Законы мышления

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Уральский государственный  экономический университет

ЦЕНТР ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

 

 

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине «ЛОГИКА»

 

Тема 7: ЗАКОНЫ МЫШЛЕНИЯ

 

 

 

 

 

	Исполнитель: Карманов А.Г. Группа: ЭТРп-12кт
	Рецензент: Елисеева М. Г.

 

 

 

 

 

Краснотурьинск

2013

СОДЕРЖАНИЕ

 

Ведение…………………………………………………………..	3
ЗАКОН КАК ЛОГИЧЕСКАЯ ФОРМА…………	5
ТРЕБОВАНИЕЯ ЗАКОНА ИСКЛЮЧЕННОГО ТРЕТЬЕГО ДЛЯ ЮРИДИЧЕСКОЙ ПРАКТИКИ…………….	12
ЗНАЧЕНИЕ ЗАКОНА ДОСТАТОЧНОГО ОСНОВАНИЯ ДЛЯ СУДЕБНО-СЛЕДСТВЕННОЙ ПРАКТИКИ………………………………………………………	16
Заключение……………………………………………………….	21
Список  литературы………………………………………………	22

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Логика - это наука о  формах и способах мышления. Одна из главных задач логики — определить, как прийти к выводу из предпосылок (правильное рассуждение) и получить истинное знание о предмете размышления, чтобы глубже разобраться в нюансах  изучаемого предмета мысли и его  соотношениях с другими аспектами  рассматриваемого явления. Логика служит базовым инструментом почти любой  науки.

 Сущность  логики - классическая  логическая теория далеко не  совершенна: основное её содержание  формулируется на особом, созданном   специально для своих целей  языке, использует абсолютное  предметное мышление. В ней не  предполагается использование контроля  прагматических ошибок, погрешностей  нелинейностей используемых систем  отсчёта, пограничных ошибок описания, релятивизма масштабирования и  т. п. Вследствие чего принято  считать нормальным факт наличия  в её языке парадоксов и  априорных утверждений, кустовых  эффектов словаря и т. п.  Подобно тому как умение говорить существовало ещё до возникновения науки грамматики, так и искусство правильно мыслить существовало задолго до науки логики. Логические операции: определение, классификация, доказательство, опровержение и др. нередко применяются каждым человеком в его мыслительной деятельности неосознанно и с погрешностями, некоторые склонны считать собственное мышление естественным процессом, не требующим анализа и контроля больше, чем, скажем, дыхание или движение. Реальное мышление не сводится просто к логической последовательности. В процессе решения возникающих задач важным оказывается, как правило, всё: и последовательность, и интуиция, и эмоции, и образное видение мира, и многое другое. Основная цель (функция) логики всегда оставалась неизменной: исследование того, как из одних утверждений можно выводить другие. При этом предполагается, что вывод зависит только от способа связи входящих в него утверждений и их строения, а не от их конкретного содержания. Изучая, «что из чего следует», логика выявляет наиболее общие или, как говорят, формальные условия правильного мышления. Сфера конкретных интересов логики существенно менялась на протяжении её истории.

 

 

 

1. ЗАКОН КАК ЛОГИЧЕСКАЯ ФОРМА

 

Под логическими законами понимают устойчивые необходимые связи между мыслями. Формально-логические законы - это законы правильного построения мыслей.

Формальная логика изучает  два типа законов:

1.      Законы, выражающие необходимые общие требования, которым должны удовлетворять понятия, суждения, умозаключения и логические операции с ними. Эти законы называются основными, потому что они выражают коренные свойства логического мышления: его определенность, непротиворечивость, последовательность и обоснованность.

Требования к мышлению, выраженные в основных законах логики, можно изобразить следующим образом:

 

Основные законы мышления	Требования к мышлению
Закон тождества Закон не противоречия Закон исключенного третьего Закон достаточного основания	Определенность, точность мышления Непротиворечивость мышления Последовательность мыслей Обоснованность мыслей

 

 

 Законы, выражающие логические формы (схемы, структуры) правильно построенных рассуждений, умозаключений, высказываний.

Ко второму типу законов  относятся правильно построенные высказывания, в которых истинность одних суждений с необходимостью заставляет признать истинность других. При правильно построенном мышлении мы «чувствуем принуждение» мыслить так, а не иначе. Например, если мы признали истинность суждений «Если человек совершил кражу, то он совершил преступление» и «Человек совершил кражу», то необходимо должны признать, что «Человек совершил преступление».

Чтобы проверить, является ли то или иное высказывание правильно  построенным (т.е. законом), надо, во-первых, выявить его логическую форму  и, во-вторых, проверить, следует ли с необходимостью истинность заключения из истинности посылок. Более подробно об этом мы будем говорить в теме «Умозаключение».

Нарушение требований законов  логики приводит к тому, что мышление становится неправильным, нелогичным. В практике мышления встречаются  двоякого рода ошибки, связанные с  нарушением требований законов логики, - софизмы и паралогизмы.

К софизмам прибегают те, кто сознательно пытается неправильному рассуждению придать вид правильного путем сознательного нарушения правил и законов мышления. Например, софизмом является рассуждение, обосновывающее суждение «Все ученики хорошо усваивают уроки»:

Все внимательные хорошо усваивают  уроки.

Некоторые ученики внимательны.

Все ученики хорошо усваивают  уроки.

Ошибка в данном рассуждении  состоит в том, что термин «ученики», взятый во второй посылке только в  некоторой части своего объема («некоторые ученики»), в заключении взят во всем объеме («все ученики»).

Паралогизм - это логическая ошибка, допущенная непреднамеренно, обычно из-за незнания логических правил.

Рассмотрим более подробно основные законы мышления.

1. Закон тождества: всякая мысль в процессе рассуждения должна быть тождественной самой себе. Закон тождества может быть выражен в виде формулы: р есть р; р → р или р ≡ р, где под р понимается любая мысль, а знаки: «есть», → (заменяют союзы «если.., то...»), ≡ (заменяет союзы «если, и только если.., то... ») - выражают соответственно равенство, следование или тождество.

В законе выражается требование определенности мышления в процессе рассуждения: мысль должна иметь  определенное устойчивое содержание и  не подменяться другими мыслями. Это требование связано с тем, что в естественном языке много  слов, которые могут быть внешне похожи друг на друга, но иметь разные значения (синонимы), а также с  тем, что разные люди в зависимости  от профессии, жизненного опыта и  т. д. вкладывают в одни и те же понятия  разный смысл. Так, юрист под «клеветой» понимает «распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство  другого лица или подрывающих  его репутацию», а человек, не связанный  с юридической практикой, может  понимать под клеветой всякую неправду.

Невыполнение требования определенности мышления приводит к  путанице, неясности, затрудняет выяснение  существа разговора, спора, приводит к  логической ошибке, которая называется «подменой понятий». Подмена понятий  означает подмену предмета рассуждения. Народная мудрость выразила это в  пословице: «Один - про Фому, другой - про Ерему». Так говорят о  тех, кто в беседе, казалось бы, на одну тему, говорят или спорят о  разных вещах.

Спорить о словах, конечно, не умно. Запретить употреблять то или иное слово невозможно. Но важно, чтобы собеседники (или спорящие люди) употребляли слова в одном  и том же смысле.

Конечно, предметы, существующие в объективной действительности, непрерывно изменяются, но в понятиях об этих предметах выделяется нечто  неизменное. В процессе рассуждения  нельзя изменять понятия без специальной  оговорки.

Соблюдение требований закона тождества имеет большое значение в практической деятельности. Не случайно требование соблюдать закон тождества  закреплено, например, в Уголовно-процессуальном кодексе Российской Федерации.

2. Закон не противоречия говорит о том, что в рассуждении, доказательстве, теории не должно быть противоречивых мыслей об одном и том же предмете, взятом в одно и то же время и в одном и том же отношении. Этот закон формулируется следующим образом: высказывание и его отрицание (два противоречивых высказывания) не могут быть одновременно истинными', по крайней мере, одно из них необходимо ложно. Выражается закон не противоречия формулой: «неверно, что р и не - р», т. е. не могут быть вместе истинными две мысли, одна из которых отрицает другую. Например, не могут быть одновременно истинными два противоречащих суждения: «Н. виновен в совершении преступления» и «Н. не виновен в совершении преступления».

Формально-логические противоречия в рассуждениях человека не следует  путать с диалектическими противоречиями, противоречиями «живой жизни», которые  отражают противоречивые стороны предметов  и явлений, противоположные тенденции  развития и находят выражение  в научных и повседневных рассуждениях. Так, известное утверждение Сократа  «Я знаю, что я ничего не знаю»  скрывает в себе противоречие. В  самом деле, если Сократ знает, что  он ничего не знает, то он и этого  не знает. Противоречивость ощущений может  выражаться словами: «песня слышится и  не слышится», «речка движется и не движется». В русской пословице  «Молодец среди овец, а против молодца  сам овца» говорится о разных стилях поведения одного человека (по отношению к разным людям). Но в  этих суждениях нет логического  противоречия, так как мы можем  рассуждать о разных (противоположных) признаках предметов или о  признаках, зафиксированных в разное время. Логическое противоречие возникает  тогда, когда высказываются противоположные  суждения об одних и тех же сторонах предметов, явлений, взятых в одно и то же время и в одном и том же отношении.

Сознательное использование  закона не противоречия помогает обнаружить и устранить противоречия в своих и чужих рассуждениях (что является, кстати, сильнейшим аргументом против утверждений оппонента), выработать критическое отношение ко всякого рода неточностям, непоследовательности в мыслях и поступках.

3. Закон исключенного третьего гласит: из двух противоречащих суждений об одном и том же предмете, в одно и то же время, в одном и том же отношении одно - необходимо истинно, а другое -ложно, третьего не дано. Например, нельзя считать одновременно истинными такие мысли об определенном числе, как «это число простое» и «это число непростое», или: «Москва - столица России» и «Москва не есть столица России». Конечно, вопрос о том, какое суждение истинно, а какое ложно, решается на практике, устанавливающей соответствие или несоответствие между суждениями и объективной действительностью.

Формально-логический закон  не противоречия утверждает только, что противоречащие суждения о любых предметах, явлениях не могут быть одновременно ни истинными, ни ложными. Одно из них истинное, другое - ложное, и невозможно никакое третье, среднее, высказывание. Рассуждение ведется по формуле: «или - или» («либо – либо»).

Этот закон выражается формулами: «или р, или не-р»; «либо р, либо не-р» (истинно либо р, либо отрицание р). Так, если суждение «Все адвокаты - юристы» истинно, то отрицание этого суждения «Ни один адвокат не юрист» - ложно.

Закон исключенного третьего распространяется и на тот случай, когда одно из высказываний что-либо отрицает относительно всего класса предметов или явлений, а другое высказывание то же самое утверждает относительно части предметов или  явлений этого класса. Оба таких  высказывания одновременно не могут  быть истинными. Например, если кто-либо в споре будет вначале отрицать что-либо относительно всего класса предметов: «убеждений не существует», а потом вдруг признает истинным прямо противоположное относительно части предметов этого класса: «я убежден в истинности своего мнения», то может быть пойман на логическом противоречии.

Закон выражает также требование так уточнять наши суждения, вопросы, чтобы можно было на один и тот  же вопрос в одном и том же смысле ответить «да» или «нет», а не искать нечто среднее, неопределенное. Например: «Является ли это деяние преступлением  или оно не является преступлением?»  Если бы понятие «преступление» не было точно определено, то в некоторых  случаях на этот вопрос невозможно было бы ответить. Поскольку можно  точно определить понятие «преступление» как антиобщественное, противоправное, виновное и наказуемое деяние, то в  каждом конкретном случае можно дать однозначный ответ на данный вопрос. Юристу часто приходится решать дело по форме «или - или»: данный факт или  установлен или не установлен; данное преступление было совершено или  не было совершено; обвиняемый или виновен, или не виновен, свидетель лжет или не лжет и т. п.

Стремление уклониться от четкого и определенного ответа на вопрос, найти какое-то среднее, не существующее в действительности решение  свойственно людям беспринципным. Люди, меняющие свою точку зрения и  уклоняющиеся от прямого ответа, похожи на флюгер, поворачивающийся то в одну, то в другую сторону при малейшей перемене ветра.

4. Закон достаточного основания утверждает следующее: всякая истинная мысль должна быть обоснована (иметь достаточные основания) другими мыслями, истинность которых, доказана. Формула закона: «Если есть q, то есть и его основание р».