Шпаргалка по дисциплине "История республики Башкортостан"

Значение присоединения Башкирии к России. Башкиры приняли русское подданство по-своему волеизъявлению, добровольно.Руск.гос-во брало на себя защиту их от грабежей со стороны соседних племен и народов,от попыток кочевых ханов подчинить башкир своему господству,а также гарантировало земельные права башкир,признав за их общинами вотчинное право на занимаемые ими земли. Башкиры обязывались платить ясак,нести воинскую службу за свой счет.Московское правит-во обещало не вмешиваться во внутр-ее управление башкир,не притеснять мусульм-ую религию,соблюдать обычаи и обряды местного населения. Принятие подданства положило конец жестокому господству ногаск,казанс,сибирских ханов,покончило с политической раздроб-ью края,феодальными войнами.Рус.гос. стало надежным гарантом башкирских земель от любых агресивн.внешних нападений,грабительских набегов кочевых феодалов.Это способствовало развитию в крае земледелия, кустарно – промысловых занятий, а позднее и промышленности.Вошедшие в нее племена имели территориальную, экономическую, языковую и культурную общность.Присоединение Башкирии имело важное значение для укрепления Русского государства и облегчивало его борьбу с внешней опасностью.С падением Казанского и Астраханского ханств и присоединением Башкирии произошло заметное оживление в сношениях России со Средн.Азией,Казахстаном.Через Башкирию пролег один из основных сухопутных торговых путей в страны Востока.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

14. Добровольное вхождение Башкирии  в состав Русского государства: 3 и 4 этапы. Характер и условия  принятия подданства.

В серXVIв.присоединение зауральских пространств становится одной из важнейших задач внешней политике России.Интерес к Сибири обуславливался возросшими эконом.потребностями гос-а,интересами безопасности его восточных границ. После падения Казани,Россия оказалась в соседстве с Сибир.ханством,куда входили зауральские башкиры.Под постоянной угрозой вторженияСибирского ханства былаБашкирия,вошедшая в составРоссии.Кучум с вассалами организовал набеги на русские поселения, грабили торговых людей и сборщиков ясаков.По сообщениям летописей,в составе отрядов Кучума, совершивших крупные походы вПрикамье и наЗападн.Урал в1572,1581г.были и башкиры,которые еще не приняли русского подданства.Политика Кучума и возросшие экономические потребности Русск.гос-а,убедили Москву в необходимости активной борьбы против Сибирского ханства.Первый серьезный удар по Сиб.ханствубыл нанесен казачьим атаманом Ермаком,отряд которого после многочисленных боев с войсками Кучума (26.10.1582 г.) занял столицу Кучума-Кашлык.Часть населения Сиб.ханства начала переходить на сторону Ермака.Положение Кучума стало критическим,он оставил столицу и скрылся в степях.Однако сибирский хан мог еще собраться салами и в любой момент напасть на ослабевших в боях казаков.Ермак обратился в Москву за помощью,но,несмотря на воинское подкрепление,ему не удалось закрепить победу.В августе1585г.он попал в засаду и погиб,а остатки его дружины покинулиСибирь.К осени1585г.власть в ханстве вновь перешла Кучуму.В кон.XVIвека русское правительство приступило к более прочному освоению Сибири,создавая там укрепленные опорные пункты,города,остроги с военными гарнизонами и содействуя переселению в Сибирь крестьян из центральных областей страны.В1586-1587г.в самом центреСиб.ханства были построены город Тюмень и,в1598г.на р.Туре,вЗап.Сибири возникла крепость Верхотурье,которая стала официальными"воротами вСибирь".По свидетельству сиб.летописей уже в1582г.населениеСибири стало принимать русское подданство.В лице русских служивых людей,казаков народы Сибири видели защитников от грабежа и эксплуатации со стороны татарск.феодалов и соседних феодальных государств. Строгановская летопись называет реки,по которым жили народности принявшие рус.подданство в1586г.поКаме,Чюсовой,Усве,Сылве,Яйве,Обве,Инве,Косве.Хотя там жили и те башк.которые участвовали в набегахКучума в1572,1581г.на рус.поселения в Пермском крае. По этой летописи можно сделать вывод,что втом году приняли рус.подданство остальные башкиры,ранее находящиеся под властью Сибирского ханства.Исключение составили отдельные группы башкир табынцев,сынрянцев,мякотинцев,которые оставались приверженцами Кучума и его сыновей.4.04.1598г татарский воевода А.Войков выступил с отрядом к берегам Оби, где со своими приближенными и отрядами в500чел.находилсяКучум.20.08.Войков напал на ханский стан.Бой продолжался с“Солнечного восхода”до полудня.Кучум потерпел полное поражение,ушел вСредн.Азию.Т.о.борьбаРус.гос-ва за присоединение Зап.Сибири привела к окончательному падению Сиб.ханства.Разноплеменное населениеЗап.Сибири вошло в состав России.Но полная безопасность границ страны еще не была достигнута.Сыновья, внуки и правнуки последнего сиб.хана на протяжении всегоXVIIвека,даже в первой полXVIIIв.не растовались с мечтой о возрождении ханства.После смерти Кучума его старший сын Алей провозгласил себя ханом.В немногочисленных улусах кучумовичей Алия “меж себя называют царем”.Сами по себе кучумовичи не были опасны,ибо не располагали сколько-нибудь значительными силами. Гораздо опаснее было то, что кучумовичи превратились в своеобразный центр антирусских сил на юге России.В своей борьбе с подданными России они находили союзников среди ногайцев,а также калмыков, прикочевавших в Сибирь в началеXVII в.Алею удалось удержать при себе и группу башкир-табынцев,сырьянцев,мякотинцев.Кучумовичи подстрекали местное население против русских,используя его недовольство гнетом и злоупотреблениями сибирск.администрации,совершали набеги на пограничные районы России,мстя тем сибирским народам, которые стали подданными Рус.гос-ва.Попытки воеводы Тобольска,Тюмени,Уфы с помощью дипломатич.переговоров склонить кучумовичей к принятию русского подданства не увенчались успехом.Поэтому сиб.воеводы вынуждены были прибегнуть к военным действиям.В августе1608г.в сражении с русским отрядом,посланным из Тюмени,Алей потерпел поражение и попал в плен.На этом завершилась вхождение зауральских башкир в состав Русского государства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  15. Образование города Уфа. Современное состояние истории изучения Уфы.

     К1557году фактически завершилось добровольное вхождение основной части Башкирии в состав Рус.гос-а. В те времена управление Башкирией осуществлялось из Казани.Ввиду огромных расстояний это было крайне неудобно.Вот почему в1573г.башкиры обратились к царю с челобитьем о строительстве на их земле крепости.В 1883 году знаток истории края профессор М. В. Лоссиевский писал:«Замечательно, что хроника эта прямо показывает подданство башкир добровольным и что самый город Уфа построен по их же просьбе, … и что все это решалось собранием целого народа на общем сходе».В мае1574,в день Святой Троицы,на правом берегу реки Белой Волошки(Ак-Идели)высадился отряд московских стрельцов под предводительством боярина Ивана Григорьевича Нагого.Ивана Нагого считают строителем Уфы периода со второй полXVIв.Прямо на берегу на горе Туратау-«гора-крепость»была поставлена церковь,названная Троицкой,немного дальше-первые избы и хоз.постройки.Место под строительство крепости было выбрано очень удачно.С востока речка Сутолока,с запада вздымался крутой подъем, и река Белая представляла для степняков трудноодолимую преграду. В1579г.рядом с крепостью была построена каменная церковьСмоленской божьей матери.К158г.вокруг образовавшегося поселения был построен деревянный кремль с тремя сторожевыми башнями.Кремль стал основой будущего города Уфа.Первоначальное название поселения было«Имэн кала»по-башк.«Дубовый город».Из-за того, что все строения внутри кремля,стены и башни самого кремля были построены из дуба.Название «Уфа» появилось в 586г.по одной из гипотез, башкиры взяли название реки и дали его поселению.В этом же году Уфа получает статус административного центра Башкирии.Несмотря на это, город по-прежнему остается всего лишь пограничной крепостью. Основную массу населения составляли солдаты русской армии, но в городе проживали и башкиры.Башкиры приняли непосредственное участие в возведении крепости,оказывали большую материальную поддержку.В одном из шежере говорится,что«Уфа построена на деньги самих башкир».Поселение быстро росло,и в1586оно упомянуто уже как город.Уфа концаXVIв.занимала особое положение среди 220 городов Русского государства.К востоку от Урала не было ни одного другого постоянного городского поселения.Она стала опорным пунктом царского правительства в крае, находясь на самом стыке двух цивилизаций  Европы и Азии,была в роли связующего звена между ними. Но все же основной задачей города-крепости-оборона южных и восточных границ страны.С появлением в составе Рус.гос-а нового,Уфимского уезда в крае была учреждена воеводческая форма управления. По свидетельству историков, первым воеводой сталМихаил Нагой.Воевода возглавлял главное административное учреждение города-Уфимскую приказную избу;ему подчинялось гарнизонное войско в составе150-200стрельцов.С постройкой городских стен и появлением посада(торгово-промышленной части,примыкавшей вплотную к крепости)находившийся в центре острог стал называться Кремлем.Кремль был обнесен частоколом из бревен общей длиной 440 метров,над южной и северной его частями возвышались дубовые башни.В серXVIIв.город получает свой гербовый знак.В Казани была отлита печатьУфимской приказной избы с изображением на ней бегущей куницы(впоследствии этот символ будет украшать герб Уфы).Население насчитывало около полутора тысяч человек.Во втор пол XVIIв.в честь прибытия вУфу изСмоленска иконыБожьейМатери в центре Кремля возводится каменная Смоленская соборная церковь.В1773-75уфу дважды пытались взять пугачевцы,но не смоги.В17веке вокруг города стали образовываться новые селения.Например, в самом начале века была основана деревня Новая Слобода (переименованная позднее в село«Богородское».Позднее, образовалась деревня Черниковка, ее основателем стал Иван Черников, приехавший в Уфу на службу по приказу царя.Т.о, на вплоть до середины18в.Уфа разрастается,появляются новые дома и селения вокруг города.Из города-крепости Уфа вXVII-XVIIIв.постепенно превратилась в административный и экономический центр края.В середине семнадцатого века город Уфа получает статус центра Башкирии, таким образом, регулирование всех политических, экономических, хозяйственных вопросов ложится на Уфу.Во главе аппарата управления стоял Воевода.Это была назначаемая московским царем должность на3г,затем назначали нового человека.В сер18в.Уфа вошла в составОренбургс.губернии, с города были сняты полномочия по управлению провинцией.В 1722 году в Уфе создается орган гор.управления магистрат,который заведовал судебными разбирательствами и экономическими вопросами.В 1759 году случился сильнейший пожар, который уничтожил большую часть города. Причиной возникновения пожара стала молния, разряд которой угодил прямо в башню кремля. Огонь перекинулся на близлежащие постройки, в результате выгорело дотла несколько районов города (больше двухсот домов).Генеральный план 1819  определил направления строительства Уфы в течение всего XIX века.С 1865 года Уфа стала центром Уфимской губернии.Промышленность в Уфе появилась в19в. В сер19в.в городе насчитывалось более десятка кожевенных и др.заводов.Открытие в 1870 году регулярного судоходства по Белой,строительство Самаро-Златоустовской жел.дороги(1888-1892 гг.) дали новый импульс развитию города.В городе появились железнодорожные и судоремонтные мастерские, лесопильные заводы, паровые мельницы. На рубеже девятнадцатого и двадцатого веков город был крупным промышленным центром Башкирии.В Уфе были открыты свыше трех десятков фабрик и заводов(деревообделочные,силикатные производства,переработкасельскохозяйственного сырья)в городе процветала торговля хлебом и мясом.В середине двадцатого века была обнаружена нефть в недрах башкирской земли.Сразу же был построенУфимский нефтеперерабатывающий комбинат, который приносил огромные доходы.В настоящее время в Уфе работают три нефтеперерабатывающих завода.Город продолжает активно развиватьс.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

16. Управление краем в XVIIв: административное  и территориальное деление, судебная  система.

Зем-значит земельный.В17в.политика царизма в Башк-и меняется.Официально, на словах, власти заверяли башкир в своей верности условиям присоединения. Об этом свидетельствуют грамоты и указы, направленные башкирам в 1664,1682,1694г.На самом деле в нач17в.правительство встало на путь нарушения этих условий.В первую очередь стали нарушаться зем.права башкир,по решению правит-ва начали строить крепости,другие пункты.Вкон16в.появляетсякрепость Оса.ВXVIIв.строятсякрепостиМензелинск,Новошешминск,Кичуевск,Заинек,Бирск,несколько позже-Алексеевск,Сергиевск.Соловарный городок.основываютсяИсетский,Китайскийостроги,Шадринская,Терсютская,Арамильская,Усть-Миасская,Окуневская,Чумлякская, Теченская и другие слободы. Всего к началу XVIII в. в различных районах Башкирии имелся 31 укрепленный пункт.При их основании власти не только не спрашивали согласия башкир, но даже не ставили их в известность об этом.Крепости строились, несмотря на недовольство и сопротивление башкир.Земли вокруг крепостей раздавались офицерам, дворянам, чиновникам, стрельцам и казакам. В Башкирии появляются христианские монастыри Преображенский,Спасо-Преображенский,Богородицкий,Успенский,Христорождественский,Вознесенский,Долматовский монастырь.Все перечисленные монастыри имели зем.владения.Они вначале захватывали башк.земли,затем от властей получали документы о закреплении их за собой.Зем.владения вБашкор-е имели и крупные монастыри центральных районов и Среднего Поволжья.В17-18в.началось изъятие башкирских земель под заводы.Были основаны казной Каменский и Уктусский заводы.Каждый из них занял земли и леса 20-30верст кругом.Наряду со служилыми людьми в Башкортостан переселялись и русские крестьяне.В описываемое время царское правительство к самовольным крестьянским переселенцам в целом относилось отрицательно.Но,стремясь использовать русское население для укрепления своих позиций в крае,оно не всегда преследовало беглых русских крестьян.Крестьяне превращались в жителей дворцовых и государственных сел и деревень.Они занимали башк.земли частично самовольно,частично по договоренности с коренными жителями.В кон16в.на территории Казанской и Осинской дорог возникли села Рождественское, Николо-Березовка и Ново-Никольское. В первой половине XVII в. появляются села Челны, Пьяный Бор,Каракулино на берегу р. Камы,Красный Яр,Богородское,Дуванеи, , Покровское (Сорвиха),Вознесенское (Чесноковка),Токмак и Архангельское вблизи г. Уфы. Во второй половине XVII в. села и деревни стали возникать в Зауралье около крепостей и слобод.Т.о,из-за строительства крепостей,острогов, монастырей, заводов, сел и деревень башкиры потеряли часть своих земель.Это привело к уменьшению пастбищ,бортных лесов,охотничьих угодий,мешало нормальному ведению скотоводческого хозяйства,сокращалось поголовье скота,ухудшалась жизнь башкир. После вхождения Башкортостана в состав Российского государства башкиры,за исключением тарханов, были обложены налогами. Они платили в казну 2 вида поземельных податей:ясак-подать с земельных владений; и дополнительный,который платился с особо выгодных угодий с бортных лесов,с бобровых гонов,с рыбных ловель.Ясак платился в первое время шкурами куниц и лисиц,позже с конца XVII в. постепенно заменялся деньгами.Вторая подать-мехами бобров,за рыбные ловли-деньгами.Ясак с 1-го плательщика=25 коп.в год.Примерно чтобы заработать25к, взрослому мужчине надо было трудиться в течение3месяцев.Т.о.ясак был тяжелой повинностью для башкир.Внач18в. произошло очередное увеличение налогов.В1704 г.направленные изМосквы вУфу специальные чиновники прибылыцики,обязали население платить оброк с кожи каждой битой или погибшей лошади,с домовых ульев,с бань,с мельниц,с дуг,хомутов, печей, мостов, прорубей, ворот, окон, погребов.Рыбные ловли и бортные леса подлежали переоброчке.Но начавшееся восстание вынудило царизм отменить новые налоги.Башкиры выполняли в пользу государства некоторые повинности.Самой тяжелой из них была военная служба.По условиям договора о присоединении к Русскому государству башкиры должны были охранять юго-восточные границы края.Из-за частых нападений южных и восточных соседей - казахов, калмыков, сибирских татар - башкирские отряды почти круглый год несли здесь сторожевую службу.Военную службу башкиры несли полностью за свой счет.Воин должен был иметь несколько боевых лошадей,оружие,обмундирование.В случае войны башкиры отрывались от своих хозяйств.В первое время после присоединения прав-о и церковь не вмешивались в религиозные дела башкир.Но с середины17в.делались некоторые попытки христианизации башкир. В 1681 г. царские власти и церковники приступили к их насильственной христианизации.В ответ башкиры взялись за оружие. Правительство вынуждено было отказаться от своих планов.В 1704 г. было предложено башкирам строить мечети по образцу христианских церквей, а религиозные обряды приблизить к христианским и т. д. восстание вновь заставило правительство временно отказаться от своих намерений.Территория Башкортостана в XVI—XVII вв. обозначалась как Уфимский уезд или Башкирия. которая состояла из следующих административных единиц:Казанская дорога(западная часть Башкирии);Ногайская(центральная и южная части Башкирии);Сибирская (восточная часть Башкирии);Осинская(тянулась узкой полосой к северу от Уфы).Дорога или даруга в данном случае рассматривается как разновидность хозяйственного землеустройства на тот период.Каждая дорога управлялась старшиной.Дороги состояли из родоплеменных волостей,которые,подразделялись на роды(аймаки или тюбы).Волостями управляли башкирские феодалы.Продолжали функционировать йыйыны (народные собрания), на которых представители волостей решали важные вопросы.Но уфимские воеводы допускали произвол и насилие в отношении коренного населения,особенно при решении зем.споров с дворянами и мелкими служилыми людьми,при сборе налогов.В течение второй половины XVI-XVII вв. с башкир брали заложников в знак обеспечения их верности.Управление и суд вели только на русском языке, что также вызывало недовольство башкир.Царское прав-во в Башк.проводило двойственную политику. Восстания17-нач18в.являлись ответом народных масс на такую политику.

Почетный мировой судья проводил разбирательство дел, когда обе стороны обращались к его посредничеству. Кандидаты в мировые судьи должны были иметь образование не ниже среднего, стаж судебной практики не менее 3-х лет, должны быть не моложе 25 лет, иметь движимое или недвижимое имущество.

 Выборы мировых судей  в Уфимской губернии проводились  на уездных земских собраниях, после чего они утверждались  в должности Сенатом.За свою  службу участковый мировой судья  получал годовое жалованье в 2,7 тыс. руб., добавочный — 1,5 тыс. руб., почетный выполнял свои обязанности  безвозмездно.Подсудности мировых  судей подлежали малозначительные  гражданские и уголовные дела. Они рассматривали гражданские  дела с ценой иска не более 500 руб., и мелкие уголовные проступки, за которые полагалось наказание  в виде лишения свободы на  срок не выше года, арест до 3 месяцев или штраф до 300 руб. Судебные  расследования проводились 2 раза  в неделю. Были шариатские суды.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

17. Экономическое районирование края  в XVII Развитие земледелия у башкир  в 17 веке.

Башкиры обрабатывали кожу, шерсть, дерево, коноплю, крапиву, изготовляли одежду, обувь, посуду и другие изделия. Они издавна были знакомы с металлами, изготовляли из них оружие, орудия производства, украшения. Царское правительство в 1675 г. запретило башкирам заниматься кузнечным делом, производить и покупать огнестрельное оружие, порох. Такая политика отрицательно влияла на развитие всего ремесленного производства, и башкиры скрытно от властей продолжали заниматься кузнечным делом. У башкир в это время господствовало натуральное хозяйство. Все необходимые для труда и жизни вещи производились в каждом хозяйстве. Но существовала и торговля. Башкиры торговали между собой медом, пушниной, скотом, солью, одеждой, обувью и т. д. Оживленно торговали они со своими русскими, татарскими, марийскими соседями, продавая им мед, воск, скот, соль, покупая ткани, украшения из серебра, золота, а также запрещенные властями товары - ружье, порох, свинец. В Уфу и башкирские волости с конца XVI в. стали приезжать с товарами купцы из соседних русских городов, Казани, а также из среднеазиатских городов. Постепенно появляются и башкирские купцы.О приезде башкирских купцов со своими товарами в соседние русские города известно со второй половины XVII в.Основным занятием русского, татарского, марийского другого пришлого населения было земледелие и скотоодство. Они сеяли рожь, овес, ячмень, отчастипшеницу просо. Землю обрабатывали сохой. Из скота держали лошадей, коров, овец, коз, редко свиней. Важное значение имели бортничество, охота, рыбная ловля, собирательство. Пришлое население перенимало у башкир некоторые приемы скотоводства, бортничества и охоты. Башкиры же учились у него земледелию и некоторым ремеслам.

 

 

 

18. Социальная структура башкирского  общества в XVII- XVII I вв.

Вкон16-нач17в.вБашк-не появляются первые переселенцы из центральных районов и Среднего Поволжья.Численность пришлого населения заметно увелич.в30г.18в.когда здесь началось массовое строит-во крепостей и заводов и правительство разрешило всем желающим,кроме крепостных крестьян,переселиться в Башк-н.С этого времени он превращается в многонаци-ый край, где с башкирами проживали русские,татары,мари,чуваши,мишари,отчасти-удмурты,мордва, краинцы.Конкретные цифры относятся к20г.18в.Башкир было380-400тыс. обоего пола.Пришлого населения насчитывалось117т.обоегопола,русских75т.Татар,мари,чувашей,мишарей,удмуртов,мордвы,украинцев42т.

Изменения в общественной жизни башкир в XVIII веке.

В18в.продолжается массовый приток крестьян изПоволжья и центр-х р-в России. С разрешения башкир-вотчинников,а часто самовольно они поселялись на башкирских землях.Их называли припущенниками.Они были допущены или припущены к поселению башкирами.Русские крестьяне-припущенники относились к разряду государственных и удельных крестьян. Нерусских припущенников именовали тептярями и бобылями.К припущ.относились также мишари или мещеряки-татар.племя,переселившееся в Башк-ю после ее присоединения кРус.гос.За пользование землей припущенники платили башкирам оброк или принимали участие в уплате ясака и несении подводной повинности.Вперв.пол.18в.усиливается власть башк.феодалов над трудящимися массами. Значительную часть феодалов составляли тарханы,появившиеся еще в период господства монголо-татарских ханов.Русский царь также давал это звание башкирским феодалам,отличившимся в военных походах. Тархан-привилегированные феодалы(освобождались от уплаты ясака,наделялись правом свободно пользоваться охотничьими угодьями,заводить борти в общественных лесах.И пастбищами распоряжались бесконтрольно,хотя царь этого права им не давал)

 Оброк с припущенников  за пользование землей большей  частью также попадал в руки  феодалов.Особенностью феодального  строя в Башкирии было то,что  здесь сохранилось очень много  пережитков родовых отношений(земля  находилась в общинной