Комунікативна структура мовленнєвого жанру втішання на матеріалі української та англійської мов

У лінгвістичній літературі робилися спроби розмежувати поняття мовленнєвого жанру і мовленнєвий акту. Мовленнєвий жанр трактується не тільки як більша в кількісному, але й відмінна від мовного акту в якісному плані одиниця. Однак для позначення приватних видів мовленнєвих актів та мовленнєвих жанрів використовуються одні й ті ж терміни.

Аналіз літератури питання про розмежування понять мовленнєвий акт і мовленнєвий жанр вказує на те, що кожне з них відповідає різному рівню абстракції дослідження. Мовленнєва дія і її продукт - текст розглядається у відношенні до суспільно-культурного контексту свого функціонування. Назва мовленнєвих актів та мовленнєвих жанрів можуть збігатися, тому що сфера і тема діяльності - контекст мовного жанру можуть бути окреслені досить вузько (загроза, втішання). Типологія жанрів будується відповідно до типів, тем і ситуацій - стереотипів спілкування. Інтерпретувати ситуації, людина може тому, що має в своєму розпорядженні придбаними в процесі соціалізації знанням про типи ситуацій. У сучасній науці для позначення одиниці знання про стереотипні ситуації, що становлять континуум життя, використовується термін фрейм - фрагмент знань про світ, ментальна схема, яка забезпечує орієнтування у ситуаціях та події, в яких ми самі беремо участь, які спостерігаємо або про які чуємо. А. Вежбіцка виділила фрейм деяких мовних жанрів через послідовність простих речень у рамках своєї «теорії семантичних примітивів». Наприклад, модель прохання:

Хочу, щоб ти зробив для мене щось хороше

Кажу це, бо хочу, щоб ти це зробив

Не знаю, зробиш ти це, бо знаю, що ти не зобов'язаний робити те, що я хочу, щоб ти зробив.

Поняття мовленнєвий жанр і мовленнєвий акт визначаються в різних системах понять, перше через світ їхнього виголошення / умови успішності здійснення, друге через поняття ситуації, теми, композиції, стилю. Теорія мовленнєвих жанрів М.М. Бахтіна більше зосереджена на стилістичних питаннях, мовленнєві жанри визначаються з урахуванням стилістичних ознак. Лінгвістична прагматика, навпаки, разом з теорією мовленнєвих актів відсторонюються від риторики і стилістики.

«Модельність» мовленнєвого акту і мовленнєвого жанру виражаються по-різному: мовленнєвого акту - за допомогою індикатора іллокутивної сили, мовленнєвого жанру - сукупністю текстових категорій (тональність, простір, час, тема і т.д.). Однак В.В. Дементьєв відзначає, що іллокутивний критерій є одним з найбільш розроблених критеріїв типології мовних жанрів. Але виявити все розмаїття відносин, що існують між окремими жанрами, за допомогою одного критерію досить важко. Отже, мовні акти та мовні жанри не є надбанням окремої людини, вони соціальні, представляють собою моделі мовної діяльності в певній ситуації.

1.3 Мовленнєвий  акт

В останні роки елементарною складовою спілкування, одиницею руху інтенцій мовця в комунікації вважається мовленнєвий акт (далі МА). «Мовленнєвий акт – це цілеспрямована мовленнєва дія, котра здійснюється у відповідності з принципами і правилами мовленнєвої поведінки, прийнятими в даному суспільстві; одиниця нормативної соціомовленнєвої поведінки, що розглядається в межах прагматичної ситуації. Основними рисами МА є умисність (інтенціональність), цілеспрямованість і конвенціональність; МА завжди співвіднесені з особою мовця. Послідовність МА створює дискурс» [19]. Зрозуміло, що МА, який розглядається як інтенціональна, цілеспрямована, конвенціональна мовленнєва дія мовця, виявляється складовою комунікативного акту поряд з актом аудитивним (тобто комунікативною дією слухача) і комунікативною ситуацією. Найважливішими типами МА (за Дж.Остіним) є: 1) репрезентативи (або асертиви), метою котрих є судження про певні стани речей, наприклад, констатації, сумніви, прогнозування тощо; 2) директиви, метою котрих є створення тиску на адресата, схилення його до певних дій. Директиви втілюються в проханнях, дозволах, наказах тощо; 3) комісиви, метою котрих є формулювання зобов’язань та відповідальності перед адресатом. Втілюються у різноманітних зобов’язаннях, обітницях, обіцянках тощо; 4) експресиви, метою котрих є демонстрація психічних станів, емоцій тощо. Найповніше експресиви втілюються у подяки, поздоровлення, вибачення, співчуття, привітання та ін.; 5) декларативи (декларації), комунікативна метою котрих є здійснення впливу на соціальні стосунки людей. Втілюються декларативи у різноманітних іменуваннях, призначеннях на посаду, висуненнях кандидатами, відкликаннях кандидатів, оголошеннях війни тощо.

Спостереження над комунікативною організацією дискурсів і МЖ засвідчують, що МА виявляються як власне «ілокутивні сили», комунікативні, «енергетично-імпульсні» імпліцитні складові МЖ, які рухають останні в напрямі розгортання комунікативної стратегії мовця, задаючи їй певну «траекторію». Інакше кажучи, МА – це комунікативне осереддя формальних складових МЖ, тобто тих фраз та їх частин, що представляють МЖ у межах дискурсу. МА можна вважати комунікативним, прагматичним стержнем формальних носіїв інтенції – висловлювань (оскільки не існує спеціального терміну для комунікативного відповідника цьому терміну Мовлення). Але при цьому необхідно пам’ятати, що висловлювання, наповнені саме таким комунікативним смислом, окрім ілокутивної складової, мають складову пропозитивну з її темо-рематичним членуванням, асертивно-пресупозитивними чинниками та складову прагматичну, яка взаємодіє з імплікаціями та імплікатурами дискурсу. Усе це дає можливості згодитися з тим, що МА – це одиниці вербальної комунікативної діяльності, складові МЖ, носії їх ілокутивних сил.

Теорія МА перебуває ще на стадії становлення, а самі МА з позицій комунікативної лінгвістики варто розглядати не як мінімальні, далі неподільні одиниці комунікації в цілому і МЖ зокрема (а якщо вже розглядати, то не забувати при цьому про метонімічний характер уживання термінів), а лише їх складові, в яких імпліцитно зосереджені інтенції адресанта і які складно взаємодіють з іншими дискурсивними складовими, зокрема пропозитивними, конситуативними та іншими.

Таким чином, співвідношення між найважливішими категоріями комунікативної лінгвістики з урахуванням найважливіших модусів існування явищ мови можна представити так:

Розділ 2 Ситуації вживання мовленнєвого жанру втішання

2.1 Активна лексика втішання

Ситуації, де треба втішити, проявити співчуття, висловити співчуття, підбадьорити співрозмовника, створити в нього найкращий настрій, прямо відносяться до області нашого дослідження. Правда, як ми всі розуміємо, співчуття (з приводу смерті близької людини, наприклад) виражаються офіційно. З близькими друзями в такі хвилини ми просто поруч, іноді майже без слів розради. Офіційні ж співчуття, як добре відомо, мають вигляд стилістично високих фраз типу: Прийміть мої співчуття, Прошу прийняти мої глибокі співчуття, Дозвольте висловити вам мої щирі співчуття і т. д.

 А ось слова розради, співчуття дуже різноманітні  і варіюються із соціостилістичної точки зору в залежності від того, як ми вже добре знаємо, хто, кому, в якій обстановці говорить. У співчутті багато хто з нас часто відчуває потребу (бо це сильнодіючі «погладжування»), і таких фраз в ужитку чимало. Ми можемо втішати, намагаючись применшити невдачу. Це дурниці!, Нічого страшного!, Все це нісенітниця! (У невимушеній обстановці). Втіхою може служити нагадування про те, що в житті неминучі неприємності: Всяке буває; Нічого не поробиш; Тут нічого не зміниш; Все пройде; Все обійдеться і т. д. А можуть бути і заклики боротися з переживаннями: Не падайте духом!, Не піддавайтеся настрою! та інші фрази. Ми втішаємо, заспокоюємо, закликаючи забути про те, що трапилося: Забудьте про це; Не думайте про це; Викинь це з голови! Зверніть увагу, як орієнтоване наше спілкування на адресата в цих випадках: фрази у своїй структурі відбивають «присутність» співрозмовника (у наказовій формі дієслова) і не відображають мовця, що буває при проханні, запрошенні: дай мені, приходьте до нас, прошу вас.

 Це взагалі властиво  виразами подібного роду. Ось  слова втішання з порадою не  хвилюватися: Тримай себе в руках! Не приймай цього близько до  серця! Є  і такі слова розради, коли мовець намагається зняти  провину зі свого співрозмовника: Це не ваша вина, Ти ні в чому не винен, Ти тут ні при чому! Дивіться, знову ні одного «я»: воно, таке відкрите звичайно в мовному етикеті, тактовно «сховалося» у фразах втішання: вся увага співрозмовнику, тільки про нього мова.

У конструкціях, які покликані висловити співчуття, інша особливість. Співчувати - відчувати спільно. Наш адресат повинен знати, що він у біді не самотній, що поряд з ним є людина, що його втішить, і у виразах знову виникає «я»: Я так тебе розумію!, Я дуже співчуваю вам!

Як правило, при співчутті, втішанням мовець не обмежується однією лише фразою, він нанизує їх одну на іншу, повторює, переконує, створює цілий текст «погладжувань», може бути приєднуючи сюди і компліменти: Ви такий сильний чоловік!, Ти впораєшся з бідою!

2.2 Утішання в парентальному дискурсі

Потреба у спілкуванні ніколи ще не відчувалася настільки очевидно та не реалізовувалася повсюди у таких величезних масштабах, як у сучасний період часу, якщо мати на увазі реальності сучасного світу, соціальні наслідки науково-технічної революції, які помітно вплинули на всі сторони та аспекти сучасної вербальної комунікації, відзначає  Г.О.Орлов [21]. Кожний період розвитку суспільства висуває свої завдання та настанови, викликає до буття такі аспекти різних галузей життя, що пов'язані з існуванням людини, які є найбільш характерологічними для неї, які найточніше віддзеркалюють її суть та потреби [22].

Вихідною ціллю реалізації мовленнєвого акту мовцем є перлокутивний ефект - вплив на адресата. Людина, перебуваючи у соціумі, неминуче прагне впливати на обставини. Мовленнєвий вплив відіграє у комунікації провідну роль і як посередник, і як самоціль. За словами Петера фон Поленца, "хоча інтерпретація впливу значною мірою залежить від контексту, суб'єктивна та суперечлива, вона становить невід'ємну складову глибокого розуміння усіх дій мовленнєвої комунікації".

У сфері соціальних наук, включаючи лінгвістику, інтерес до дискурсу пов'язаний з інтересом до проблем особистості (у тому числі мовної особистості), що теоретично оформився в соціальному конструктивізмі, який розглядає комунікацію як соціальний процес побудови світу. У філософії постмодерна термін "дискурс" застосовується на позначення утворення, що має мисленнєво-комунікативну природу та належить до типу об'єктів, що можуть бути адекватно інтерпретовані лише у світлі нелінійної парадигми. Користуючись мовою сучасної концепції нелінійних динамік, можна сказати, що дискурсивність може бути інтерпретована як іманентна здатність нерівновагового середовища до самоорганізації, процесуальність, що реалізується в якості нелінійної [23].

Сімейно-побутова сфера спілкування вивчається сучасними дослідниками. Варто згадати низку досліджень Рузіної М.С., Кольцової М.М., Ушакової Т.Н. та Уфімцевої Н.В., присвячених проблемам дитячого мовлення та дитячому дискурсу [1; 2], а також аналізу деяких типових сімейних комунікативних ситуацій та комунікації між дружинами та чоловіками Бігарі А.А., Солощук Л.В., Тейг І.Г. [3; 4; 5] .

Проте, незважаючи на дослідження дискурсу сімейного спілкування, увагу до ранньої мовленнєвої та до мовленнєвої функції дітей [2; 3], у лінгвістичних роботах не проводилося комплексного вивчення особливостей вербалізації утішання в парентальному дискурсі, тобто в дискурсі спілкування дітей та батьків. Великий інтерес викликає дослідження семантичних особливостей лексем, які позначають "утішання" в антропоцентричному напряму досліджень у сучасній лінгвістиці, оскільки вони позначають ситуації, пов'язані з міжособистісними відносинами людей. Вербальне вираження "утішання" вивчали українські та російські лінгвісти М.Ю.Федосюк, Ю.В.Казачкова, А.О.Ханский, Ф.С.Бацевич, Л.В.Козяревич та інші вчені. Тлумачний словник української мови дає визначення поняття "утішання" як "створення радісного, веселого стану адресата, виведення адресата із стану горя, печалі, смутку, допомога кому-небудь позбутися  неспокою, хвилювання" [6].

Утішання – цілеспрямована дія з метою покращити негативний психоемоційний стан об'єкта дії [7, 26].

Лексеми із загальним значенням утішання як один із вербальних засобів емпатизації діалогічного дискурсу [7, 27], є маркерами емоційно-оцінного ставлення людей один до одного.

Утішання полягає у виведенні адресата з глибокої психоемоційної кризи (горе, печаль, страждання); послабленні або подоланні негативного психоемоційного стану, в якому він перебуває. Мовець за допомогою відповідних засобів здійснює сугестивний вплив на психоемоційний стан адресата. Втішаючи адресата, адресант розглядає його внутрішній світ, психоемоційний стан як такий, що відхилився від норми, а тому потребує втручання, певного коригування. Він вважає себе тією людиною, яка може здійснити коригування внутрішнього стану адресата. При цьому мовець не вважає себе винним у погіршенні психофізичного стану адресата [8, 150].

Для парентального дискурсу з елементами утішання характерне використання епітетів, а саме позитивно забарвлених епітетів, що мають вплинути на комуніканта. Мати втішає доньку та каже їй, що в неї гарний чоловік, якого вона має цінувати. Тому використання прикметників "fine",  "good" є імпліцитним вербальним проявом утішання.