Шпаргалка по "Истории Отечества"

во-первых, «Батыево нахождение» оказало такое сильное воздействие на русские земли,

судьбы их жителей, что  будет правильнее говорить о домонгольской и ордынской эпохах

отечественной истории;

во-вторых, непрекращающаяся борьба русского народа с захватчиками позволила Руси,

непосредственно не входя  в состав Золотой Орды, сохранить  свою государственность.

В целом последствия монголо-татарского нашествия имели проявления во всех сферах

жизни общества — социально-экономической, политической и культурной:

1) особый ущерб от монголо-татарского  нашествия понесли города, которые  в это

время в Европе богатели и  освобождались от власти феодалов. В русских же городах на целый

век прекратилось каменное строительство, сократилась численность городского населения;

2) исчез ряд ремесленных  специальностей, особенно в ювелирном деле: производство перегородчатой эмали, стеклянных бус, зерни, скани;

3) уничтожен оплот городской  демократии — вече;

4) нарушены торговые связи  с Западной Европой, русская торговля повернулась лицом на Восток;

5) замедлилось развитие  сельского хозяйства. Неуверенность  в завтрашнем дне и возросший спрос на меха способствовали повышению роли охоты в ущерб земледелию;

6) произошла консервация  холопства, исчезавшего в Европе. Рабы-холопы оставались главной силой в собственных хозяйствах князей и бояр вплоть до начала XVI в.;

7) застойным было состояние  земледелия и форм собственности. В Западной Европе все большую роль играет частная собственность. Ее защищает законодательство и гарантирует власть. На Руси сохраняется и делается традиционной государственная власть — собственность, ограничивающая сферу развития частной собственности (И. Н. Ионов);

8) в период ига на  Руси в сложившихся феодальных отношениях развились традиции восточного деспотизма. Вассально-дружинные отношения были заменены подданическими.

Раздавая князьям ярлыки на княжение, золотоордынские ханы превращали их не в вассалов, а

в подданных «служебников». Князья, в свою очередь, стремились распространить подобный

тип отношений на местную знать, дворян, дружинников. Успеху этой политики способствовало

то, что в ходе нашествия  погибло большинство Рюриковичей, старших дружинников —

носителей традиций киевского  вассалитета (Г. Н. Сердюков);

9) в Орде русские князья  усваивали новые, неизвестные на Руси формы политического общения («бить челом», т. е. лбом). Понятие абсолютной, деспотической власти, с которой русские были знакомы до сих пор лишь теоретически, на примере Византии, вошло в политическую культуру Руси на примере власти ордынского хана;

10) под влиянием специфически  азиатских правовых норм и способов наказания у русских размывалось традиционное, родоплеменное представление о карающей власти общества («кровной мести») и ограниченности княжеского права наказывать людей (предпочтения «виры», штрафа). Карающей силой стало не общество, а государство в лице налога. Именно в это время Русь узнала «китайские казни»: кнут («торговую казнь»), отрезание частей лица (носа, ушей), пытки на дознании и следствии. Это было совершенно новое отношение к человеку по сравнению с X в., временем Владимира Святославовича;

11) в условиях ига исчезло  представление о необходимости баланса прав и обязанностей. Обязанности по отношению к монголо-татарам исполнялись независимо от того, давало ли это какие-нибудь права. Это коренным образом расходилось с сословной моралью Запада, где обязанности были следствием определенных прав, предоставленных человеку. В России ценность власти стала выше, чем ценность права. Власть подчиняла себе понятия права, собственности, чести, достоинства;

12) в это же время  происходит ограничение прав женщин, характерное для восточного патриархального общества. Если на Западе процветал средневековый культ женщины, рыцарский обычай поклоняться Прекрасной Даме, то на Руси девушек запирали в высокие терема, оберегали от общения с мужчинами, замужние женщины должны были определенным образом одеваться (обязательно носить платок), были ограничены в имущественных правах, в быту;

13) промежуточное положение  Древней Руси между Западом  и Востоком постепенно

сменяется ориентацией на Восток. При посредничестве монголо-татар русские усваивают ценности политической культуры Китая и арабского мира. Если правящие классы Запада в X— XIII вв. в результате крестовых походов знакомились с культурой Востока как победители, то Русь, имея печальный опыт поражения, испытывала сильное влияние Востока в условиях кризиса традиционных ценностей;

14) ордынское иго оказало  мощное воздействие на культуру  русского народа, способствовало смешению части монголов и населения Северо-Восточной Руси, стимулировало языковое заимствование. Но, признавая это влияние, важно иметь в виду, что оно не стало определяющим и доминирующим. Великорусский этнос, его язык и культура в целом сохранили свои качественные характеристики;

15) у русских в условиях  ордынского ига и неприязненного отношения католических стран Запада развивалась национальная православная традиция. Церковь оставалась единственным общенациональным общественным институтом. Поэтому единство нации основывалось на осознании принадлежности к единой вере, идее богоизбранности русского народа;

16) зависимость от монголо-татар,  широкие торговые и политические  связи с Золотой Ордой и другими восточными дворами приводили к бракам русских князей с татарскими «царевнами», стремлению подражать обычаям ханского двора. Все это порождало заимствование восточных обычаев, распространявшихся от верхов общества до низов;

17) иго законсервировало  этап феодальной раздробленности  на два столетия, и переход к централизации русского государства происходил со значительным опозданием по сравнению с западноевропейскими странами. Борьба за обретение государственной независимости, воссоздание российской государственности, укрепление национального самосознания и общественная консолидация развивались на основе внеполитической конфронтации с Ордой.

 

9.Борьба Руси за независимость  в XIII в.: отражение агрессии шведских  и немецких феодалов.

Одновременно с татарским  нашествием русскому народу в XIII веке пришлось вести ожесточенную борьбу с немецкими и шведскими захватчиками. Земли Северной Руси и, в частности, Новгорода привлекали захватчиков. Они не были разорены Батыем, а Новгород славился богатством, поскольку через  него проходил важнейший торговый путь, связывающий Северную Европу со странами Востока.

Побережье от Вислы до восточного берега Балтийского моря было заселено славянскими, балтийскими (литовские  и латышские) и финно-угорскими (эсты, карелы и др.) племенами. В конце XII—начале XIII в. у народов Прибалтики завершается процесс разложения первобытно-общинного строя и складывания

раннеклассового общества и  государственности. Русские земли (новгородские и полоцкие) оказывали значительное влияние на своих западных соседей, у которых еще не было развитой собственной государственности  и церковных институтов.

Наступление на русские земли  было частью разбойничьей доктрины немецкого рыцарства «Drang nach Ostem (натиск на Восток). В XII в. они начали захват принадлежавших славянам земель за Одером и в Балтийском Поморье. Одновременно велось наступление на земли прибалтийских народов. Вторжение крестоносцев на земли Прибалтики и Северо-Западную Русь было санкционировано римским папой и германским императором Фридрихом II. В крестовом походе приняли также участие германские, датские, норвежские рыцари и воинство из других стран Европы. В этот период времени происходит создание рыцарских орденов. В 1200 г. крестоносцы во главе с монахом Альбертом захватили устье Западной Двины и основали Ригу (1201). В 1202 г. на завоеванных землях был создан Орден меченосцев

(рыцари этого ордена  носили плащи с изображением  креста, по форме напоминающего  меч).

В 1212 г. меченосцы подошли  вплотную к границам Псковской и  Новгородской земель. Княживший в Новгороде Мстислав Удалой успешно воевал с ними. В княжение в Новгороде Ярослава Всеволодовича новгородцы разбили рыцарей под Юрьевым (Тарту), хотя город остался за завоевавшими его крестоносцами (1224). Для завоевания литовских и южно-русских земель в 1226 г. прибыли рыцари

Тевтонского ордена, основанного  в 1198 г. в Сирии во время крестовых  походов. Рыцари — члены ордена носили белые плащи с черным крестом  на левом плече. В 1234 г. меченосцы  потерпели поражение от новгородско-суздальских  войск, а еще через два года — от литовцев и земгалов. Это заставило крестоносцев объединить свои силы. В 1237 г. меченосцы объединились с тевтонами, образовав отделение Тевтонского ордена — Ливонский орден, названный так по наименованию территории, заселенной племенем ливов, которую захватили крестоносцы.

Наступление рыцарей особенно усилилось в связи с ослаблением  Руси монгольскими завоевателями. Наиболее крупные сражения этого периода  с крестоносцами — Невская  битва (1240), борьба за Псков (1241—1242), Ледовое  побоище (1242).

Невская битва. В июле 1240 г. тяжелым положением Руси попытались воспользоваться

шведские феодалы. Шведский флот с войском на 55 кораблях вошел  в устье реки Невы. Шведы

хотели захватить город  Старую Ладогу, а затем и Новгород. На оборону Русской земли

выступил князь Александр  Ярославович, которому было в это  время 20 лет.

Александра Ярославовича за победу на Неве русский народ  прозвал Невским. Значение этой победы в том, что она надолго остановила шведскую агрессию на восток, сохранила за Русью выход к Балтийскому побережью. (Петр I, подчеркивая право России на Балтийское побережье, в новой столице на месте битвы основал Александро-Невский монастырь.)

Борьба  за Псков. Опасность иноземного вторжения на Север Руси сохранялась. Летом того же 1240 г. Ливонский орден, а также датские и германские рыцари напали на Русь и захватили город Изборск. Вскоре из-за предательства посадника Твердилы и части бояр был взят Псков (1241). Усобицы и распри привели к тому, что Новгород не помог соседям. А борьба между боярами и князем в самом Новгороде завершилась изгнанием Александра Невского из города. В этих условиях отдельные отряды крестоносцев оказались в 30 км от стен Новгорода. По требованию веча Александр Невский возвратился в Новгород. Зимой 1242 г. Александр вместе с братом Андреем и своей дружиной освобождает Изборск, Псков и другие захваченные города. Затем русские войска двинулись на земли ордена.

Ледовое побоище. Получив известие, что на него идут основные силы Ордена, Александр Невский перекрыл путь рыцарям, разместив свои войска на льду Чудского озера. Русский князь показал себя как выдающийся полководец.

5 апреля 1242 г. на льду  Чудского озера состоялась битва,  получившая название Ледового  побоища. Рыцарский клин пробил  центр русской позиции и уткнулся  в берег. Фланговые удары русских  полков решили исход сражения: как клещи, они сдавили рыцарскую  «свинью». Рыцари, не выдержав удара,  в панике бежали. Семь верст  гнали их новгородцы по льду, который к весне во многих  местах стал слабым и проваливался  под тяжеловооруженными воинами,  доспехи которых весили до 70 кг. По данным Новгородской летописи, в битве погибло «немец 400 и  50 взято в плен» (немецкие хроники  оценивают число погибших в  25 рыцарей). Плененные рыцари с  позором были проведены по  улицам Великого Новгорода.

Значение этой победы состоит в том, что:

1) была ослаблена мощь  Ливонского ордена;

2) начался рост освободительной  борьбы в Прибалтике (который  продолжался с

переменным успехом. Опираясь на помощь римско-католической церкви, рыцари в конце XIII

в. захватили значительную часть Прибалтийских земель).

 

10.Образование русского централизованного  государства (конец XIII - первая  половина XVI вв.): причины, этапы политической  централизации. Иван III и Василий  III.

Процесс образования русского централизованного государства  начался во второй половине XIII в. и

завершился в начале XVI столетия. В это время была ликвидирована  политическая независимость ряда важнейших  русских княжеств и феодальных республик. К Москве были присоединены суздальско-нижегородские, ростовские, ярославские, тверские, новгородские земли, что означало образование  единой государственной территории и начало перестройки политической системы, завершившейся установлением  самодержавия в России. К процессу образования российского централизованного  государства привели определенные экономические, социальные, политические и духовные предпосылки.

Существуют различные  точки зрения по вопросу о причинах образования централизованного государства. Одни историки считают, что причины политической централизации и сам ее процесс в России были такими же, как и в странах Западной Европы.

Они полагают, что материальной основой образования единого  Российского государства с центром  в Москве было появление в XIV в. в русских землях таких признаков ранне-буржуазных отношений, как развитие ремесла, торговли и рынка (Ж. Дюби).

Большинство отечественных  историков придерживаются мнения о  том, что ни подъем производительных сил в сельском хозяйстве, ни развитие ремесла и торговли, ни рост городов  как экономических центров в XIV—XV столетиях не являются свидетельством зарождения ранне-буржуазных отношений. Процесс образования единого российского государства происходил на феодальной основе (М. М. Горинов, А. А. Горский, А. А. Данилов и др.).

Главную экономическую  причину образования централизованного  государства они видят в развитии феодальных отношений «вширь» и «вглубь». Происходило распределение этих отношений на всю территорию Северо-Восточной Руси и появление наряду с вотчинами условного феодального землевладения.

Особенности образования  Российского централизованного  государства:

1) становление иного по  сравнению с Древней Русью  генотипа социального развития. Если для Древней Руси был  характерен эволюционный (традиционный) путь развития, то в XIV—XV вв. утверждается  мобилизационный, осуществлявшийся  за счет постоянного вмешательства  государства в механизмы функционирования  общества;