера жизни  общества.

Экономическая сфера включает в себя производство, распределение, обмен и потребление материальных благ. Это сфера функционирования производства, непосредственного воплощения в жизнь достижений научно-технического прогресса, реализации всей совокупности производственных отношений людей, в том числе отношений собственности  на средства производства, обмена деятельностью  и распределения материальных благ.

Экономическая сфера выступает  как экономическое пространство, в котором организуется хозяйственная  жизнь страны, осуществляется взаимодействие всех отраслей экономики. а также международное экономическое сотрудничество. Здесь непосредственно воплощаются в жизнь экономическое сознание людей, их материальная заинтересованность в результатах своей производственной деятельности, а также их творческие способности. Здесь же реализуется деятельность институтов управления экономикой. В экономической сфере осуществляется взаимодействие всех объективных и субъективных факторов развития экономики. Значение данной сферы для развития общества является основополагающим.

Основными критериями эк сферы  явл: развитость орудий произ-ва, механизация  и автоматизация производ. процессов, наличие новых технологий, максимальная реализация проф подготовки специалистов, материальный уровень жизни людей.

В каждом общ-ве материально-производственная сфера обладает своей спецификой, которая обусловлена геогр положением,истор традициям и др фактарами. Основ функциями явл: воспроизводство мат благ, интеграция и дифференциация эк жизни, хозяйственно-организационная функция, коммуникативная, управленческая, прогностическая, воспитательно-эконом.

58. Социальная сфера жизни общества.

Социальная сфера –  есть сфера взаимоотношений социальных групп (классы, социальные слои, национальные общности) по поводу социальных условий  их жизни и деятельности, касающихся: условий труда, быта, образования, здравоохранения, социального обеспечения, уровня  и качества жизни людей.- здоровые условия производственной деятельности, - необходимый уровень жизни всех слоев населения, - решение проблем здравоохранения, народного образования, социального  обеспечения, - соблюдение социальной справедливости (в труде и в распределении  материальных благ)- разрешение противоречий, возникающих из социального расслоения общества),

Таким образом, социальная сфера  связана с удовлетворением особых социальных потребностей, направленных на воспроизводство и развитие жизненных  сил человека.

Возможности удовлетворения социальных потребностей зависят от:- социального положения человека, его социальной группы;- характера  существующих общественных отношений;- уровня развития государства.Степень удовлетворения социальных потребностей определяет:1. Уровень жизни человека - обобщающие показатели достигнутого уровня благосостояния  людей;2. Качество жизни человека (семьи, социальной группы и т.д.) -обобщающие показатель достигнутого уровня эффективности функционирования социальной сферы. На удовлетворение этих потребностей и должна быть в первую очередь направлена социальная политика государства.

59. Политическая сфера жизни  общества. Место и роль в ней  государства.

Политическая сфера жизни  общества есть пространство политической деятельности различных социальных групп (классов, национальных общностей, политических партий, движений, общественных организаций).Политика - деятельность социальных групп, направленная на осуществление своих политических интересов, выражающихся:а) во влиянии на власть или в обладании политической властью, б) а также в реализации своих политических прав и свобод. Расширение политических прав и свобод для определенных социальных групп создает более широкие возможности для реализации их собственных политических и, как следствие, экономических, духовных и других интересов данной группы.Легитимность политической власти означает, что она признается и принимается населением.Роль политической сферы жизни постоянно возрастает, в связи: а) большими возможностями влияния политики на другие сферы жизни общества;б) с развитием современных политических процессов, которые политизируют сознание граждан и повышают их политическую активность. Государство является центральным элементом политической системы, т. к. политическая система общества появляется только вместе с государством, без государства не может быть и политической системы. Место и роль государства в политической системе определяется рядом его черт и признаков, которые ставят государство в особое положение по сравнению с другими субъектами политической системы.

Черты государства, определяющие его положение в политической системе, таковы:

- Государство - это организация,  которая объединяет все общество  в целом, универсальная организация. 

- Государство обладает  монополией на государственное  принуждение. Только оно располагает  армией, милицией и т. д. 

- Государство создает  правовую основу организации  и деятельности для других  элементов политической системы,  для их формирования. Во внутренние  дела других организаций государство  вмешиваться не должно, но внешне  именно оно оформляет их деятельность.

- Государство обладает  монополией на налоги и в  руках государственной власти  сосредоточен бюджет.

- Государство обладает  суверенитетом, является его главным  субъектом, основным источником  реализации политической власти. Вокруг него объединяются все  остальные составляющие.

-государство может разрешить,  запретить, приостановить на своей  территории деятельность любой  другой власти, любых других субъектов  политической системы. 

- Государство обладает  единством законодательных, управленческих  и контрольных функций, это  единственная полновластная организация  в масштабе всей страны. Негосударственные  организации такими свойствами  и функциями не обладают. Они  решают локальные по содержанию  и объему задачи в строго  определенной сфере общественно-политической  жизни.

60. Духовная сфера жизни общества. Общественное сознание, его структура  и закономерности развития.

Дух. сфера – подсистема, кот занимается производством , хранением, распределением ценностей общ-ва, способных удовлетворить потребности сознания и мировоззрения субъектов, воспроизводить  духовный мир чел. В содержании дух жизни проявляется его подлинно человея сущность. Духовное присуще только чел выделяет и возвышает его над остальными. Дух сфера составляет главный процесс формирования и развития его дух культуры.Основ критерием явл развитость индивидуального сознания: способность чел осознавать самого себя, свои отношения с природой и общ-ом, состояние дух  ценностей и проч. Основу дух сферы составляет дух деят, которую можно рассматривать как деят сознания, в процессе кот возникают опред мысли, чувства людей, их образы и представления.

Духовная сфера жизни  общества охватывает различные формы  и уровни общественного сознания, которые, будучи воплощены в реальном процессе жизни общества, образуют то, что принято называть духовной культурой. Такими формами общественного  сознания являются нравственное, научное, эстетическое, религиозное, политическое, правовое сознание. В рамках каждой из этих форм общественного сознания формируются отдельные элементы, которые, будучи взяты в совокупности, составляют духовную культуру общества: нормы, правила, образцы, модели поведения, законы, обычаи, традиции, символы, мифы, знания, идеи, язык. Все эти элементы являются продуктами духовного производства.

Общественное сознание –  характеристика взглядов, идей, чувств. каждый человек вносит свою лепту в общественное сознание. Общественное сознание включает в себя знания, которые делятся на обыденные и теоретические. Обыденные формируются на основе обыденного опыта и включают те, которые мы используем в ежедневной практике. Теоретические – знания об окружающем мире на уровне сущности, они систематизированы и являются результатом специальной подготовки. Общественная психология – это идеи, взгляды, мнения, шаблоны, стереотипы, которые вырабатываются у людей на основе оценки происходящего. Она содержит в себе как основу традиции, религиозность и ценности. Общественная идеология – это система теоретических знаний, основное содержание которых составляет осознание и оценка отношения людей к действительности. В идеологии общество осознаёт себя, определяет свои цели и задачи развития. Идеология направлена на воспитание гражданственности, чувства долга и патриотизма, выполняет функцию объединения людей.

Общественное сознание формируется  автоматически в силу принадлежности чел к определенному классу. Оно  хар-ет общее содержание надындивидеального сознания, присущего тем или иным соц гр. Представители одного класса одинокого оценивают события, подчиняют свою личную судьбу общности. Наличие общ сознание есть необходимое условие успешного функ-ния общ-ва и отдельных гр. Общ сознание, исторически выражая интересы определенных гр, меняет  свое содержание от эпохи к эпохе, сохраняя свои властные фун-ции над сознание отдельной личности.