Философское учение о познании

31 Июля 2013 в 16:55, контрольная работа

1. Проблема познания в истории философии.
2. Чувственное и рациональное познание. Сенсуализм и рационализм.
3. Философское учение об истине. Диалектика абсолютной и относительной истины.

1. Познание как предмет философского анализа. Агностицизм, его гносеологическое основание
2. Чувственное и логическое познание. Их формы
3. Взаимосвязь чувственного и логического познания. Позиции сенсуализма, эмпиризма, рационализма, иррационализма в познании

Гносеология -философское учение о познании

05 Декабря 2012 в 10:55, контрольная работа

Агностицизм - (от др.-греч. непознаваемый, непознанный) — позиция, существующая в философии, теории познания и теологии, полагающая принципиально возможным познание объективной действительности только через субъективный опыт, и невозможным познание любых предельных и абсолютных основ реальности. Также отрицается возможность доказательства или опровержения идей и утверждений, основанных полностью на субъективных посылках.

Гносеология - философское учение о познании

21 Июня 2012 в 09:57, контрольная работа

Задание первое. Выпишите из словаря (энциклопедии) и уясните следующие понятия темы:
Абстракция - отвлечение в процессе познания от несущественных сторон, свойств, связей объекта (предмета или явления) с целью выделения их существенных, закономерных признаков.

Гносеология – философское учение о познании

12 Февраля 2013 в 19:37, контрольная работа

1. Задание первое. Выписать из словаря (или энциклопедии) и уяснить следующие понятия данной темы.
2. Гносеология – учение о познании» (сочинение).
3. Сравните метод познания, разработанный Ф. Бэконом, с картезианским методом познания.

Философское учение о методах и формах познания

31 Марта 2013 в 14:54, контрольная работа

Итак, в философии существуют две основные концепции развития - диалектика и метафизика. Диалектика видит весь мир постоянно развивающимся, в котором все взаимосвязано и источником развития являются внутренние противоречия. Развитие происходит путем накопления количественных изменений, которые приводят к качественным, к изменению формы, к образованию новых противоречий.
Метафизика либо отрицает движение и развитие, либо признает их, но как случайные, несвязанные процессы, имеющие высший источник. И та и другая концепция описывает реальные процессы. Диалектика делает акцент на изменчивой стороне предметов, метафизика описывает их устойчивые характеристики.