Культура общения и речевого поведения

выражения из профессиональных сфер употребления, из арго:ставить в тупик, зеленая улица (из речи железнодорожников); топорная работа; без сучка без задоринки (из речи столяров); втирать очки, карта бита (из арго картежников).

выражения из книжно-литературной речи:

термины и обороты из научного обихода:центр тяжести, цепная реакция, катиться по наклонной плоскости, довести до белого каления.

выражения из произведений художественной литературы и публицистики:"А ларчик просто открывался" (И.Крылов),  
"С чувством, с толком, с расстановкой" (А.Грибоедов);  
"Любви все возрасты покорны" (А.С. Пушкин);  
"Из прекрасного далека" (Н.В. Гоголь);  
"Человек с большой буквы".  
"Человек -- это звучит гордо" (М. Горький);  
"Дело пахнет керосином" (М. Кольцов);  
"Смотри в корень!" (Козьма Прутков).

особую группу составляют выражения, заимствованные из книг религиозного содержания (из Библии и Евангелий), из классических и некоторых современных европейских языков и часто употребляемые на языке оригинала: хлеб насущный, Иудин поцелуй, status in statu (лат.) -- государство в государстве; secret de polichinelle (фр.) -- секрет полишинеля.

Альфа и омега (чего). Основа всего, самое главное, начало и конец (альфа и омега -- первая и последняя буквы греческого алфавита). Выражение восходит к библейскому тексту: "Я есмь альфа и омега, начало и конец", -- говорит Господь.

Вавилонское столпотворение. Полная неразбериха, крайний беспорядок, путаница; шум, гам, суматоха.

Во многой мудрости много печали. Цитата из Библии.

Да минует меня чаша сия. Выражение это употребляется в значении "пусть не коснется меня это горе, несчастье". Выражение из Евангелия -- слова Иисуса, произнесенные им во время молитвы.

Камень преткновения. Помеха, затруднения, на которое наталкивается кто-либо в каком-либо деле, занятии и т.п.

Согласно Библии, камень преткновения -- это камень, положенный богом у храма в Иерусалиме (Сионе). О него спотыкались неверующие.

Не сотвори себе кумира. Употребляется в значении "не поклоняйся слепо кому, чему-либо как идолу". Выражение находится в Библии, в одной из заповедей Моисея.

Неопалимая купина. Выражение это употребляется как образное определение нерушимости, сохранности.

По библейскому мифу -- чудесный горящий, но не сгорающий куст терновника, в пламени которого Бог явился Моисею.

Молох. Приносить жертву Молоху. Выражения эти употребляются как символ жестокой, неумолимой силы, требующей человеческих жертв. Возникли по имени финикийского божества, о котором упоминается в Библии.

Соль земли. Употребляется в значении "наиболее активная, творческая сила народа".

Выражение из Евангелия; слова Иисуса ученикам: "Вы -- соль земли".

Фразеологические обороты широко используются в различных стилях речи.

В художественной литературе, публицистике, в разговорной речи употребление фразеологизмов связано с их выразительными возможностями. Образность, экспрессия многих фразеологических оборотов помогают избежать шаблонности, сухости, безликости в речевом общении. При этом книжные фразеологизмы обладают "повышенной" экспрессивно-стилистической окраской, их употребление придает речи торжественность, поэтичность, книжность.

Для разговорно-бытовых фразеологизмов характерна "сниженная" экспрессивно-стилистическая окраска, позволяющая выразить иронию, фамильярность, презрение и т.п.

Все эти специфические свойства фразеологических оборотов особенно ярко видны при сравнении с общеупотребительными лексическими синонимами:погибнуть -- сложить голову -- сломать себе шею;  
обманывать -- вводить в заблуждение -- водить за нос.

Следует помнить, что фразеологизмы всегда имеют переносное значение. Украшая нашу речь, делая её более живой, образной, яркой, красивой, фразеологизмы доставляют нам и немало хлопот: при неверном их употреблении появляются фразеологические ошибки.[10]

Список использованной литературы:

1. Аннушкин В.И. История русской риторики. Хрестоматия: Учебное пособие. М., 2002.
2. Апресян Г.З. Ораторское искусство. Москва: Изд-во Моск. ун-та. 1978. - 280
3. Введенская А.А., Павлова Л.Г. Культура и искусство речи: современная риторика – Ростов Н/Д Феникс 1996-576
4. Львов М.Р. Риторика. Культура речи: Учебное пособие для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по пед. Спец. – 2-е изд., испр. – М.: Издательский центр «Академия», 2004.-272
5. Михальская А.К. Основы риторики: Мысль и слово:
6. Ножин Е. А. Мастерство устного выступления. Москва: Политиздат. 1982. 256
7. Учеб. пособие для учащихся 10-11 кл. общеобраз. учреждений. — М.: Просвещение, 1996
8. Цицерон М. Т. Три трактата об ораторском искусстве. Москва: Наука. 1972. 472
9. Электронная книга http://humanus.site3k.net/?/logic/alt/chaptr15.html
10. http://www.distedu.ru/mirror/_rus/www.mediaterra.ru/rhetoric/04_lex4.htm
11. http://www.duals.ru/Data/Friends/ustin_ostro.htm - ОСТРОУМИЕ В РЕЧИ

Размещено на Allbest