Алдар - Косе и Робин Гуд: сравнительная характеристика образов двух народных героев

9. Народность

Алдар-Косе - сын бедняка, т.е. выходец из народа, борющийся  за справедливость, что уже обуславливает народность его образа. Его имя известно каждому не только казахстанцу, но и жителю Средней Азии. Он пользуется всенародной любовью. Народная мудрость и чувство юмора казахского народа нашли свое отражение в герое национального фольклора Алдаре-Косе.

Робин Гуд был назван «чистым созданием народной музы» [10, c.201]. Любовь, которой он пользуется не только среди английского народа, но и по всему миру, можно доказать его повсеместной известностью, постоянным участием его персонажа в поэмах, книгах, фильмах, театральных постановках. Его образ не забыт, недаром баллады о его подвигах передавались из поколения в поколения в течение более 600 лет. Его образ ассоциировали со многими борцами за справедливость во время «движения луддитов» и борьбы против Нормандской и Анжуйской династий. Его имя часто встречается в народных пословицах и поговорках (“То overshoot Robin Hood”, “As crook’d as Robin Hood’s bow”). Его имя стало нарицательным. Любовь народа к нему можно также передать строчками Вальтера Боуэра, сделавшего дополнение к хронике каноника Фордуна: «Между людьми, лишенными собственности, был знаменит разбойник Робин Гуд, которого народ любит выставлять героем своих игр и театральных представлений, и история которого, воспеваемая странствующими певцами, занимает англичан более других историй». В большей части версий о его происхождении Робин Гуд - простой крестьянин, выходец из народа. В версиях, где Робин Гуд предстает человеком благородного происхождения, он - справедливый, близкий к народу, любящий своих подданных граф.

10. Актуальность героев

В настоящее время  имя Алдара-Косе широко известно среди  молодежи. В течение XX-XXI вв. о нем было снято несколько фильмов (в т.ч. фильм «Алдар-Косе» 1988 года; фильм «Алдар-Косе», съемки которого идут в настоящее время) и мультфильмов, он много раз упоминался в литературе. Его имя стало нарицательным.

Персонаж Робин Гуда известен каждому современному жителю не только Англии, но и почти всего  мира. В течение только XX-XXI вв. было снято бесчисленное количество фильмов, мультфильмов и телесериалов, его образ напрямую или косвенно был задействован во многих книгах, было поставлено множество спектаклей.

11. Изученность образов

Образ Алдара-Косе на данный момент изучен слабо. Исследования в  свое время проводил академик В. А. Гордлевский, который рассматривал его лишь в совокупности с другими персонажами тюркских легенд [3, c.44]. Ученый Борис Привалов, ссылаясь на разговор с великим акыном Джамбулом, не только утверждал о подлинном существовании Алдара-Косе, но и занимался сбором сюжетов с участием Алдара-Косе и других знаменитых персонажей [8, c.59]. А исследованием легенд об Алдаре-Косе, существовавших еще в раннее средневековье, занимался знаменитый казахский академик А. Маргулан [7, c.86]. Тем не менее, эта тема до сих пор осталась недостаточно изученной. Исследовательских работ, посвященных исключительно Алдару-Косе, на данный момент нет.

Изучение образа Робин  Гуда в английском фольклоре началось еще в XV веке и продолжается в  настоящее время. Исследования проводились  и до сих пор проводятся в самых разных направлениях: попытки установить подлинность личности Робин Гуда и его прототипов (Роберт Хэншоу «Роберт Гуд Ноттингемский и его связь с Де Каймом», Грэхем Керби «Жизнь и времена Робин Гуда», Ричард Рузерфорд-Мур «Когда Робин Гуд встретил Ричарда Львиное Сердце»), изучения преобразования легенды на протяжении веков (Шарлотта Далгаард «Легенда сквозь века»), определение влияния Робин Гуда и его значимости на различные сферы общественной жизни (Ричард Рузерфорд-Мур «По следу разбойника в графстве Робин Гуда», «Похороните меня там, где упадет моя стрела...»).

Таблица 1

Признаки для  сравнения	Алдар-Косе	Робин Гуд
Характеристика	добрый, находчивый и  хитрый бедняк, защищает бедных и, с  помощью ума и ловкости, обманывает и наказывает жадных богачей	благородный разбойник, отличный лучник, смелый, изобретательный, справедливый, грабил алчных богачей  и раздавал деньги беднякам
Этимология  имен	«Алдар» - означает «обманщик», «Косе» - «безбородый»	результат переосмысления выражения “Rob in hood” – Роб (Роберт)(rob,robber также означает «грабитель») в капюшоне
Время возникновения	Огуз-кыпчакская эпоха (VI – XII вв.)	во время правления: 1.Ричарда I (1189- 1199) – XII вв. 2.Эдуарда II (1307-1327) – XIV вв.
Происхождение	сын бедняка	1.дворянское происхождение 2.простолюдин
Прототипы	прототипов нет, образ собирательный	1.Роберт Фитзут, граф Хантингтонский (1160-1247), был объявлен вне закона в XII веке 2.Роберт Гуд из Уэйкфилд Роуз (1290-1347), был объявлен вне закона из-за поддержки Томаса, графа Ланкастерского 3.Сэр Роберт Фолиот (1110-1165), под псевдонимом Робин Гуда тайно помогал бедным
Союзники и  противники	помощники: помощник, друг или соперник -  Жиренше шешен; противники: все жадные и   эгоистичные баи	помощники: отряд вольных стрелков, Маленький Джон, Брат Тук, Уилл Скарлет, Мач, жена  - дева Мэриан; противники: все алчные богачи и шериф Ноттингемский, рыцарь Гай Гисборн, принц Джон

 

 

 

 

Продолжение таблицы 1

 

Признаки для  сравнения	Алдар-Косе	Робин Гуд
Причины появления  легенд	простой народ терпел обман и притеснения со стороны богатых жадных баев, поэтому остро нуждался в защитнике	борьба народа с чужеземными  завоевателями-норманнами, с нормандскими феодальными баронами, английский народ  остро нуждался в защитнике
Связь с мифологией	связей с мифологией нет, хотя в некоторых сюжетах  прослеживается наличие мифологических элементов	Робин Гудфеллоу (т.е. Робин  Добрый Малый) -   проказливый лесной дух, предводитель эльфов (или лепреконов)
Народность	выходец из народа, пользуется всенародной любовью, отражает народную мудрость и чувство юмора казахского народа, его имя стало нарицательным	выходец из народа, «чистое  создание народной музы», его имя  часто встречается в народных пословицах и поговорках и стало  нарицательным
Актуальность  героев	имя широко известно среди  молодежи, снято несколько фильмов (в т.ч. фильм «Алдар-Косе» 1988 года; фильм «Алдар-Косе» 2010-2011гг.) и мультфильмов,  много раз упоминался в литературе	известен каждому жителю почти всего мира, снято бесчисленное количество фильмов, мультфильмов и телесериалов, образ задействован во многих книгах, поставлено множество спектаклей
Изученность образов	тема до сих пор  недостаточно изучена, исследовательских работ, посвященных исключительно Алдару-Косе, на данный момент нет	изучение образа началось еще в XV веке и продолжается в настоящее время, исследования проводятся в самых разных направлениях

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Результаты данного исследования:

1. определено понятие «легенда», выявлены его жанровые особенности и занимаемое им место в фольклоре;
2. изучены и сравнены образы Алдара-Косе и Робин Гуда;
3. рассмотрены и сравнены страхи, мечты, идеалы национального героя и другие базовые характеристики казахских и английских легенд, на основе чего составлена сравнительная характеристика в виде таблицы;
4. выяснено, как формируется национальный фольклор и как он влияет на современную жизнь народов.

Выводы:

1. Различные исторические, культурные и бытовые условия способствуют формированию своеобразия национальных особенностей в литературной, фольклорной и философской, характеризующей мировоззрение этноса, областях.
2. Специфичные условия формирования народного мировоззрения в значительной степени влияют на идеологическую структуру современного общества. Но, несмотря на историческую и географическую отдаленность друг от друга, казахский и английский этносы обладают схожей системой фольклора, а также схожими составляющими этой системы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

список использованной литературы

 

 

1. Бородулина Н.В. Мифы и легенды народов мира. – М., 2011.

 

2. Морозов М.М. Баллады о Робин Гуде – избранные статьи и переводы. М., 1954.

 

3. Невский Б. Вперед в прошлое. Робин Гуд. Мир фантастики. М.,2003.

 

4. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4 томах. М., 1986. Т.

 

5. Смирнова Н.С. Об источниках и вариантах казахского героического и сказочного эпоса // Вести АН КазССР, 1953.

 

6. Смирнова Н.С. Фольклористика Казахстана // История казахской литературы, Алма-Ата, 1968.

 

7. Т. Толеубаев А.Т., Касымбаев Ж.К., Койгелдиев М.К. и др. История Казахстана для гуманитарных школ,– Алматы, 2006.

 

8. Шанский. Н.М. Школьный этимологический словарь русского языка. 7-е изд., стереотип. – М., 2004.

 

9. Edvin Hartlend. English Fairy and Folk Tales. Легенды старой Англии. М., 2007.

 

10. James O’Driscoll. Britain. The country and its people. Oxford. 2010

 

11. Charlotte Dahlgaard. The Legend through the ages. Oxford. 2011.

 

12. Robert Henshaw. Robin Hood of Nottingham and the De Kyme connection. Cambridge. 2004.

 

13. Richard Rutherford-Moor. The life and times of Robin Hood. Longman. 2008.

 

14. Graham Kirky. On the Outlaw Trail in Robin Hood county. Oxford. 1996.

 

 

 

АБСТРАКТ

 

Жұмыстың  мақсаты: екі қазақ және ағылшын аңыздырының ұлттық батырларына салыстырмалы-теңеу талдауын жасау.

Болжам: берілген зерттеуді тиянақты талдау барысында біз екі қазақ және ағылшын аңыздарындағы халық кейіпкерлерінің негізгі ұқсастығы мен айырмашылығын анықтаймыз, сондай-ақ ұлттық фольклорының ерекшелігі мен оның қазіргі қоғамға тигізетін ықпалы.

Зерттеу кезеңдері: бірінші кезең – тақырыпты таңдау, оның өзектігін негіздеу, зерттеудің мақсаты мен міндеттерін анықтау, теориялық бөлімін баяндау. Екінші кезең – нақты материалды жинау және талдау. Үшінші кезең – алынған мәліметтерді қорыту, зерттеудің қорытындысын жасау, жобалық жұмысты көркемдеу.

Зерттеудің  әдістері мен тәсілдері: қазақ және ағылшын халықтарының аңыздарын зерттеу, этимологиялық деректермен жұмыс, салыстырмалы-теңеу талдауы және алынған материалдары синтездеу.

Ғылыми жаңалығы: екі туыс емес этникалық топтардың фольклорлық кейіпкерлер бейнелерін талдау, зерттеу барысында ұқсастық белгілерінің анықталуы, қазақ фольклор жүйесіндегі ертеректе толығымен зерттелмеген Алдар-Косе бейнесін зерттеу.

Өз  бетімен жұмыс жасау деңгейі: жоба дербес ғылыми еңбек, онда ертеректе толығымен зерттелмеген Алдар-Косе бейнесі Робин Гуд бейнесімен салыстырылып сипаттауы авторлықпен баяндалады.

Ғылыми  жобаның нәтижесі:

1. «Аңыз» ұғымы анықталған, оның жанрлық ерекшелігі және фольклордағы орны белгіленген.
2. Алдар-Косе және Робин Гуд аңыздарына салыстырмалы талдау жасалған, аңыз кейіпкерлер бейнесінің ұқсастығы мен айырмашылығы егжей-тегжейлі қарастырылған.
3. Ұлттық батырдың арман-қиялы, қорқынышы және қазақпен ағылшын аңыздарының басқа да сипаттамалары қарастырылған және салыстырылған, оның негізінде тірек сызба түрінде салыстырмалы сипаттама жасалған.
4. Зерттелген этностардың ұлттық мәдени-тарихи ерекшеліктері, ұлттық фольклоры қазіргі кездегі қарым-қатынасқа ықпал ететіні анықталды.

Қорытынды:

1. Әртүрлі тарихи, мәдени және тұрмыс жағдайлар этностың әдеби, мифологиялық, философиялық көзқарасындағы өзіндік ұлттық ерекшелігінің қалыптасуына ықпал етеді.
2. Ұлттық көзқарастың қалыптасудағы ерекше жағдайлары қазіргі қоғамның идеологиялық құрылымына ықпал етеді. Бірақ, тарихи және географиялық қашықтығына қарамастан, қазақ және ағылшын этностарында ұқсақ мифологиялық жүйе бар.