Античная философия

Античная философия

 

VII в. до н.э. – III  в. н.э.

 

 

 

 

Содержание 

 

• Общая характеристика АФ
• Досократический период
• Раннегреческая натурфилософия
• Элейская школа
• Атомизм
• Классический период
• Релятивизм софистов
• Этический идеализм Сократа
• Сократические школы
• Философская система Платона
• Философская система Аристотеля
• Эллинистический период
• Эпикурейство
• Стоицизм

I. Общая характеристика  античной философии

Основные периоды

 

• Ранний (досократический)
• VII-IV вв. до н.э.
• Зрелый (классический)
• IV-II вв. до н.э.
• Поздний (эллинистический)
• II в. до н.э. – III в. н.э.

Главные особенности

 

• Космоцентризм – мировоззрение, в котором главную роль играет понятие природы («космоса»)
• Эстетичность – максимально чувственное и конкретное представление объективного мира
• Диалектика – умение видеть взаимообусловленность противоположностей

II. Раннегреческая натурфилософия

Фалес Милетский 
(ок.640 – ок. 545 до н.э.)

 

• Один из «семи мудрецов» 
• Происходил из знатного рода, много путешествовал
• Первым в Греции удачно предсказал солнечное затмение в 585 г. До н.э.
• Открыл продолжительность года и разделил его на 365 дней
• Определил высоту пирамид по длине их тени

Надо смотреть под ноги!

 

• Рассказывают, что однажды Фалес шел ночью и рассматривал звездное небо. Он споткнулся и упал в яму. Люди начали смеяться над ним, а одна женщина сказала:
• Что ж, мудрец, хочешь познать то, что на небесах, а не видишь даже того, что у тебя под ногами?»
• Эта фраза стала знаменитой. Ответил на нее другой великий философ – Гегель:
• Те, кто смеются над философами, никогда не упа-дут в яму. Ведь они уже лежат на самом ее дне.

Изречения Фалеса

 

• «Труднее всего – познать самого себя» 
• «Мудрее всего время, ибо оно раскрывает все»
• «Прекраснее всего мир, ибо все прекрасное является его частью»
• «Полезнее всего – добродетель, ибо благодаря ей все может стать полезным»

Милетская школа. 
Проблема первоначала бытия.

 

Фалес

Анаксимандр

 

Анаксимен

 

• Вода 
• Апейрон

(беспредельное)

• Воздух

Пифагор  
(ок. 580 – ок. 500 г. до н.э.)

 

• Родился на Самосе
• Переселившись в Кротон, основал «пифагорейский союз»
• Утверждал, что первоосновой всего являются числа

Изречения Пифагора

 

• «Помогай человеку в поднятии тяжести, но не в сложении ее» 
• «Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости»
• «Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом»

Музыкально-числовые пропорции  четырех первоэлементов

Гераклит Эфесский 
(ок. 520 - ок. 460 г. до н.э.)

 

• Был знатного происхождения
• Отказался от трона, чтобы изучать природу
• За свой сложный стиль получил прозвище «темный»
• Его считают «отцом диалектики»

«Ta panta rhei» (все течет)

 

• «В одни и те же воды мы погружаемся и не погружаемся, мы существуем и не существуем»
• Надо уметь мыслить противоположности в единстве (гармония лука, лиры)
• «Многознание уму не научает»

Огонь-Логос

 

• «Этот космос, один и тот же для всего сущего, не создал никто из богов и никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим»
• «Бессмертные смертны, смертные бессмертны; жизнь одних есть смерть других, и наоборот»
• «Следует знать, что война всеобща, и правда – борьба, и все происходит через борьбу и по необходимости»

III. Элейская школа

Парменид  
(ок.540 – ок. 470 г. до н.э.)

 

• Ученик Ксенофана, и, возможно, Анаксимандра
• Написал философскую поэму «О природе»
• На первый план выдвинул проблему бытия как такового

«Путь истины» и «путь  мнения»

 

Бытие

• Вечно
• Едино
• Неподвижно
• Умопостигаемо

 

Сущее

• Преходяще
• Множественно
• Текуче
• Чувственно воспринимаемо

Зенон Элейский 
(ок.490 – 430 до н.э.)

 

• Ученик Парменида
• Пытался популяризи-ровать его учение, рассуждая методом «от противного»
• Сформулировал около 40 апорий («затруднений»)

«Ахиллес и черепаха»

 

• Невозможно помыслить конец движения

 

 

А   Ч_¹  Ч_² Ч_^3 ...

 

t_¹  t_² t_^3 ...

«Дихотомия»

 

• Невозможно помыслить начало движения

 

 

 

А    ½     В

«Стрела»

 

• Невозможно помыслить сам процесс движения

 

?

  ?       ?

const

Движения нет?!

В каком-то смысле есть

 

• Бытие есть, небытия – нет.
• Но бытие есть не только у бытия. Бытие само себя переполняет и заставляет быть все остальное,...
• ... даже небытие!
• Поэтому движение, множественность, делимость – они ЕСТЬ, но именно как НЕБЫТИЕ

IV. Атомизм

 

 

Демокрит 
(ок.440 – ок.370 до н.э.)

 

• Родился в г.Абдеры
• Побывал в Египте, Персии, Индии
• По возвращении из странствий жил в бедности, но потом прославился своими познаниями
• Написал свыше 70 трактатов

«Смеющийся философ»

 

• Все состоит из атомов и пустоты
• Атомы бесчисленны и бесконечно разнооб-разны
• Движение атомов в пустоте жестко детер-минировано, случай-ности не существует

 

• «Серьезное» – несерьезно, «несерьезное» – серьезно 

Бытие, небытие и мышление

 

Пустота

 

Атомы

 

Движение

 

Вещи

 

Мысль

 

• Форма
• Порядок
• Положение

 

То, что постигается разумом

 

То, что восприни-мается  чувствами

 

Пространство возможностей

 

«Незаконно-рожденная мысль»

 

«Законно-рожденная мысль»

 

Детерминизм

 

Случай

V. Софисты

Учение софистов

 

• Софисты – «платные учителя мудрости» (Протагор, Гиппий, Лисий, Горгий и др.)
• «Открытие языка» и «поворот к человеку»
• Скептицизм: во всем надо сомневаться
• Релятивизм: все знания и ценности относительны
• Агностицизм: познание вообще невозможно

Протагор из Абдер 
(ок. 480 – ок. 410 г. до н.э.)

 

• Много странствовал

 

• Жил в Афинах, но за книгу «О богах» был обвинен в бесчестии и изгнан 

 

 

• «Человек есть мера всех вещей: сущес-твующих – в том, что они существуют, и несуществующих – в том, что они не существуют»

VI. Этический рационализм  Сократа