Биография Т. Мора
20 Сентября 2013 в 12:09, реферат
Эпоха позднего средневековья на рубеже между средними веками и новым временем - эпоха Возрождения - обогатила политическую мысль блестящей и глубоко оригинальной разработкой принципа социальной гармонии и справедливости на базе общественной собственности. Этот научный подвиг был совершен Томасом Мором, выпустившим в 1516 г. знаменитую "Утопию" ("Золотая книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия"), восемь изданий которой, вышедшие одно за другим, были с невероятной быстротой раскуплены.
Слово утопия, образованное от греческих корней и означающее "место, которого нет", стало нарицательным и дало имя целому направлению общественной мысли - утопическому социализму.
Утопические взгляды Т. Мора
09 Апреля 2013 в 21:42, контрольная работа
Чтобы стало понятнее, на чем основывались утопические теории мыслителей средних веков, хочу рассмотреть произведения наиболее видных европейских утопистов и понять истоки их мировоззрения.
Социальная утопия Т. Мора и Т. Кампанеллы
28 Января 2013 в 21:52, контрольная работа
Политическая и социальная литература знает мало произведений, которые имели бы такое длительное и глубокое влияние, как маленькая книжечка Томаса Мора «De optimo reipublicae statu» (в переводе на русский язык означает «О наилучшем устройстве государства»), широко известная под сокращенным наименованием «Утопия». Не слу¬чайно это имя стало нарицательным для определенной литературной формы — утопи¬ческого романа; не случайно с ним связано как со своим начальным пунктом целое на-правление общественной мысли, так называе¬мый утопический социализм.
Идеи утопического социализма (Т. Мор, Т. Кампанелла)
18 Ноября 2013 в 15:14, доклад
Наряду с политическими идеями, превозносящими и обосновывающими возникающий буржуазный строй, появляются политические учения, отрицающие этот строй. Это учения утопического социализма, выдвинутые передовыми мыслителями того времени Томасом Мором и Томмазо Кампанеллой, которые подобно Мюнцеру выражали интересы угнетенных народных масс Идеи утопического социализма смутно предвосхищали.
Политическая идеология утопического социализма в лице Мора и Кампанеллы, выражая интересы зарождавшихся пролетарских элементов, с самого момента ее появления противостояла политическим теориям идеологов эксплуататорских классов, в том числе и буржуазии.
Социальные утопии ренессансной эпохи (Т. Мор, Т. Кампанелла)
03 Апреля 2013 в 17:13, доклад
Социальные теории Возрождения в сущности своей развивались в двух направлениях. Одно из них ставило и пыталось решать проблемы политики и права, государства, в том числе причин его возникновения, функций государства, форм правления и т.п. Его представляли в эпоху Ренессанса итальянский философ Никколо Макиавелли и французский – Жак Боден. Другое – критическое направление, как реакция на явления буржуазного общества, вызванная социальной дифференциацией и социальным неравенством. Это направление разрабатывает пути устранения социального неравенства и утверждения социальной справедливости. Но являет оно собой утопический и иллюзорный характер, т.к. не имеет объективных основ ни в настоящем, ни в будущем.
Устройство государства и социальной жизни на новом острове Утопия Т. Мора
17 Июня 2015 в 01:35, реферат
Томас Мор (1478-1535гг.) - английский мыслитель-гуманист, государственный деятель. Одно время был членом парламента, помощником шерифа Лондона, с 1523 г. — председателем палаты общин, а с 1529 г. — лорд-канцлером Английского королевства (при Генрихе VIII). Биография Томаса Мора интересна тем фактом, как мыслитель, подобно Сократу, принял смерть. Дело в том, что, будучи человеком верным своим убеждениям и, безусловно, религиозным, Мор во время Реформации активно защищал католицизм и выступал против лютеранства, а затем и против Генриха VIII. За отказ признать короля в качестве главы английской церкви Мор был заключен в Тауэр и казнен в 1535 году.
Сравнительная характеристика взглядов Ж. Бодена, Н. Макиавелли, Т. Мора и Т. Кампанеллы
13 Мая 2013 в 23:47, контрольная работа
Вывод: видим, что хотя мировоззрение Жана Бодена еще не сложилось (а у какого философа оно сложилось окончательно?!), имеются определенные противоречия, нельзя не признать его огромный вклад в политическое учение. Его воззрение на государство в корне отличается от воззрения Макиавелли. Если государство Бодена - правовое, то Макиавеллиевское - хищническое, если цель государства Бодена - мир, то у Макиавелли напротив - вооруженный захват, если у Бодена - умелое управление внутри страны, то у Макиавелли - интриганство в международных отношениях.
Утопические проекты абсолютно справедливого социально-экономического устройства (Т.Мор, Т. Кампанелла)
03 Апреля 2013 в 20:02, реферат
Эпоха Возрождения, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре Нового времени, обычно датируется началом XIV— последней четвертью XVI веков и в некоторых случаях — первые десятилетия XVII веками (например, в Англии и, особенно, в Испании). В Западноевропейской истории это время наполнения новыми смыслами привычных понятий о жизни, боге, месте человека в мире. Ценность личности как таковой выходит на первый план в гуманистических произведениях, учениях теориях устройства общества. Это период реформации общественного сознания, формирование новых социально-экономических отношений.
Сравнительный анализ проектов идеального государства в "Утопии" Т. Мора и "Городе солнца" Т. Кампанеллы
01 Февраля 2015 в 10:23, контрольная работа
Основой философских работ так называемого коммунизма Нового времени стало возрождение интереса к античному наследию, в частности, к идеям Платона об идеальном обществе и государстве. Два самых ярких представителя данного направления в истории политико-правовых учений – это Томас Мор и Томмазо Кампанелла.