Французский реализм ХIХ века в творчестве Оноре Бальзака

Читая любое произведение этого цикла, нужно проникать  в единый, особенный бальзаковский  стиль, нужно слышать голос этого  автора, нужно вникать в его человековедение, постигать характер его творческой мысли.

Современников Бальзака его стиль озадачил. В нем не было не ловкости, ни изящества французских  прозаиков ХVIII века, ни блестящей патетики Шатобриана и Гюго. Этот стиль, если и напоминал, то стиль таких отвергнутых, признанных грубыми романистов, как Ретиф де ла Бретонн, таких громоздких мемуаристов ХVII века, как герцог де Сен-Симон.

Но поэт Теофиль Готье  и историк литературы Ипполит  Тэн уже в 50-х годах ХIХ века наперекор всем критикам заговорили о математически точном соответствии стиля Бальзака его идее, о метафоре в «Человеческой комедии», неожиданной, смелой и способной устанавливать между отдельными предметами новые существенные связи.

Величие Бальзака как  художника теперь для его соотечественников несомненно. Современный исследователь его творчества Пьер Барберис говорит по этому поводу так: «В Бальзаке больше было гениальности, чем у Флобера, Золя, у братьев Гонкур. Он был из породы Шекспира и Микеланджело. Темперамент и мифология Бальзака в самом сердце каждого из его романов… действительность в его глазах не обыденна, а молниеносна».

Эта высокая оценка современного французского литературоведа близка к  тому, что уже в 1888 году писал Фридрих  Энгельс: «Бальзак, которого ч считаю гораздо более крупным мастером реализма, чем всех Золя прошлого, настоящего и будущего, в «Человеческой комедии» дает нам самую замечательную реалистическую историю французского общества»…»

В России величие Бальзака отстаивали А. И. Герцен, Ф. М. Достоевский,  М.Е. Салтыков-Щедрин, Н. Г. Чернышевский.

Бальзак нарушал окостеневшие нормы  «хорошего вкуса».

Чтобы понимать Бальзака, нужно войти  в его стиль. Бальзак любит  полновесное, мужественное, крепко спаянное слово, чувствует и сознает его  внутреннюю форму. Его гипербола полна ума и сарказма, в его метафоре- плотно сжатые идеи, его эпитет выводит наружу глубоко запрятанные свойства людей и вещей. Синтаксические нагромождения отражают затрудненное дыхание людей, жизненную неразбериху. Его портреты скульптурны. В большинстве случаев в них изображение людей весьма обыденных. Но свойственны ему и интеллектуальные портреты, слаженные и тонко и могуче. В изображении улицы, дома, комнаты явственны живые отпечатки человеческой жизни, и всякая деталь обращена к читателю как ясно высказанная мысль. Сюжетное движение, замедленное вначале, все более и более набирает силы, вовлекая читателя в нарастающий, закономерный ход действия, обнажающего судьбы людей. Вы постоянно сознаете внутреннюю необходимость событий при внешней их неожиданности: они обусловлены характерами персонажей. Изображение частной жизни, данной крупным планом, всегда сочетается с жизнью города, местечка, села и с жизнью Франции, которая остается наиболее постоянным предметом зоркой и одухотворенной мысли Бальзака.

2. Реализм Бальзака

В чем же сказалось  становление реализма в творчестве Бальзака?

1) Человек, главный объект реалистической повести или романа, перестает  быть отделенной от общества и класса обособленной личностью. Исследуется цельная социальная ткань, по природе своей бесконечно множественная, в которой каждый персонаж ее частица. Так , в романе «Отец Горио» на первом плане – пансион госпожи Воке. Желтая краска, запах гниения и сама хозяйка с ее шлепающими туфлями и слащавой улыбкой обобщают впечатление от пансиона. И есть нечто общее в социальном положении всех его жителей, что, однако не мешает резкому выделению индивидуально конкретных его обитателей: циника Вотрена, юного честолюбца Растиньяка, благородного труженика Бъяншона, застенчивой Викторины, благодушного и озабоченного папаши Горио. В «Человеческой комедии» Бальзака более двух тысяч весьма значительных и многосторонне исследованных им персонажей.

Творческая активность Бальзака бесконечно трудная. Научиться  проникать в умы и сердца близких и чуждых ему людей разных классов общества, разных возрастов и профессий. Бальзак в новелле «Фачино Кане» рассказал о том, как он этому учился. Он всматривался в незнакомые лица, ловил обрывки чужих разговоров, он приучал себя жить чувствами и мыслями других людей, ощущал на своих плечах их поношенную одежду, на своих ногах их дырявую обувь, он жил в чужой обстановке нищеты, или роскоши, или среднего достатка. Он сам становиться то скрягою, то расточителем, то неудержимо страстным искателем новых истин, то праздным искателем приключений.

Именно с такого проникновения  в чужие характеры и нравы  начинается реализм.

2. Не только человек, не только взаимоотношения людей – история современного ему общества занимала Бальзака.его методом было познание общего через частное. Через  папашу Горио он познавал, как обогащаются и как разоряются люди в буржуазном обществе, через Тайфера – как преступление становится первым шагом к созданию крупного состояния будущего банкира, через Гобсека – как страсть к накоплению денег подавляет в буржуа этой эпохи все живое, в Вотрене он видит крайнее выражение того философского цинизма, которым, как недугом, поражены разные слои общества.
3. Бальзак – один из создателей и классиков критического реализма. Совершенно напрасно слово «критический» иногда приравнивают к слову отрицательный и полагают, что в это понятие входит одно лишь негативное отношение к изображаемой действительности. Понятия «критический» и «обличительный» отождествляются. Критический означает анализирующий, исследующий, взыскательный. «Критика» - розыск и сужденье о достоинствах и недостатках…».
4. Чтобы воспроизвести историю и философию современного ему общества, Бальзак не мог ограничиться ни одним романом, ни серией отдельных самостоятельных романов. Нужно было создать нечто цельное и в то же время обращенное в разные стороны. «Человеческая комедия» - это цикл романов, связанных одним грандиозным планом. В сравнительно редких случаях один роман- продолжение другого. Так, в «Гобсеке» - дальнейшая судьба семьи графа де Ресто, показанной в романе «Отец Горио». Еще более последовательна связь «Утраченных иллюзий» и «Блеска и нищеты куртизанок». Но у большинства романов – свой законченный сюжет, своя завершенная идея, хотя персонажи, и первостепенные и второстепенные, постоянно переходят из романа в роман.
5. Предшественники Бальзака учили понимать одинокую, страдающую человеческую душу. Бальзак открыл нечто новое: цельность, взаимообусловленность человеческого общества. Раздирающий это общество антогонизм. С каким презрением отвергнет маркиза д’Эспар молодого поэта, узнав, что он сын ангулемского аптекаря! Классовая борьба составит основу романа «Крестьяне». И каждый его персонаж – частица той огромной картины, и дисгармоничной, и диалектически-цельной, которая у автора всегда перед глазами. Поэтому в «Человеческой комедии» автор совсем иной, чем в романтическом романе. Бальзак называл себя секретарем. Общество пользуется его пером и через него само о себе повествует. Именно в этом романист приближается к ученому. Главным становиться не выражение чего-то личного, а верное понимание изучаемого предмета, раскрытие управляющих им законов.
6. Конкретность и многообразие языка в произведениях Бальзака связаны с новым видом детализации, когда цвет дома, облик старого кресла, скрип двери, запах плесени становятся многозначительными, социально насыщенными сигналами. Это отпечаток человеческой жизни, повествующие о ней, выражающие ее смысл.

       Изображение  внешнего облика вещей становятся  выражением устойчивого или изменчивого  душевного состояния людей. И  оказывается, что не только  человек, его образ жизни влияют  на вещественный мир, им подчиненный, но и, наоборот, сказывается своего рода могущество мира вещей, способных согреть, и поработить человеческую душу. И читатель бальзаковского романа живет в сфере предметов, выражающих смысл буржуазного уклада, угнетающего человеческую личность.

7. Бальзак  постигает и устанавливает законы общественной жизни, законы человеческих характеров, в конечном счете человеческого духа, ущемленного условиями собственнического мира и рвущегося на свободу. Именно человековедение Бальзака, умение проникать во внутренний строй людей, молодых и старых, бедняков и богачей, мужчин и женщин, именно это составляет истинное богатство «Человеческой комедии».

Поэтому читатель этого  многосоставного произведения уже  в его языковой ткани должен почувствовать  сильнейший размах всюду внедряющейся и многообъемной мысли автора. Если бы мы в совершенстве знали свою эпоху, мы бы и самих себя знали лучше», - говорит Бальзак в философско-политической новелле «З. Маркс». Через понимание целого общества достигается полное понимание и себя самого и любого другого человека. И наоборот, через понимание многих людей можно достигнуть понимания народа. Такие путеводные нити, важные для верного и цельного восприятия «Человеческой комедии», насыщают речь автора, не только изобразительно-наглядную, но и философски проникновенную.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Произведение Бальзака «Гобсек»

3.1 Возникновение новеллы.

Весной 1830 года в газете «Мода» Бальзак выступил с очерком  «Ростовщик». Это был характерный  очерк, дающий облик типичного парижского ростовщика. Сюжета в очерке не полагалось, и его не было. Но это было зерно, из которого выросла реалистическая новелла, которая, однако, не сразу приобрела свой окончательный вид. Первоначально у нее было более назидательное название: «Опасности порочной жизни».

С начала 40-х годов определилось окончательное название – «Гобсек».

В ходе этой переработки  устанавливались столь важные для  Бальзака связи с другими частями  «Человеческой комедии». Возникла фигура Дервиля, который играет решающую роль в новелле «Полковник Шабер», а  в других произведениях – эпизодические роли. Трагедия семьи де Ресто – прямое продолжение романа «Отец Горио». Максим де Трай – постоянный персонаж «Человеческой комедии». И Эстер Ван Гобсек, внучатая племянница ростовщика появиться в романе « Блеск и нищета куртизанок». «Гобсек» очень важная составная часть «Человеческой комедии».

3.2 Композиция новеллы.

Обрамление новеллы  «Гобсек» весьма искусно. «В час ночи, зимою с 1829 на 1830 год в салоне виконтессы де Гранлье еще оставалось двое посторонних. Красивый юноша только что вышел при бое часов».

В том же первом абзаце завязка действия. Дочь госпожи де Гранлье Камилла, делая вид, что  рассматривает что-то на стене, подошла  к окну и прислушивалась к шуму отъезжающего экипажа. Стало быть, даже цоканье копыт и грохот колес были ей дороги. И мать угадала в этом давно тревожившее увлечение дочери. Она читает дочери строгую нотацию: Камилла выказывает чрезмерное внимание юному Эрнесту де Ресто, а между тем этот выбор мать решительно не одобряет. Ведь мать этого прелестного юноши – особа низкого происхождения, некая мадемуазель Горио, вокруг ее имени было в свое время немало шума, она дурно относилась к своему отцу, к своему мужу. Как бы не было благородно поведение самого Эрнеста, пока жива его мать, ни одна семья не доверит ему и его матери будущность и состояние молодой девушки.

Виконтесса не высказывает  своей мысли до конца, она считает  это неприличным. А думает она  о том, что мать Эрнеста, Анастази де Ресто разорила свою семью, и Эрнест слишком беден, чтобы стать женихом Камиллы. Мать сурово, но тихо отчитывает свою дочь. В соседней комнате ничего нельзя было услышать, тем более что там шла игра в карты. Однако один из двух игроков догадался, что тревожило виконтессу.

Это догадливый завсегдатай  аристократического салона, стряпчий по делам, адвокат Дервиль. Сам по себе Дервиль в этой новелле не становиться одним из центральных персонажей. Он нужен автору как свидетель , как участник, а не как действующее лицо. Это труженик, учившийся на медные деньги, все же получивший юридическое образование, завоевавший доверие клиентов, вхожий в дома нуждающейся в нем знати, хорошо знающий и темные углы современного ему Парижа.

«Наблюдательный по своей  природе» и по своей профессии, Дервиль  догадывается о том, что виконтесса де Гранлье внушает дочери, он вмешивается в разговор с определенной целью: показать, что Эрнест де Ресто далеко не так беден, как это думает спесивая аристократка. По существу, он ей не возражает, он далек от мысли убедить ее в том, что не богатство составляет счастье, нет, Дервиль покоряется ее предрассудку. Она ошибается, и он это докажет (не в своих предрассудках, в этом ее не переубедишь! – а только в обстоятельствах и фактах). Она не знает, что, достигнув совершеннолетия, Эрнест де Ресто получит сбереженное для него наследство отца.

И вот зимою с 1829 не 1830 год Дервиль рассказывает историю, относящуюся к началу 20-х годов. Он говорит обстоятельно и пространно. В его устном рассказе все больше и больше слышится бальзаковская речь, густо оснащенная подробностями, слышимая и зримя. Проникающее до корней изображаемой жизни горячее бальзаковское слово.

Итоговое обрамление новеллы весьма значительно. Узнав, что Эрнеста ждет весьма значительное богатство, госпожа де Гранлье невольно проговаривается: именно предполагаемая его бедность была в ее глазах препятствием к его браку с Камиллой. Все же она не окончательно убеждена, она говорит гордо и важно: «мы об этом еще подумаем, Эрнест должен быть очень богат, чтобы такая семья, как наша, могла бы принять его мать. Подумайте только – мой сын вскоре станет герцогом де Гранлье…»

Словом, обрамление новеллы  в своем роде – новелла. Нравы  той аристократии, которая вернулась с Людовиком ХVIII из эмиграции, восстановило свое богатство, отнимая у народа дома, леса и земли, для которой титулы – граф, особенно герцог – великая ценность и для которой все-таки решающая сила – деньги.

3.3 Портрет ростовщика.

Адвокат Дервиль начинает свой рассказ с портрета, в который вложены все краски, присущие бальзаковскому портрету, замутненные, сдержанные, пробивающиеся из полутьмы. Облик человека «бледный и тусклый», в нем что-то «лунное». Серебро, с которого отчасти сошла позолота. Волосы пепельно-серые. Черты лица, «отлитые из бронзы». Желтые крохотные глаза, глаза куницы, хищного маленького зверька. Глаза, боящиеся света, прикрытые козырьком. Узкие, сжатые губы и нос, заостренный, рябой и твердый, сверлящий.вы не только видите, вы осязаете скульптурный облик портрета: «В желтых морщинах его старческого лица можно было вычитать ужасающие тайны: и растоптанную ногами любовь, и фальшь мнимого богатства, утраченного, обретенного, судьбы разных людей, жестокие испытания и восторги торжествующего хищника – все вошло в портрет этого человека. Все на нем запечатлелось».

Основной колорит портрета обозначен эпитетом желтый. Этот цвет в литературе приобретает разное значение. Желтые глаза, боящиеся света, выглядывающие из-за черного козырька, принадлежат хищному, скрытному человеку.

Это был ростовщик, его  звали Гобсек. По -французски ростовщик означает изнашивать, истощать.в самом слове заключен тип человека, владеющего большими суммами денег, готового снабдить этими деньгами кого угодно, но под залог вещей еще более ценных, чем получаемые деньги, и на кабальных условиях вернуть долг с огромным приростом.это профессия, позволяющая получать большие доходы, ничего не делая, ничего не тратя. Постоянно обогащаясь.

Ростовщик – характерная  фигура для эпохи расцвета капиталистического общества, когда торговцу нужно перехватить  большую сумму денег, чтобы не упустить выгодного товара, когда прогорающий аристократ готов заложить фамильные драгоценности, лишь бы поддержать привычный ему образ жизни, на который уже не хватает средств.