Бог

Человек и Бог

07 Июня 2013, доклад

Чтобы понять что такое человек, наверно стоит сначала обратить внимание на само слово, в котором явно присутствует корень “чело” то есть лоб. Можно предполагать, что тот светлый лоб, который пустил в оборот это слово, под корнем “чело” подразумевал не внешние особенности, а то, что находится за ним. И получается, что слово «человек» в образе означает Разум Вечности!
По отношению возникновения человечества, существуют 4 теории.
1. Теория “ветхого завета.” Она является редактированным переводом из древне-аккадских
источников, которую сами аккады преемствовали у шумеров.

Сущность Бога

04 Марта 2013, курсовая работа

Наше понимание Бога не должно основываться на предположениях о Нем или на том, каким мы хотим Его видеть. Наоборот, мы должны верить в Бога, Который есть и Который решил явить Себя нам в Писании. Люди стремятся создать вымышленных богов, в которых легко верить, богов, которые сообразуются с их собственным образом жизни и греховной природой . Это одна из основных черт лжерелигий.. Библия является нашим истинным источником. Она позволяет нам узнать, что Бог существует, и рассказывает, каков Он.

Качества Бога

04 Июня 2015, реферат

«Итак познаем, будем стремиться познать Господа» (Ос.6:3) [1].Через пророка Осию Бог дал нам указание познавать Его.Одним из способов познать Бога –это определить, какими качествами обладает Бог и как через Божьи качества выражается сущность Бога.Качества-это особенные черты личности.Божьи качества-это особенные черты, присущие Богу как личности и определяющие , каким Он является на самом деле. Современный мир пытается дать всему логическое объяснение, постичь всё разумом, но в отношении Бога такие пути познания неприемлемы. «Мы никогда не сможем познать Бога до тех пор, пока Он сам не откроется перед нами таким образом, каким мы поняли бы Его» [3, C.90]. Познавать Бога необходимо для того, чтобы больше доверять Ему, любить Его, иметь личные взаимоотношения.

Боги Володимира

04 Апреля 2013, реферат

Мета даної роботи полягає в тому, щоб на основі джерел та літератури дослідити походження пантиону Володимира та головних богів, яких було використано у язичницькій вірі.
Для досягниння мети даної роботи слід розв’язати наступні завдання:
- Проаналізувати богів Володимира
- Дослідити Зрубщастий Ідол
- Прослідкувати походження слов’янських богів

Культ бога Диониса

24 Декабря 2012, курсовая работа

Античне мистецтво, що народилося в Древній Греції і Древньому Римі, послужило родоначальником всього подальшого західного мистецтва, це і частина духовного досвіду всього людства, і основа формування культур багатьох країн, особливо європейських. І важливу роль в мистецтві античності грає культ Діоніса. У цьому контексті особливої актуальності набуває вивчення такого унікального феномену духовного життя античного суспільства, яким є культ Діоніса - бога вмираючої і тої яка відроджується природи, покровителя виноробства, театру; центрального персонажа орфічних релігійно-філософських вчень.

Боги Древней Греции

06 Марта 2014, реферат

Целью реферата является показать сущность известных богов и доказать, что эти мифические существа могут быть интересны
Задачи:
а) Раскрыть особенности богов и богинь
б) Проследить могущественные силы, присутствующие в образах рассматриваемых сверхъестественных существ.
в) Определить роль богов в жизни человека и всего мира.

Боги Древней Греции

07 Декабря 2014, реферат

При рассмотрении Греческой мифологии в развитии в пределах каждого отдельного мифа устанавливаются и прослеживаются остатки прежних времен, которые существуют с ферментом нового, возникающего в сюжете мифа.
В мифологии Олимпийского периода, связанного с переходом к патриархату, появляются герои, которые расправляются с чудовищами и страшилищами, некогда пугавшими воображение человека, задавленного непонятной ему и всемогущей природой.
В место мелких богов и демонов появляется один главный, верховный бог Зевс, которому подчиняются все остальные боги и демоны. Патриархальная община водворяется теперь на небо или, что то же самое, на горе Олимп. Зевс сам ведет борьбу с разного рода чудовищами, побеждает титанов, циклопов, Тифона и гигантов и заточает их под Землю, в Татар.

Боги Древней Греции

17 Января 2015, реферат

В мифологии Олимпийского периода, связанного с переходом к патриархату, появляются герои, которые расправляются с чудовищами и страшилищами, некогда пугавшими воображение человека, задавленного непонятной ему и всемогущей природой. В место мелких богов и демонов появляется один главный, верховный бог Зевс, которому подчиняются все остальные боги и демоны. Патриархальная община водворяется теперь на небо или, что то же самое, на горе Олимп. Зевс сам ведет борьбу с разного рода чудовищами, побеждает титанов, циклопов, Тифона и гигантов и заточает их под Землю, в Татар. Появляются боги нового типа.

Все славянские боги

07 Декабря 2012, доклад

Все славянские боги, входившие в древний языческий пантеон, делились на богов солнечных и богов функциональных. Верховным божеством славян был Сварог (он же Род). Солнечных богов было четыре: Хорс, Ярило, Дажьбог и Сварог. Функциональные боги славян: Перун - покровитель молнии и воинов, Семаргл – бог смерти, образ священного небесного огня, Велес - черный бог, владыка мертвых, покровитель торговли, книг, мудрости и магии, Стрибог - бог ветра.

Боги древней Греции

11 Марта 2015, реферат

Посейдон - бог морей

25 Апреля 2015, реферат

Море играло важнейшую роль в жизни древних греков. В море эллины ловили рыбу, по морю перевозили они свои товары, в море греки промышляли пиратством, по морю они перемещались к колониям. Поэтому неудивительно, что бог морей занимал важнейшее место в религии Древней Греции.
Божеством моря считался Посейдон, сын бога Крона и Реи. Посейдон был старшим братом верховного бога Зевса и причислялся к двенадцати богам-олимпийцам. Греки полагали, что именно Посейдон ответственен за штормы и землетрясения и прозвали его «колебателем земли».

Боги древнего Египта

25 Апреля 2012, реферат

Целью настоящей работы является попытка систематизации наиболее популярных божеств Древнего Египта и анализ изменений, которые происходили в их иконографии в течение тысячелетий. Сделана попытка раскрыть причины удивительного консерватизма традиций зоолатрии в египетском искусстве и архитектуре.

Боги древнего Египта

14 Марта 2013, реферат

Примерно с 3000 г. до н. э. официальная религия Египта признавала фараона сыном солнечного бога Ра и таким образом самим богом. В египетском пантеоне существовало множество других богов и богинь, под властью которых находилось все: от явлений природы, подобно воздуху (бог Шу), до явлений культуры, подобных письменности (богиня Саф). Многие боги были представлены в виде животных или полулюдей-полуживотных. Хорошо организованная и могущественная жреческая каста создавала семейные группы различных божеств, многие из которых, вероятно, были первоначально местными богами. Бог-творец Птах (согласно мемфисской теологии) был, например, объединен в богиней войны Сехмет, а бог-целитель Имхотеп вошел в триаду отец-мать-сын.

Бог і Україна понад усе

20 Октября 2013, доклад

Українська Консервативна партія йде на вибори аби гідно представити права титульної державотворчої нації – української. Наша мета – українська Україна. Стрижнем виборчої програми Української Консервативної партії є реалізація української національної ідеї. Ми розуміємо її як здійснення права українського народу на створення соціального ладу, який би гармонізував інтереси індивідууму та соціальних груп на принципах політичної та культурної спадщини титульної нації у всіх сферах діяльності суспільства.

Славянский пантеон богов

15 Апреля 2014, реферат

Славяне отделились от индоевропейского языкового массива во II тысячелетии до нашей эры. Их верования уходят корнями в воззрения древних индоевропейцев, благодаря чему во взглядах древних славян мы находим множество общих черт с мифологическими системами Индии, древних германцев, кельтов, греков и римлян. Язычество древних славян просуществовало до Х века, когда в 988 году князь Владимир Святославич принял решение о крещении своей земли. Однако и после этого многие черты народной мифологии сохранялись в обрядах, поверьях, сказках, загадках и других произведениях народного творчества.

Иерархия славянских Богов

26 Февраля 2014, курсовая работа

Язычество прошло сложный многовековой путь от архаических, примитивных верований древнего человека до государственной "княжеской" религии Киевской Руси к IX веку. К этому времени язычество обогатилось сложными обрядами (можно выделить обряд погребения, в котором сконцентрировались многие представления язычников о мире), чёткой иерархией божеств (создание пантеона) и имело огромное влияние на культуру и быт древних славян. Язычество притягивает к себе любого любознательного человека не только таинственными, порой непонятными обрядами, не только забытыми, канувшими в века и извлечёнными из недр земли, памятниками культуры, но и запахом древнего леса, бескрайними речными долинами, мужеством древних охотников и первопроходцев. Именно язычество помогало древнему человеку противостоять неизвестной и враждебной стихии, делая мир ближе и понятнее.1

Цель Бога для брака и семьи

19 Декабря 2013, реферат

Как Творец брака и Изобретатель любви Бог приготовил все известные человеку удовольствия в нормальной, здоровой, удовлетворяющей форме. Он предназначил любовную связь, полную восхищений, радости и удовлетворения для каждой супружеской пары. И христиане должны посвящать время, чтобы изучать Писание и проявлять в своих семьях образец Божьей любви и верности брачному завету. Целью настоящей работы является рассмотрение Божьего замысла для брака и семьи.

Изображение богов у Гомера

19 Августа 2013, контрольная работа

Гомер (ок. VIII в. до н.э.) - легендарный древнегреческий поэт, считается основоположником античной и европейской литературы. Гомер есть действительно древнейший из известных нам греческих писателей и поэтому на него часто смотрят как на свидетеля первобытного состояния. Уже греки держались этого воззрения, так как их критика мифов о богах почти всегда направлялась против Гомера.

Пантеон богов древнего Рима

08 Июня 2014, курсовая работа

Подобно Библии, мифы и легенды древности оказали огромное влияние на развитие культуры, литературы и искусства. Еще в эпоху Возрождения писатели, художники, скульпторы начали в своем творчестве широко использовать сюжеты сказаний древних римлян. Поэтому постепенно мифы стали неотъемлемой частью европейской культуры, как, собственно, и шедевры, созданные по их мотивам. “Персей и Андромеда” Рубенса, “Пейзаж Полифемом” Пуссена, “Даная” и “Флора” Рембрандта, “Встреча Аполлона и Дианы” К. Брюллова, “Похищение Европы” В. Серова, “Посейдон несущейся по морю” И. Айвазовского и др.

Боги и богини Древнего Египта

21 Октября 2013, реферат

Мифология древнего Египта считается одной из самых развитых и богатых, известных за всю историю существования древних цивилизаций. Начало формирования её относят к 6-4 тысячелетию до нашей эры. С тех пор она претерпела существенные изменения. Поклонение божествам прошло свой путь эволюции от скромного культа местного божка до помпезного почитания их во всём Египте. Это имело отношение к возвеличиванию той или иной династии, которая в свою очередь покланялась некоему мифологическому персонажу. Ярким примером этого может служить распространение культа богини города Саис Нейт в 7-6 веках до нашей эры одновременно с воцарением Саисской династии.

Поколения богов Древней Греции

15 Марта 2015, доклад

В разное время были и различные греческие боги. Итак, во времена пеласгов, когда процветал культ поклонения силам природы, появилось первое поколение греческих богов. Считалось, что в мире правила Мгла, из которой и появилось первое верховное божество – Хаос, и их дети – Никта (Ночь), Эрос (Любовь) и Эреб (Мрак). На земле царил полный беспорядок.

Асклепий бог врачебного искусства

30 Сентября 2013, реферат

Обучение медицине включало в себя знакомство с лекарственными растениями, приготовление целебных напитков, мазей и пластырей, изучение малых хирургических операций и кровопускания. Затем следовало преподавание у постели больного. Люди, которые желали совершенствоваться в хирургии, шли обычно с войском в поход. Кроме того, медициной занимались «ризотомы» — собиратели и продавцы лекарственных растений, а также «фармакополы», которые торговали не только растениями, но и редкостями всякого рода, например, зажигательными стеклами и противоядиями, изготовленными из минералов и веществ животного происхождения. Врачебное искусство греков развивалось под влиянием вавилонян, персов и египтян. Греческие врачи часто посещали страны Востока. Однако в большой степени медицина Греции развивалась самостоятельно, занимая особое место в системе греческой натурфилософии.

Боги, цари, герои, мифы Древней Индии

13 Мая 2013, реферат

Тысяча гимнов Ригведы, а также более поздние памятники ведийской литературы дают богатейший материал для суждений о характере религиозных верований ариев. Сравнение с мифологией других народов показывает иногда далекие индоевропейские истоки ведийской религии. Прослеживаются, между прочим, и славянские параллели: например, божество грозы Парджанья соответствует Перуну, бог огня именуется Агни (ср. рус. «огонь»), бог ветра — Ваю (ср. рус. «веять») . Особую близость обнаруживают веды с религией и культурой древнего Ирана, так как индийская группа арийских племен довольно поздно отделилась от своих иранских собратьев. И в Индии, и в Иране поклонялись, например, богу Митре, во время религиозных церемоний пили сому — священный напиток, обладавший, видимо, наркотическим действием.

Боги, цари, герои в эпосе Древней Индии

30 Сентября 2013, реферат

Вишну — в индуизме один из важнейших и наиболее почитаемых богов; вместе с Шивой и Брахмой он составлял божественную триаду, тримурти: Вишну — хранитель мироздания; величественный и ужасный, но менее грозный, чем Шива.
Ганеша — в индуистской мифологии "владыка ганы" — божеств, входящих в свиту Шивы, сын Шивы и Парвати. У него человеческое туловище красного или желтого цвета, огромный живот, четыре руки и слоновья голова с одним бивнем.
Индра — бог грома, молнии и войны, глава богов, позднее — локапала. В правой руке бог обычно держал молнию, которой разил врагов или возрождал погибших в бою; он мчался по небу в колеснице, нередко отождествляемой с солнцем.

Рассуждения о научных путях поиска Бога

17 Января 2014, реферат

До недавнего времени я был убежден, что человек может стать верующим только лишь через переживания личной встречи с Богом, этот фактор является достаточно субъективным и, безусловно, у каждого есть своя история. Моя история не отличается особой рациональностью и часто чувства, одолевавшие меня во время первых шагов на пути познания Бога, невозможно передать словами.
Думаю, что технический склад ума военных часто предопределяет рациональный подход и к вопросам веры. Я не берусь утверждать, что только лишь логическими умозаключениями такой человек обретает Бога, но все-таки, эти самые логические выводы играют не последнюю роль на пути духовного становления.

Человек вне общества - или бог, или зверь

24 Января 2013, сочинение

Данная проблема является актуальной в условиях современности. Действительно, мы с раннего детства слышим истории о людях-отшельниках, людях, росших без общества людей, иногда среди зверей.
Смысл данного высказывания состоит в том, что для нормального развития, становления личности человеку необходимо жить и развиваться в обществе, а человек, выросший или живущий вне общества как бы и не совсем человек.

Пантеон языческих богов восточных славян

13 Мая 2013, реферат

Перуна не без оснований считают главным божеством языческого пантеона восточных славян. Его имя впервые встречается в летописи под 907 годом. После победоносного похода князя Олега на греков греческие цари Леон и Александр вынуждены были заключить с ним мир и обязались уплачивать дань. Договор был скреплен, по обычаю, клятвами обеих сторон. Греки-христиане "целовали крест, а Олега с мужами его водили в клятве по закону русскому, и клялись те своим оружием и Перуном, их богом, и Волосом, богом скота, и утвердили мир".

Жизнь создана Высшим Разумом (Богом, Творцом)

21 Ноября 2013, творческая работа

Аристотель (384 – 322 г.г. до н. э.), которого называют основателем биологии, писал, что «лягушки и насекомые заводятся в сырой почве…»
«Возьми известную человеческую жидкость (мочу), оставь гнить ее сперва запечатанной в тыкве, потом в лошадином желудке 40 дней, пока не начнет жить, двигаться и копошиться, что легко заметить… потом ежедневно, в тайне и осторожно, с благоразумием, питать его человеческой кровью и сохранять в продолжении 40 седмиц в постоянной и равномерной теплоте желудка, то произойдет настоящий живой ребенок, имеющий все члены, как дитя, родившееся от женщины, но только весьма маленького роста». Такого человечка из пробирки алхимики называли ГОМУНКУЛ (гомункулус)

Природа и бог в философии Николая Кузанского

04 Января 2014, доклад

Николай Кузанский является крупнейшим европейским мыслителем XV века, одним из видных гуманистов эпохи Возрождения и родоначальником итальянской натурфилософии.
Время жизни и творчества философа - эпоха перехода от средневековья к новому времени, когда формируется ранняя буржуазная культура, эпоха, которую принято называть эпохой Возрождения. Как и все переходные эпохи в истории человечества, она была противоречивой.

Философия Ф. Аквинского. Доказательство бытия бога

01 Марта 2015, реферат

Цель работы: подробно рассмотреть философию Фомы Аквинского.
Задачи: 1)описать биографию Фомы Аквинского; 2)подробно рассмотреть пять доказательств бытия Бога Фомы Аквинского.

Доказательства существования Бога Фомы Аквинского

21 Апреля 2013, реферат

Характерной чертой философии этого периода является авторитаризм, т.е. принятие богословских положений на веру как абсолютно истинных, не подлежащих критике.
Цель данной работы – раскрыть сущность аргументов средневековых философов в пользу доказательства существования Бога.
Исходя из цели, задачами работы являются:
1.Раскрыть понятие «средневековая философия» и ее место в истории философской мысли.
2. Рассмотреть сущность отнологического доказательства бытия Бога в средневековой философии
3. Проанализировать сущность доказательств Фомы Аквинского.

Поступательное откровение как способ познания Бога

02 Августа 2013, реферат

Человек конечен, а Бог бесконечен, поэтому для познания Бога необходимо Божье откровение человеку. Под этим мы подразумеваем такое Божье самораскрытие, при котором человек может познавать Его и общаться с Ним. Существует два основных вида откровения. С одной стороны, общее откровение - послание Божье, обращенное ко всем людям, во все времена и повсюду. С другой стороны, особое откровение - особые Божьи сообщения и проявления, обращенные к отдельным людям в конкретных исторических условиях, то есть сообщения и проявления, которые теперь доступны только при обращении к тем или иным книгам Священного Писания.

Поступательное откровение как способ познания Бога

14 Февраля 2013, реферат

Целью данного реферата является изучение поступательного откровения, которое поможет глубже познать Господа. Для достижения поставленной цели в работе решены следующие задачи:
- Изучено поступательное откровение
- Рассмотрено откровение Бога во Христе

Обитатели греческого Олимпа и жизнь богов Древней Эллады

22 Апреля 2015, реферат

В современном обществе велик интерес к древним культурам. Это связано с тем, что культуры современных народов немыслимы без прошлого. Мифы античности являются достоянием прошлого и настоящего, сохраняя мировоззрения древних греков и римлян.
Мифы древней Греции открывают увлекательный мир богов и героев, чудовищ и волшебных растений – мир, в котором, кажется, преспокойно жили обычные греки, сплетничая об интригах небожителей, споря с ними и выдавая за них замуж своих прекрасных дочерей.

Теоцентризм: человек, история, природа как творения Бога

15 Января 2015, реферат

Средневековье - это период VII-XV вв., хотя и эта периодизация во многом условна. Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества, которое многие историки называют христианским обществом или христианским миров, была всеобъемлющей: религия и церковь заполняли всю жизнь человека феодальной эпохи от рождения до смерти. Церковь претендовала на то, чтобы управлять обществом, и выполняла множество функций, которые позднее стали принадлежать государству.

Особенности римской религии и пантеона богов древних римлян

10 Апреля 2013, курсовая работа

ЗЗарождение, становление и развитие Рима относится к периоду «античности», что с латинского означает «древний». Этим термином как раз и принято называть особый период развития Рима, а также тех земель и народов, которые оказывали на него влияние и сами находились под его культурным влиянием. Хронологические рамки этого периода, как и любого другого культурно–исторического явления, довольно–таки сложно четко очертить, и поэтому они могут быть неопределенным, однако, хотя и совпадают со временем существования самих античных государств: с XI – IX вв. до н.э. (времени становления античного общества в Греции) до V в. н.э. – гибель римской империи под ударом варваров.

"Слово к богу из глубины сердца": хоровые концерты Альфреда Шнитке

05 Июля 2012, реферат

Концерт для хора на стихи Григора Нарекаци (1984 — 1985) и Стихи покаянные (1988) Альфреда Шнитке появились в то время, когда в отечественном композиторском творчестве происходило возрождение многовековой духовной хоровой традиции. Течение Новой духовной музыки, достигшее кульминации в 1988 году, — году 1000-летия Крещения Руси, включило в себя широкий спектр сочинений - от ортодоксально-православных до связанных с церковно-певческой традицией лишь косвенно и предназначенных более для концерта, чем для храма

«Ты, Моцарт, бог…». Шедевры В.А. Моцарта в мировой музыкальной классике

27 Февраля 2014, реферат

Моцарт принадлежит к величайшим гениям мирового музыкального искусства. Его творчество глубоко гуманистично. Страстная любовь к жизни и к человеку, неиссякаемая вера в торжество светлых идеалов, богатство духовного мира -- таковы основы мироощущения Моцарта, нашедшие отражение в его музыке. При этом красота и пластичность мелодии, восходящей к народному творчеству, совершенство художественного мастерства сообщают музыке Моцарта ее неувядаемость. Творчество Моцарта явилось высшим выражением прогрессивных достижений музыкальной культуры его времени. Одни видели и видят в нем необыкновенно талантливого, но чрезвычайно легкомысленного и поверхностного человека, балагура и остряка, сочинявшего веселую музыку. «Как природа могла потратить большой талант на такого мелкого и пошлого человека?» — выразил мнение его критиков Эрнст Нейман.

Бог, человек и природа в философии Августина. Учения о «священной истории

28 Мая 2014, реферат

Средневековье — эпоха господства религиозного сознания. Философия в этот период была не чем иным, как служанкой богословия; т. е. она занималась в основном тем, что обслуживала религиозную веру. Особенно это было характерно для такой проблемы, как доказательство бытия Бога.
Было много философских течений и идей, которыми по-своему богато средневековье. Тем не менее, фактом является то, что это был упадок философской и научной мысли.
Познание науки в Европе носило хаотичный характер. Новые поколения европейцев постепенно забыли о достижениях античной культуры. Вот почему следующую за средневековьем эпоху назвали эпохой Возрождения.

Теоцентризм средневековой философии. Бог, человек, мир в учениях отцов церкви

01 Июня 2015, реферат

В теоцентрической философии самопостижение человека осуществляется в виде постижения Бога. Средневековый мыслитель ищет истину не для себя, наоборот, он хочет жить ради истины, пребывать в истине, служить истине. По сравнению с античным космоцентризмом это шаг вперёд в понимании субъективности, в формировании личностного начала в культуре: человек постигает себя не как часть природного космоса, а как часть абсолютной личности, пока ещё не мысля личностью самого себя. Самого себя человек мыслит как образ и подобие бога, как высшее творение бога, но несовершенное по сравнению с Творцом существо.

Доводы, доказывающие существование бога и бессмертие души (основания метафизики)

11 Мая 2013, доклад

Декарт приступает к метафизике как только обретает достаточную уверенность в собственных силах. Ученый не желает признавать ничего, что не является «ясным и отчетливым». Все остальное он подвергает сомнению. Но для того, чтобы понять ложность чего бы то ни было, следует мыслить. А значит, должен реально существовать тот, кто мыслит. И, соответственно, первый принцип метафизики Декарта – «Я мыслю, следовательно, я существую». Но что именно существует? – Мысль, независимая от любой материальной субстанции. Мысль (душа) отчетливо отлична от тела. Согласно первому принципу метафизики, это положение очевидно, поскольку оно ясно и отчетливо. И на этом основании философ заключает, что ясность и отчетливость идей является тем критерием, который позволяет установить истину.