Традиционные семейные ценности как фактор обеспечения национальной безопасности РФ
Дипломная работа, 22 Октября 2014, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Когда мы говорим о семейных ценностях в общепринятом понимании, то можем легко оперировать этим понятием и понимать в общих чертах, что оно означает. Когда же темой разговора становятся традиционные семейные ценности, то возникают и дискуссии, и определенные недопонимания друг друга. Существует множество определений этого термина, но все они, как правило, носят громоздкую и неудобоваримую форму. Самым простым определением было бы охарактеризовать данную форму ценностей как результат взаимодействия на продолжительном этапе времени общества с его взглядами и религиозными нормами, признанными в этом обществе, направленный на сохранение института семьи.
Содержание работы
Введение…………………………………………………………………..…….3
Глава I. Традиционные семейные ценности в современном мире.
1.1 Традиционные семейные ценности, понятия и сущность……………...7
1.2 Эволюция семейных ценностей в странах Запада……………………..12
1.3 Духовные основы семейных ценностей в России…………………….20
Глава II. Основные направления сохранения традиционных семейных ценностей в контексте обеспечения национальной безопасности РФ.
2.1 Морально-психологические основы сохранения традиционных семейных ценностей в контексте обеспечения национальной безопасности РФ…………………………………………………………………………
2.1 Материальные основы сохранения традиционных семейных ценностей в контексте обеспечения национальной безопасности РФ.
2.2 Основные направления совершенствования правовых и организационных основ государственной политики в сфере сохранения традиционных семейных ценностей………………………………………………………..
Заключение…………………………………………………………………
Список использованной литературы……………………………………..
Файлы: 1 файл
Дипломная работа Семья.docx
— 765.60 Кб (Скачать файл)Следует добавить, что мобилизационное напряжение советских десятилетий не допускало существования каких бы то ни было конкурирующих с государством автономных институтов с их собственной системой принятия решений. Не могла быть таким институтом и семья — ни традиционная, ни городская. Поэтому в советское время в явном или неявном виде восстановленный принцип человек для семьи дополнился новым принципом: семья для государства. Власти очень скоро научились использовать громкое морализирование в патриархально-семейном духе, что позволяло бесцеремонно вмешиваться в жизнь семьи: морализаторскими заклинаниями сопровождались запрет аборта, ограничение разводов, непризнание незарегистрированных браков, повышенное внимание к «моральному облику» при назначении на «ответственные» должности, вмешательство «общественности» в семейные дела, преувеличенное целомудрие официального искусства.
Эволюция взглядов на семью в последние десятилетия XX века отражала объективные процессы постепенного утверждения городской семьи в новом социальном мире, ее возрастающую тягу к самостоятельности, «суверенности», хотя, конечно, десятилетия государственного патернализма оставили глубокий след. Но все же разрыв с идеями всеобъемлющего патернализма, равно как и тесно связанным с ним принципом семья для государства, к концу столетия обозначился довольно четко. С принципом человек для семьи дело обстояло иначе. Он был основательно укоренен в культуре. Массовое сознание долго не могло освободиться от заветов патриархальности. И все же при всей важности устойчивых идеологических позиций их влияние на реальное развитие событий не абсолютно. Старая патриархальная семья с присущими ей ценностями действительно разрушалась, и это подрывало не только классический принцип человек для семьи, но и его советское дополнение принципом семья для государства.
Какое-то время казалось, что в России, как и в других развитых странах, место старой семьи заступает новая, достаточно стабильная супружеская малодетная семья городского типа, сильно отличающаяся от патриархальной, но все же сохраняющая по отношению к ней и определенную преемственность. Однако тенденции развития европейской семьи самого последнего времени заставляют усомниться в надежности такого прогноза. Судя по всему, поиск новых форм организации личной жизни человека выходит за рамки супружеской семьи и пока далеко не завершен, так что исследователям не остается ничего иного, как наблюдать за происходящими изменениями, стремясь понять их не всегда ясный глубинный смысл.
Эта задача стоит и перед исследователями российской семьи, которая, хотя и не совсем синхронно с европейской, также быстро видоизменяется, о чем свидетельствуют все количественные показатели, все новые параметры жизненного цикла семьи — возраст вступления в брак и продолжительность жизни в браке, количество регистрируемых и нерегистрируемых браков и их соотношение, доля одиноких, число разводов и повторных браков, число детей, возраст родителей при их рождении, доля внебрачных рождений, размер и состав семьи на разных этапах ее жизненного цикла. Конкретные значения этих показателей будут рассмотрены и прокомментированы далее.
Глава II. Основные направления сохранения традиционных семейных ценностей в контексте обеспечения национальной безопасности РФ.
2.1 Морально-психологические
основы сохранения традиционных
семейных ценностей в контексте
обеспечения национальной безопасности
РФ…………………………………………………………………………
2.1 Материальные
основы сохранения традиционных
семейных ценностей в контексте
обеспечения национальной безопасности
РФ.
2.2 Основные направления совершенствования правовых и организационных основ государственной политики в сфере сохранения традиционных семейных ценностей.
Правительство России утвердило концепцию государственной семейной политики. В числе прочего в этом документе перечислены и традиционные семейные ценности.
Распоряжение об утверждении
концепции, рассчитанной до 2025 года,
подписал председатель правительства
Дмитрий Медведев.
В одном из разделов
документа речь идет и о
традиционных ценностях, которые
объявлены приоритетом государственной
семейной политики. «Приоритетами государственной
семейной политики на современном этапе
являются утверждение традиционных семейных
ценностей и семейного образа жизни, возрождение
и сохранение духовно-нравственных традиций
в семейных отношениях и семейном воспитании»,
— говорится в концепции.
Далее перечислены и сами ценности — например,
они подразумевают отрицание однополых
браков.
Далее перечислены и сами ценности — например, они подразумевают отрицание однополых браков.
«К традиционным семейным
ценностям, провозглашаемым Концепцией,
относятся ценности брака, понимаемого
как союз мужчины и женщины, основанный
на государственной регистрации в органах
записи актов гражданского состояния,
заключаемый в целях создания семьи, рождения
и (или) совместного воспитания детей,
основанный на заботе и уважении друг
к другу, к детям и родителям, характеризующийся
добровольностью, устойчивостью и совместным
бытом, связанный с взаимным стремлением
супругов и всех членов семьи к его сохранению»,
— сказано в документе.
Пропагандировать традиционные ценности
государство намерено с помощью СМИ. «Проведение
в средствах массовой информации на постоянной
основе целенаправленной пропаганды в
поддержку традиционных ценностей семьи
и брака, морали и нравственности», — так
звучит одно из направлений новой семейной
политики.
Заключение
Сегодня назрела острая необходимость в создании государственной семейной политики, ориентированной на развитие и укрепление семьи, совершенствовании нормативно-правовой базы социальной поддержки семьи и позитивного родительства, в усилении мер по обеспечению информационной безопасности семьи и детства в РФ.
Стратегией достижения цели государственной семейной политики в отношении семьи является создание условий для ее становления и развития в качестве полноценного и самостоятельного субъекта российского общества. Сущность государственной семейной политики в современной России должна состоять в том, чтобы это была относительно обособленная часть социальной политики, разрабатываемая и осуществляемая государством совместно с институтами гражданского общества, воздействующая на функционирование семьи как одного из общественных институтов и одновременно индивидов (отца, матери, супругов, родителей, детей, родственников) как носителей семейных ролей. Одним из главных принципов проводимой государством семейной политики должна стать взаимная социальная ответственность всех субъектов.
В настоящее время
главная цель государства должна
заключаться в создании условий
для достойной жизни каждому
человеку. Именно качество человека
– самый достоверный показатель
жизнеспособности государства, той
семейной политики, которую власти
стараются реализовать в отношении
человека и семьи. Будущее России
должно определяться не только
укреплением обороноспособности, но
и развитием семьи как не
менее важного элемента.
Самое нужное для России – воспринять приоритетную значимость института
полноценной семьи как национальную идею. Национальная идея – возрождение могущества России, основанного на традиционных духовно-нравственных ценностях, социальной солидарности, равных обязанностях и правах граждан.