Принципы и основные законы развития бытия

Возникновение противоположностей свидетельствует о том, что различие уступает место противоречию. Противоречие развивается до конфликта. Конфликт — это та стадия развития противоречия, где оно должно разрешиться.

Различают внутренние и внешние, основные и неосновные, антагонистические и неантагонистические противоречия. К внутренним относятся внутривидовые, внутригосударственные, внутрисемейные, внутрисистемные противоречия. Их особенность заключается в том, что они имеют единое основание. К внешним противоречиям относят те, которые возникают между явлениями разной природы, где каждое располагает своим основанием. Например, противоречия между природой и обществом, обществом и человеком.

Основное противоречие характеризуется тем, что его временной интервал равен времени существования носителя или носителей этого противоречия. Примером основного противоречия является противоречие жизни и смерти, раба и господина, производства и потребления.

В действительности закон перехода количественных изменений в качественные имеет объективное содержание и всеобщий характер. Его действие протекает независимо ни от сознания отдельно взятого человека, ни от гегелевской абсолютной идеи. Его содержание раскрывается с помощью соответствующих категорий: качество, количество и мера.

Качество — это внутренняя, существенная определенность, воплощающая основные свойства наблюдаемого явления и обеспечивающая их устойчивость, структурную организацию, самостоятельность объекта.

Количество — это характеристика однородности наблюдаемого объекта, который имеет свою величину, свою численность. В отличие от качественной определенности, количество характеризуется внешним отношением к природе наблюдаемого объекта. Неслучайно Гегель определял количество как «бездушное качество». Но эту характеристику нельзя игнорировать, ибо исследователь должен пройти свою дорогу, двигаясь от общих качественных оценок и описания рассматриваемого объекта к установлению точных количественных закономерностей. Опираясь на полученные закономерности, исследователь получает возможность всесторонне рассмотреть качество объекта, изучить его свойства.

Количество находится в единстве с качественной определенностью наблюдаемого объекта. Это единство составляет их меру.

Мера — это граница, интервал, в пределах которого количественные изменения не нарушают качественную определенность. Наблюдаемый объект сохраняет свои свойства. Нарушение меры влечет за собой изменение качества, а по сути, и изменения объекта наблюдения.

Собственное содержание закона отрицания раскрывается через его категории: отрицание, преемственность, развитие.

Отрицание носит диалектический характер. Без отрицания старого невозможно рождение нового, невозможен процесс развития.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Таким образом, бытие - это философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, независимо от сознания, воли и эмоций человека, философская категория для обозначения сущего как оно мыслится. Под бытием в самом широком смысле этого слова имеется в виду предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще. Бытие есть всё то, что есть - всё видимое и невидимое. Бытие есть то, что может нами мыслиться, что мы можем помыслить. Учение о бытии называется онтологией.

Все формы бытия тесно взаимосвязаны между собой и взаимопредполагают друг друга. Бытие же мира в целом есть не что иное как материя, взятая в динамике сложных взаимодействий, взаимополаганий и взаимоотрицаний, т.е. в развитии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1. Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. М., 1982.

2. Бородкин Б. В. Проблемы отрицания и развития. М., 1985.

3. Борщов А. С. Принцип детерминизма и основные проблемы диалектики. Саратов, 1991.

4. Дмитриев Ю. А. Категории качества, количества и меры в историко-философском процессе. М., 1993.

5. Доброхотов А. Л. Категории бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.

6. Ильенков Э. В. Философия и культура. М., 1991.

7. Кучевский А. Анализ категории "материя". М., 1983.

8. Марков М. А. О природе материи. М., 1976.

9. Материалистическая диалектика. Краткий очерк теории. М., 1980.

10.  Миклин А. М., Подольский В. Л. Категория развития в материалистической диалектике. М., 1980.

11.  Пригожин И. От существующего к возникающему. М., 1985.

12.  Пространство, время, движение. М., 1971.

13.  Трубников Н. Н. Время человеческого бытия. М., 1987.

14.  Уитроу Дж. Структура и природа времени. М., 1984.

15.  Философский энциклопедический словарь. М., 1989.