Шляхецкі рух за аднаўленне Рэчы Паспалітай (Віленская асацыацыя 1796 – 97 гг.)

Польская эміграцыя таксама  стварала патрыятычныя грамадства. Яны  паўсталі ў Італіі, Францыі, Турцыі, Малдовы, Галіцыі. У Мілане быў створаны польскі сейм, фармаваліся легіёны  на чале якіх стаяў генерал Ян-Генрык Дамброўскі. У горадзе Ландау былі сфармаваныя два легіёна па тры  тысячы чалавек кожны, артылерыйскі корпус, на чале якога стаялі Велегорскі і маёр Канопня. Асацыяцыі як за мяжой, так і ў Расійскай імперыі падтрымлівалі сувязь паміж сабой.

Да гэтага часу адносіцца  ўзнікненне і Віленскай асацыяцыі. У траўні 1796 адзін з удзельнікаў  грамадска-палітычнага руху на Беларусі і ў Літве Ксаверы Дамброўскі пісаў, што ў Вільні ўжо існаваў  клуб, які распрацоўваў план паўстання.

Ураду стала вядома пра  існаванне супольнасці ў Вільні. 22 верасня 1797 Літоўскі грамадзянскі губернатар тайны радца Я. Булгакаў паведаміў князю М. Рапнину, што 16 верасня малады дваранін Станіслаў Юдзіцкага (сын былога польскага генерал-паручніка), які жыў у мястэчку Камень Мінскай губерні, пакінуў на кватэры ў Вільні розныя лісты. У адным з іх С. Юдзіцкага пісаў няма каму Старадубская і яго жонцы, што ў Вільні знаходзіцца «па палітычных прычынах» і зараз накіроўваецца ў Львоў, адтуль у Мілан, «дзе робяцца вялікія справы. У гэтым горадзе знаходзіцца Дамброўскі ... словам, усё патрыятычныя грамадзяне, якія складаюць польскі канвэнт ».

У лісце С. Юдзіцкага згадваў  польскага паручніка Себасцьяна Тетерского, які таксама, як і ён павінен выехаць з Вільні. У  той жа дзень верасня 16 Я. Булгакаў аддае загад затрымаць С. Тетерского з яго сябрамі. Ён загадаў Мінскаму губернатару «схапіць Юдзіцкага, калі ён задумаў перабрацца праз мяжу».

18 верасня 1797 генерал-маёр Мерлін паведамляў з Гродна Булгакаву, што Тетерский арыштаваны. Пры арышце ў яго знойдзены спіс членаў асацыяцыі. У ноч на 20 верасня ў Вільні быў арыштаваны Фаустыны Тетерский і Вацлаў Зюлкоўскі. С. Тетерский стаў даваць паказаньні «як яны складалі змову» і хутка выдаў ўсіх сваіх паплечнікаў.

Віленская асацыяцыя была палітычнай арганізацыяй. На допыце С. Цецерскі заявіў: «Наша мэта - аднаўленне рэспублікі, галоўнай асновай якой павінна быць Канстытуцыя Трэцяга траўня». Паводле паказанняў С. Цецерскага, «ва ўсіх рэгіёнах Польшчы (маецца на ўвазе былая Рэч Паспалітая) распаўсюджваюцца асацыяцыі, якія будуць змагацца, удыхаючы паветра незалежнасці, узбуджаючы любоў да свабоды».

Пры арышце С. Цецерскага акрамя спісу кіраўнікоў і членаў асацыяцыі, у яго быў знойдзены «Акт Віленскага паўстання», датаваны 27 жніўня 1797 г. - гэта своеасаблівы маніфест, які заклікае да барацьбы за аднаўленне Рэчы Паспалітай. У ім гаворыцца: «Не было ні хвіліны, калі б мы, стогнучы пад цяжарам няволі, не думалі аб вяртанні права свабоды і незалежнасці, які дадзены кожнаму чалавеку пры яго нараджэнні».

«Акт паўстання ў Вільні

Хаця сілы грамадзян, закаваных  у кайданы больш моцнымі грамадзянамі, якія іх акружаюць, не могуць выявіцца ва ўсім сваім аб’ёме, тым не менш кожны абавязаны рабіць усё, што  ён можа. І не было такога моманту, калі, стогнучы пад іншаземным рабствам, мы не думалі б пра аднаўленне нашых  законаў, прывілеяў, свабоды, дадзеных ад нараджэння кожнаму чалавеку. Уздыхаючы пасля такога моманту, мы мацнеем ад надзеі, што навязанае нам ярмо аднойчы аслабне і нашы дабрачынныя грамадзяне змогуць выкарыстаць такія сродкі, каб вярнуць назад нашы правы і нашу свабоду. Гэта тое, што мы просім у Бога. Наша надзея пры падтрымцы Бога, кіраўніцтва, зброі і ідэй святлейшай французскай рэспублікі (неразборліва — Я. А.), і росквіт натхняе нас на тое, што разам з паляпшэннем нашай долі, якую ў нас раней адабралі, мы зможам разлічваць на магчымасць дзейнічаць. Мы абавязкова выкарыстаем сродкі, якія на гэты час маем. Абапіраючыся на тое, што сказана вышэй, і на народнае прадстаўніцтва пры апякунстве святлейшай рэспублікі як у Парыжы, так і ў Мілане, мы падпісваем гэты акт нашага паўстання, зроблены па мадэлі таго, што адбылося ў 1794 годзе, і, даўшы клятву па прадпісанай форме, пачынаем наша пасяджэнне пад старшынствам грамадзян. 27 жніўня 1797 года.» (7)

Дэталёва была распрацавана структура асацыяцыі.

«Артыкулы, адобраныя асацыяцыяй

1. Вядзенне пратакола  пасяджэнняў давяраецца грамадзянскай  асобе. 2. Кожны, хто ўступае ў  асацыяцыю, ахвяруе як мінімум  3 злотыя. 3. Людзі, адказныя за  касу, павінны зарэгістраваць у  пратаколе грашовыя паступленні  і расходы. 4. Каса, утвораная з  ахвяраванняў, разлічана на падтрымку  сувязі (адпраўка неабходных людзей  будзе вызначацца пэўнай колькасцю); пры гэтым не павінна быць  забыта падтрымка абяздоленых  і праследуемых асоб. 5. Пасяджэнні  будуць адбывацца не часцей  як 1 раз у 15 дзён. Пры надзвычайнай  неабходнасці, пра якую можа паведаміць  кожны член асацыяцыі, час правядзення  пасяджэння па дамоўленасці можа  быць прызначаны ў апошнюю  гадзіну. 6. Кожны член павінен  выкарыстоўваць у таварыстве  ўмоўныя знакі, а іншыя павінны  ўмець адказваць на іх. Гэтыя  знакі павінны быць непрыкметнымі  і пры неабходнасці яны могуць  быць заменены асацыяцыяй. 7. Колькасць  пярвічнай арганізацыі не павінна  перавышаць 15 асоб. 8. Малаістотнае рашэнне  павінна праводзіцца чатырма,  а самае важнае — пяццю (асобамі  — Я. А.). 9. Старшынства будзе  змяняцца ў залежнасці ад парадку  подпісаў. 10. Кожны член можа належыць  максімум да трох арганізацый.  Пры гэтым пытанне аб далучэнні  да той ці іншай арганізацыі  будзе вырашацца большасцю галасоў. 11. Да членаў, якія належаць больш  чым да адной арганізацыі, будуць  прымяняцца асобныя прадпісанні. 12. Уступленне ў асацыяцыю —  адкрытае для асоб любога грамадскага  стану, якія вылучаюцца сваёй  добрапрыстойнасцю і мужнасцю. Кожны  член, які далучае да ўдзелу  ў асацыяцыі іншую асобу, павінен  ведаць склад думак і характар  гэтай асобы, перад тым як  даверыцца ёй. Калі добрапрыстойнасць  гэтай асобы не выклікае сумненняў  і правераны яе духоўныя сілы, то неабходна сам-насам уручыць  гэтай асобе акт паўстання,  прыняць клятву, узяць подпіс  і дзейнічаць пры гэтым з  усёй асцярожнасцю. 13. Кожны член  павінен паведамляць пра ўсё  толькі той асобе, якая прывяла  яго ў таварыства і, адпаведна,  у асацыяцыю. 14. Кожны член будзе  ўважліва сачыць за тым, каб  нідзе не ўтвараліся фальшывыя  таварыствы, якія ён пазнае па  паролях і знаках, аб чым ён  паведаміць у вышэйшую інстанцыю. 15. Калі дзесьці ўтворыцца суполка,  якая ў чымсьці будзе адрознівацца  ад нашых арганізацый, але па  духу і мэтах яна будзе блізкая  нам, тады неабходна пра гэта  паведаміць кіраўніцтву з тым,  каб наша асацыяцыя аб’ядналася  з гэтай суполкай. 16. Абавязак  і справа гонару і жыцця  кожнага члена — нікому, нават  таму, хто прыняў яго ў асацыяцыю,  не расказваць пра асобу, якая  далучыла яго да арганізацыі,  і не публікаваць ніякіх звестак  пра асацыяцыю. 17. Кожны член павінен  мець копію гэтых артыкулаў,  перапісаных уласнаручна, разам  з дадзенай клятвай, тэкст якой  наступны: Я бяру ў сведкі Бога, чыя справядлівасць выяўляецца  праз пакаранне здраднікаў, і  даю гэтую клятву ясна ўсведамляючы, што ніхто не прымушае мяне  да гэтага, а я сам імкнуся  да такога ўчынку. Маё ўступленне  ў арганізацыю не мае на  мэце ніякай карыслівай зацікаўленасці  і ніякай асабістай нянавісці.  Я не здраджу па слабасці  ні ў якім разе ні асобным  сябрам, ні — тым больш —  усёй арганізацыі. Я зберагу  тайну да поспеху або да  таго моманту, калі смерць спыніць  нашу справу. У выпадку маёй  здрады, акрамя пакарання Госпада,  да якога я цяпер звяртаюся,  няхай на мяне ляжа нянавісць  і помста народа. І дапаможа  мне Бог.

Артыкулы для членаў асацыяцыі

1. Абавязак і справа  гонару і жыцця кожнага члена  — нікому, нават таму, хто прыняў  яго ў асацыяцыю, не расказваць  пра асобу, якая далучыла яго  да арганізацыі, і не публікаваць  ніякіх звестак пра асацыяцыю. 2. Кожны член асацыяцыі абавязаны  кантактаваць толькі з той  асобай, якая прыняла яго ў  асацыяцыю і, адпаведна, гэтак  далей. 3. Кожны, хто ўступае ў  асацыяцыю, павінен ахвяраваць  як мінімум 3 злотыя. Гэтыя грошы  разлічаны для адпраўкі неабходных  людзей і для падтрымкі няшчасных  і прыгнечаных асоб, вядомых сваёй  цвёрдасцю духа. 4. Кожны член асацыяцыі  можа ўвесці ў асацыяцыю не  больш як тры асобы і аплаціць  адпаведную суму, калі тыя не  ў стане самі зрабіць гэтага. 5. У асацыяцыю можна прымаць  асоб любога грамадскага стану,  якія вылучаюцца сваёй добрапрыстойнасцю  і мужнасцю. 6. Кожны член, прымаючы  ў асацыяцыю іншую асобу, павінен  ведаць склад думак і характар  гэтай асобы. Калі добрапрыстойнасць  асобы не выклікае сумненняў  і праверана цвёрдасць яе духу, тады неабходна сам-насам уручыць  ёй акт паўстання, прыняць клятву, узяць подпіс і дзейнічаць  пры гэтым з усёй асцярожнасцю. 8. У сваіх зносінах з асобамі,  якіх ён далучыў да арганізацыі,  а таксама з тым, хто яго  самога прыняў у асацыяцыю,  кожны член павінен, асабліва  ў грамадскіх месцах, карыстацца  ўмоўнымі знакамі. 9. Кожны член  будзе ўважліва сачыць, каб нідзе  не ўтвараліся іншыя таварыствы, будзе вывучаць іх і паведамляць  таму, хто яго прыняў у асацыяцыю. 10. Кожны член павінен мець  копію гэтых артыкулаў, перапісаных  уласнаручна, разам з дадзенай  клятвай з тым, каб штодня  іх чытаць. Тэкст клятвы той  жа самы (глядзі пункт 17 — Я.  А.): я, такі-та, уступіў у асацыяцыю  і даў клятву…

12/23 лютага 1797 г.» (9)

Змест «Указанні членам асацыяцыі», таксама сведчаць аб тым, што кіраўнікі  Віленскага грамадства імкнуліся зрабіць  яго строга канспіратыўнай арганізацыяй. Так, у арт. 2 кажа, што кожны член асацыяцыі павінен перадаваць інфармацыю толькі таму, хто яго завербавала. Калі хто-небудзь з членаў даведаўся  пра існаванне іншых таварыстваў, то ён павінен паведаміць пра гэта таму, хто яго рэкамендаваў. Той  у сваю чаргу перадаваў інфармацыю кіраўніка таварыства. Такім чынам, найбольш важныя звесткі ведаў вельмі вузкае кола людзей.

Віленская асацыяцыя стварыла свае філіялы ў Брэсце, Кобрыне, Гродне, Львове, Варшаве, на Валыні.

15 кастрычніка 1797 года князь М. Рапнін паведамляў цару, што на допыце адзін з кіраўнікоў Віленскай асацыяцыі Дамброўскі распавёў пра існаванне Валынскай і Брэсцкай асацыяцыі. 24 верасня дарадца канцылярыі ў Варшаве Дзівавай пісаў Я. Булгакаву, што ў горадзе адзначаецца «рух палякаў і адкрыццё крам з зброяй і порахам: варшаўскія палякі схільныя да абурэнняў». У Варшаве ў гэты час існавала ўзброеная асацыяцыя.

Удзельнік грамадства былы брыгадзір арміі Касцюшкі П. Дзяніска казаў на следстве, што Віленская  асацыяцыя стварае філіялы ў  розных гарадах. Таварыства былі таксама  ў Свіслачы, Дзярэчыне, Ружанах. 23 кастрычніка  князь М. Рапнин на аснове данясення  Я. Булгакава пісаў у Пецярбург: «Змоўшчыкі пастанавілі стварыць як мага больш асацыяцый».

Адным з філіялаў была Брэсцкая асацыяцыя. Сярод яе членаў былі Гаўрыіл  Сестравитовский - пісар земскага суда і яго брат Тадэвуш - рэгент таго ж суда, Ігнат Снишко - земскі суддзя.

Віленская асацыяцыя мела свой філіял і У Мінску. Штуршком для яго стварэння быў указ Паўла I, каб пры яго каранацыі  ў Маскве прысутнічалі прадстаўнікі Літоўскай і Беларускай губерняў. Гэта выкарыстоўвала дваранства Міншчыны падчас з'езду дваран губерні для  выбараў дэпутатаў на каранацыю. Па прапанове старшыні Мінскай грамадзянскай  палаты Дашкевіча 6 лютым 1797 была прынятая петыцыя, якую планавалі перадаць Паўлу I. У ёй выказвалася просьба, «каб суды нашы польскія засталіся па-ранейшаму  на правах нашых польскіх, каб і  частка польскіх членаў у правінцыі  была зрушаная, і канцылярыі падзеленыя на дзве часткі - польскага і расійскага дыялекту, каб вучылішча для польскага  юнацтва былі прыведзены ў ранейшы  стан, каб будынкі рымска-каталіцкага  духавенства былі вернутыя ".

Беларускі віцэ-губернатар Захараў пісаў 15 сакавіка аб «прыхільнасці  беларускага дваранства да былой  рэспубліцы Польскай» і аб тым, што  ён знайшоў сярод абранай на з'ездзе  дваранства дэлегацыі буйныя задумкі  аб аднаўленні польскіх земляў ».

У гэты час актывізуецца дзейнасць польскіх эмігранцкіх  колаў. Паводле словаў князя М. Рапнина, «змова пачаты ў аўстрыйскія і  прускія уладаннях».

Асноўную надзею члены  Віленскай асацыяцыі ўскладалі  на Францыю, якая была незадаволеная  узмацненнем Расіі за кошт далучэння  часткі Рэчы Паспалітай і якая з'яўлялася адной з галоўных баз канцэнтрацыі эмігранцкіх сіл. Акрамя таго, рэспубліканскі стыль кіравання ў Францыі  быў ідэалам для палякаў. Адзін з кіраўнікоў грамадства – Зюлкоўскі – казаў на следстве па справе Віленскай асацыяцыі, што «Французская рэспубліка абараняе Польшчу». 22 лістапада 1797 г. генерал ад інфантэрыі Беклешов дакладваў Паўлу I, што французскі ўрад дзейнічае «з мэтай аднаўлення ранейшага стану Польшчы, для чаго заводзяцца пад французскай апекай так званыя польскія легіёны Дамброўскага і Рынкевіч ў Італіі, у Парыжы - канвэнт, у Медиелане - сойм ».

27 кастрычніка князь М.  Рапнин паведамляў Паўлу I, што  следства па справе ўдзельнікаў  скончана. Па справе праходзіла  больш за 70 чалавек. Сацыяльны  ўклад быў шляхецкім, прадстаўнікоў  сялянства ў асацыяцыі не зафіксавана.

У следства па справе Віленскай  асацыяцыі ўдзельнічаў акрамя іншых  і вядомы рускі пісьменнік сенатар  Г. Дзяржавін. Ён спытаў начальніка Апошняй  экспедыцыі С. Макарава: «Чаму так  строга абвінавачваюцца гэтыя няшчасныя, што яны мелі некаторыя паміж  сабой размовы пра выратаванне  ад нашага валоданьня свайго айчыны? На маю думку, няхай яны думаюць  і кажуць пра выратаванне свайго імя па бацьку, як хочуць, па толькі да самога дзеяння ня прыступаюць ... »Дзяржавін, які дэталёва азнаёміўся са следчымі матэрыяламі, лічыў, што  Віленская асацыяцыя не ўяўляе сур'ёзнай  пагрозы цэласнасці Расійскай імперыі. Аднак генерал-пракурор князь Куракін  перадаў, што «гасудар загадаў яму  не мудрагеліць».

Удзельнікі Віленскага таварыства абвінавачваліся ў "арганізацыі  асацыяцый, змовы на паўстанне, парушэнне  прысягі». Сенат прысудзіў ім пакаранне  смерцю, аднак цар загадаў пазбавіць  іх дваранскіх тытулаў, «пакараць пугай, вырваць ноздры, паставіць узаконеныя знакі і, закутага ў кайданы, саслаць  на катаржныя працы». 10 лістапада 1797 года Павел I выдаў указ сенату, дзе  вырашыў лёс членаў філіялаў асацыяцыі  на тэрыторыі Беларусі: «Настоятеля Урелиана Домбровского, ксёндза Вацлава Зюлковского, подпоручика Себастьяна Тетерского и Станислава Юдицкого лишить их духовного сана и других дворянских титулов, сослать навечно в Нерчинск; Грабовскога, шляхтича Черновского, регента Сестравитовского и писаря Сестравитовского, лишив дворянских чинов и всяких званий, сослать в Сибирь. Шляхцицев Поздырского и Кандратовича сослать в Тобольск, судью Снишку, который втянут в заговор и не имел никаких целей… женатого и семьянина… разрешаем вернуть в свой дом».

Адна з прычын правалу Віленскай асацыяцыі была у тым, што яе члены нерэальна ацэньвалі палітычную сітуацыю, якая склалася да таго часу ў Еўропе. Яны спадзяваліся на тое, што Турцыя пачне вайну супраць Расеі, а гэта, лічылі яны, палегчыла б задачу заваёвы палітычнай незалежнасці і аднаўлення Рэчы Паспалітай. Надзеі члены грамадства ўскладалі і на Францыю, на «правительство, оружие и свет наияснейшей Французской республики». Аднак Францыя ў гэты час не была зацікаўлена ў вайне з Расіяй.

Нягледзячы на ​​дакументы  асацыяцыі, у якіх дэкларавалася  строгая канспірацыя арганізацыі, на самай справе такі канспірацыі  не было.

Значную ролю адыграла і  тое, што Віленская асацыяцыя  мала праіснавала, арганізацыйна яна  яшчэ не была канчаткова аформлена, толькі пачынала шукаць сувязі і ствараць філіялы. Адразу ж пасля арышту ў  Вільні кіраўнікі асацыяцыі, баючыся  катаванняў у падвалах Апошняй экспедыцыі, пачалі выдаваць астатніх членаў грамадства.