Славянофилы

Доклад, 01 Ноября 2013

Славянофилы - представители национального дворянско-либерального направления - видели реальные перспективы развития России только в самобытном, исконно русском, исторически сложившемся русле.
По их мнению, европейские и русские пути развития не совпадали. Особенностью России была община (которая трактовалась ими весьма неопределенно) с традициями общинного землепользования и мирского самоуправления, а также истинный вид христианства, православие, глубоко проникшее в сознание русского человека. При этом помещичья власть в деревне носила патриархальный характер.

Философия славянофилов

Реферат, 26 Января 2015

«Культурность — наследственный дар, и сразу привить ее себе почти никогда не удается. К нам, в Россию, цивилизация явилась вдруг, когда мы были еще дикарями, и сразу стала в позиции укротительницы, действуя сперва приманками, а потом, когда почувствовала свою власть, и угрозами. Мы поддались быстро и в короткое время огромными дозами проглотили то, что европейцы принимали в течение столетий, с постепенностью, приучающей ко всякого рода ядам, даже самым сильным. Благодаря этому пересадка культуры в России оказалась совсем не невинным делом.

Западники и славянофилы

Реферат, 12 Марта 2014

В первой половине XIX в. Россия утвердила свое положение в качестве европейской державы. Процесс европеизации глубоко затронул образованные слои русского общества. Дворянская, а затем и разночинская культуры стали развиваться в русле европейской традиции, повторяя свойственную им смену идеологических и художественных направлений (просвещение, классицизм, романтизм, реализм). Европейский рационализм и художественные европейские приемы служили для освоения собственных национальный традиций. Благодаря этому наладился культурный обмен между Россией и Европой. В первой половине XIX в. он впервые приобрел двусторонний характер. Образованные русские люди тяжело переживали раскол между дворянством и народом, старались осмыслить его происхождение и пути его преодоления.

Славянофилы и западники

Контрольная работа, 21 Января 2014

Становление самобытной русской философии начиналось с постановки и осмысления вопроса об исторической судьбе России. В напряженной полемике конца 30-х - 40-x a.a. ХIX в. о месте России в мировой истории оформились славянофильство и западничество как противоположные течения русской социально-философской мысли.

Западники и славянофилы

Реферат, 11 Июня 2014

Не без влияния романтиков, но в то же время самостоятельно, классическое славянофильство второй четверти XIX столетия представило своеобразный русский вариант осмысления этих проблем, констатируя духовный кризис западной цивилизации и стремясь уберечь от него Россию. Между тем упомянутый кризис тогда был очевиден далеко не всем – потрясающие успехи в развитии промышленности, потрясающая частота научных открытий, особенно в области естественных наук, казалось, неизменно укрепляли прогрессистское мировоззрение. Казалось, еще немного и наука даст ответы на все вопросы, позволит решить все, пока еще имеющиеся, проблемы, и привести человечество к лучшему состоянию, к состоянию подлинной свободы.

Западники и славянофилы в России

Реферат, 13 Июня 2013

Сто лет тому назад Россия переживала события, по своей исторической значительности едва ли уступающие современным. В школе великих испытаний формировались основы русского государства, и в общении с общеевропейской культурой зарождалось наше национальное самосознание. Жизненный факт Великой России порождал стремление к постижению его духовных оснований. Средства этого постижения были даны западным просвещением. Результаты диктовались чертами русского характера, «русского духа». Россия переросла прежние формы своего исторического бытия. Та полная богатых и ярких событий, но в известном смысле все же «растительная» жизнь, которой она жила, перестала соответствовать степени ее духовного возраста. Пробил час окончательного пробуждения русской мысли от предрассветной дремоты восемнадцатого века.

Западники и славянофилы о России

Доклад, 31 Марта 2013

«Западом и наказывал и накажет нас Господь, а нам в толк не берется. Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим и сердцем не разу¬меем. Гос-поди, помилуй нас!.. Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня...»

Борьба идей западников и славянофилов

Контрольная работа, 30 Декабря 2013

Русская философия имеет богатое наследие. Десятки крупных русских философов оказывались в центре духовной культуры России. Многие исследователи отмечают, что в истории русской философии особо выделяется период, охватывающий XIX и начало XX века. В середине XIX века в истории русской философии и особенно русской политической мысли яркий контраст представляют два взаимно противоположных направления - славянофильское и западническое.

Славянофилы и западники о реформах Петра I

Реферат, 19 Ноября 2014

Эти течения оказались интересны тем, что оказывается так называемая проблема «западничества» имела место на всём протяжении Русской истории. Более того проблемы затронутые западниками и славянофилами актуальны до сих пор.
Цель данной работы – рассмотреть дискуссию о настоящем и будущем России западниками и славянофилами.
Задачи – раскрыть, особенности общественного движения 2-й четверти XIX в., идеи славянофилов и западников, их оценка о реформах Петра I.

Идейная полемика славянофилов и западников

Реферат, 25 Сентября 2013

В ХIХ веке выделилось две основные группы мыслителей - западники и славянофилы. Они высказали противоположные версии цивилизационной принадлежности России. Одна версия связывала Россию с общей европейской судьбой. Россия - Европа, но только отстала от нее в развитии. За столетия ига европейское лицо россиян существенно изменилось, и только Петр сумел вырвать страну из отсталости и сна, повернуть ее снова на магистральный путь европейской цивилизации.

Философские учения западников и славянофилов

Контрольная работа, 18 Апреля 2013

Начальный период становления русской философии – 11 - 12 век. С самого начала своего зарождения она характеризуется связью с мировой философией, но вместе с тем, ей присуща самобытность. Русская философия возникает в Киевской Руси и тесно связана с процессом христианизации, начало которому было положено крещением Руси в 988 году. В своем возникновении она, с одной стороны, восприняла ряд черт и образов славянского языческого мировоззрения и культуры, с другой - принятие христианства тесными узами связало Древнюю Русь с Византией, от которой она получила много образов и идей античной философии. Кроме этого, через Византийское посредничество Россия восприняла многие положения восточно-христианской философии.

Славянофилы и западники: спор о судьбе России

Курсовая работа, 17 Ноября 2014

Актуальность темы. Общество обращается к проблеме своих идеалов тогда, когда ему не ясны перспективы развития, когда оно испытывает потребность реформировать сложившуюся систему социальных связей и отношений. Осмысление общественного идеала России связано с поиском перспектив и вариантов ее развития в современном мире, что осуществляется в ходе изучения прошлого страны, ее теоретической мысли и практического опыта.

Славянофилы и западники о путях развития России

Реферат, 28 Октября 2013

В интеллектуальной обстановке 30-40-х гг. XIX века практически вся умственная жизнь, все, что еще могла думать и иметь свое собственное мнение, было сконцентрировано в тесных кружках, салонах. Из наиболее известных кружков того времени можно упомянуть те, которые группировались вокруг Станкевича и Герцена, а наиболее посещаемые салоны – А.П. Елагиной и Свербеевых. В своих воспоминаниях Чичерин называл кружки «легкими, которыми в то время могла дышать сдавленная со всех сторон русская мысль». В атмосфере дискуссий и бесконечных споров, истинный смысл которых очень редко мог быть представлен широкой публике (исключение – «Философические письма» Чаадаева), возникали совершенно новые, рожденные интенсивной в то время деятельностью самосознания, идеи

Западники и славянофилы о путях развития России

Реферат, 06 Мая 2013

В ХIХ веке выделилось две основные группы мыслителей - западники и славянофилы. Предпосылками к возникновению западничества, а также славянофильства были процессы разложения и кризиса крепостничества и развития капиталистических отношений в России, формированию западничества и славянофильства содействовало обострение идейных споров среди интеллигенции после напечатания в 1836 «Философического письма» Чаадаева.
Они высказали противоположные версии цивилизационной принадлежности России. Одна версия связывала Россию с общей европейской судьбой.
Славянофилы заняли противоположную позицию. У России - своя судьба, свой путь в истории. Ей не подходят западные порядки и рецепты лечения общественных болезней.

Философия славянофилов, западников и евразийцев

Практическая работа, 02 Марта 2013

Данная работа изложена в виде таблицы.

Философия славянофилов и западников и их отличия

Реферат, 20 Октября 2013

Славянофильство как идейное течение оформилось в первой половине 40-х годов ХIX в. Постоянный критик славянофилов В.Г. Белинский писал: «Явление славянофильства есть факт, замечательный до известной степени, как протест против безусловной подражательности и как свидетельство потребности русского общества в самостоятельном развитии».

Тремя основами особого исторического пути России славянофилы считали православие, самодержавие и народность, но понимали их иначе, чем официальная правительственная идеология. Славянофилы отрицали императорскую, петровскую Россию и власть относилась к ним подозрительно и враждебно, несмотря на их православие и монархизм. И хотя славянофильская система признавала эти три принципа, дух ее был абсолютно противоположным. Совершенно ясно было, что для системы официальной народности примат принадлежал принципу самодержавия, православие и народность были ему подчинены. Ясно также, что народность была сомнительна и претерпела влияние худших сторон западного государственного абсолютизма.

Западники и славянофилы: история и современность

Реферат, 08 Января 2014

Начиная писать этот реферат, хотелось понять, в чем спор между этими двумя течениями. Выяснить для себя достоинства и недостатки каждого и в какой-то мере приложить опыт других людей для выбора собственного пути.
Каждый человек выбирает свой путь самостоятельно, хотя на этот выбор влияет много различных объективных и субъективных причин. Информацию потоком вливают в наши головы. Выбрать необходимое, найти правду - вот чего хочется достичь, изучая историю.

Россия и Европа в работах славянофилов и западников

Контрольная работа, 14 Октября 2013

Видный русский философ В. Зеньковский, занимавшийся историей русской философии, справедливо отмечал: “В целом, русская философия не теоцентрична... не космоцентрична... она больше всего занята темой о человеке, о его судьбе и путях, о смысле и целях истории. Всюду (даже в отвлеченных проблемах) доминирует моральная установка: здесь лежит один из самых действенных и творческих истоков русского философствования.” Правда, когда речь заходит об изменениях общества, о его будущем, то вольно или невольно вставал вопрос о каком человеке надо прежде всего заботиться — человеке “вообще” или каждом конкретном человеке, человеке настоящего, ныне живущих поколениях, или человеке будущего, поколениях грядущих. И здесь позиции представителей разных направлений русской философской мысли расходились, иногда очень резко. Философы, озабоченные судьбой конкретных, ныне живущих людей, неизбежно выходили на проблему допустимой цены социальных преобразований.

Предпосылки возникновения западников и славянофилов

Реферат, 11 Мая 2013

После 1825 г. осмысление событий 14 декабря представители почти всех слоев русского общества способствовало еще большей его поляризации. Общим было убеждение в необходимости перемен, а выход каждый видел свой, хотя не все сознавали, что какой бы ни был выбран путь - эволюционный или революционный,- ни тот, ни другой не могли полностью исключить или заменить друг друга. Таким образом, в либеральных кругах, наиболее близких к тайным обществам 1820-х гг., тактика “военной революции”, использованная 14 декабря, не нашла поддержки.

Западники и славянофилы: два взгляда на историю России

Контрольная работа, 21 Января 2014

В первом половине XIX в. Россия утвердила свое положение в качестве европейской державы. Процесс европеизации глубоко затронул образованные слои русского общества. Дворянская, а затем и разночинская культуры стали развиваться в русле европейской традиции, повторяя свойственную им смену идеологических и художественных направлений (просвещение, классицизм, романтизм, реализм). Европейский рационализм и художественные европейские приемы служили для освоения собственных национальный традиций.
К середине XIX в., литература, музыка, театр, живопись, архитектура достигли в России высокого уровня развития и становились все более известными на Западе. Французский писатель П. Мериме открыл Европе Пушкина.

Славянофилы и западники: дискуссии о России и ее судьбе

Контрольная работа, 23 Ноября 2013

Становление самобытной русской философии начиналось с постановки и
осмысления вопроса об исторической судьбе России. В напряженной полемике
конца 30-х — 40-x г.г. ХIX в. о месте России в мировой истории оформились
славянофильство и западничество как противоположные течения русской
социально-философской мысли.
Главная проблема, вокруг которой завязалась дискуссия, может быть
сформулирована следующим образом: является ли исторический путь России
таким же, как и путь Западной Европы, и особенность России заключается лишь
в ее отсталости или же у России особый путь и ее культура принадлежит к
другому типу? В поисках ответа на этот вопрос сложились альтернативные
концепции русской истории.

Исторические и идейные взгляды западников и славянофилов

Контрольная работа, 12 Марта 2013

Целью данной работы было поставлено изучить проблему западничества и славянофильства, выявить наиболее ярких представителей этих течений. Изучить отношения этих людей к тогдашней реальности, религии, в контексте отношения к русской истории, и на фоне всего этого рассмотреть их мнение о возможных путях развития России и её судьбе. А также показать актуальность вопроса о выборе между западничеством и славянофильством, в наши дни.

«Западники» и «Славянофилы» о судьбах России и её Культуры

Реферат, 08 Декабря 2014

Основной дискуссионный вопрос двух направлений, вызывавший наибольшее количество споров и обсуждений, можно сформулировать так: «Каким путём пойдёт Россия – как все страны, цивилизованным, или особым? На самом ли деле особенность России заключается лишь в её отсталости, или же у России особый путь, и её культура принадлежит к другому типу, о котором все говорят, но никто не знает, что это такое?» В этом споре обе стороны были правы и не правы.

«Западники» и «славянофилы» в русской философии и культуре

Реферат, 22 Июня 2014

Русская философия имеет богатое наследие. Десятки крупных русских философов оказывались в центре духовной культуры России. Больше всего русская философия была занята вопросами о смысле и целях истории, где главная тема - человек, его судьба и жизненные пути, что обусловлено духовными устремлениями, исходившими из прошлого русского народа, общенациональных особенностей русской души. Философская мысль в России формировалась на основании достижений мировой философии. Но этого источника не достаточно, чтобы объяснить специфику русской философской мысли, которая во многом складывалась под влиянием социально - культурных процессов происходивших на Руси: например христианизация сыграла важную роль в становлении русской философской культуры.

Западники и славянофилы: дискуссия о настоящем и будущем России

Реферат, 20 Января 2014

Западники и славянофилы: дискуссия о настоящем и будущем России

Реферат, 16 Января 2015

Западники и славянофилы: дискуссия о настоящем и будущем России

Контрольная работа, 14 Сентября 2013

В интеллектуальной обстановке 30-40-х гг. XIX века практически вся умственная жизнь, все, что еще могла думать и иметь свое собственное мнение, было сконцентрировано в тесных кружках, салонах. Из наиболее известных кружков того времени можно упомянуть те, которые группировались вокруг Станкевича и Герцена, а наиболее посещаемые салоны – А.П. Елагиной и Свербеевых. В своих воспоминаниях Чичерин называл кружки «легкими, которыми в то время могла дышать сдавленная со всех сторон русская мысль».
В атмосфере дискуссий и бесконечных споров, истинный смысл которых очень редко мог быть представлен широкой публике (исключение – «Философические письма» Чаадаева), возникали совершенно новые, рожденные интенсивной в то время деятельностью самосознания, идеи.

Западники и славянофилы: Дискуссия о настоящем и будущем России

Контрольная работа, 27 Декабря 2012

Общая характеристика русской философии. Славянофилы и западники

Контрольная работа, 25 Ноября 2013

В истории русской философии мы пытаемся найти ответы на вопросы о разладе идеалов и действительности и духовную опору, и вечные социальные, нравственные, общемировоззренческие ценности, и основания подлинного национального достоинства и гордости. Русская философия занималась вопросами о смысле и целях истории, где главный объект изучения - человек, его судьба и жизненные пути, что обусловлено духовными устремлениями, исходившими из прошлого русского народа, общенациональных особенностей русской души.

Общая характеристика русской философии. Славянофилы и западники

Контрольная работа, 09 Апреля 2013

Изучение источников по русской философии позволяет склониться в пользу второй позиции, обосновывающей существование русской философской мысли, обладающей принципиально отличными от западной философии чертами. Эти черты можно увидеть уже в предмете русской философии. Несмотря на внешне различные формулировки, большинство определений предмета русской философии примерно таково: "Предметом русской философии является "русская идея", под которой понимают размышления о том, что есть Россия и каково её предназначение в мировой истории".

Западники и славянофилы: социально-политические аспекты дискуссий

Курсовая работа, 26 Декабря 2012

Рассказывая о двух течениях западников и славянофилов, не могу не заметить, насколько эта тема актуальна сейчас. По сей день существуют как их сторонники, так и их противники. Вопрос о том куда больше тяготеет Россия к Западу или Востоку не потерял значение и в наши дни. Спор, начатый славянофилами и западниками, то затихал, то вновь возникал, вовлекая в свою орбиту новых идеологов.
Поставленные ими вопросы до сих пор остаются актуальными. Почему?
Целью моей работы является исследование различий мировоззрения западников и славянофилов. Исследуя материал по данной теме, я попробовала решить следующую задачу:

Философия славянофилов. А.С. Хомяков как один из основателей движения

Реферат, 11 Декабря 2014

Начало самостоятельной философской мысли в России XIX в. Связанно с именами славянофилов Ивана Киреевского и Хомякова. Их философия была попыткой опровергнуть немецкий тип философствования на основе русского толкования христианства, опирающегося на сочинения отцов восточной церкви и возникшего как результат национальной самобытности русской духовной жизни

Становление русской национальной философской культуры. Полемика западников и славянофилов

Реферат, 20 Января 2014

Целью настоящего реферата является раскрытие истории становления русской национальной философской культуры, исследование полемики славянофилов и западников.
Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач:
выявить предпосылки, повлиявшие на зарождение философии в России
определить основные этапы возникновения и становления национальной философской культуры
проанализировать полярные теории
обобщить материал по данной теме.

Общественно-политические течения первой половины XIX века: декабристы, западники, славянофилы

Контрольная работа, 06 Мая 2015

Во второй половине 19 века Россия переживает подъем общественного движения. Растущее понимание всем обществом отставания России от более передовых западно-европейских стран привело к осознанию необходимости коренных преобразований и поиску путей их осуществления. Не только прогрессивно мыслящая часть дворянства и формирующаяся из разночинцев интеллигенция, но и представители высшей администрации (даже императоры Александр I и Николай I) ощущали необходимость перемен.
Все это способствовало заметному оживлению общественной жизни.

Политические взгляды славянофилов (А.Кошелев, И.Аксаков, И.Киреевский, Ю.Самарин). Русские идеи

Реферат, 13 Июня 2013

Таким образом, целью работы стало рассмотрение политических взглядов славянофилов.
В ходе работы необходимо было решить следующие задачи:
Рассмотреть политические взгляды А. Кошелева;
Рассмотреть политические взгляды И. Аксакова;
Рассмотреть политические взгляды И. Киреевского;
Рассмотреть политические взгляды Ю. Самарина.