Предмет философии, ее структура и функции. Основной вопрос философии

Познание их предполагает законченное и 

исчерпывающее познание сущности природы

 

 

 

Представление о природе как условном неразвивающемся 

организме с раз и навсегда 

заданным  количеством движения

 

 

Онтология

 

Гносеология

 

 

Формальная логика – совокупность правил, которым подчиняется процесс мышления

 

 

Логика

 

 

Метафизический метод исследования основывается на  количественном понимании развития,  отрицает саморазвитие

 

Методология

 

 

МЕТАФИЗИКА

 

 

 

• Метафизика (бук. «после физики») употребляется в трех измерениях:

     1) как синоним философии;

2) как синоним онтологии, т.е. учения о бытие;

3) как метод познания, мышления, противостоящий диалектическому методу. 

 

•  Основные формы метафизики:
• «старая» метафизика (XVII – XIX вв.) – отрицала всеобщую связь и развитие явлений;
• «новая» метафизика – не отрицает всеобщую связь и развития явлений, но односторонне  их столкновение;
• «плоский» эволюционизм – абсолютизирует качественные изменения;
• софистика – демонстрирует «гибкость понятий, примененных субъективно»;
• эклектика – «выхватывает» отдельные стороны предмета, явления и механически их  соединяет и др.   

 

 

МЕТАФИЗИКА

 

 

 

•  ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МЕТОД - это система универсальных принципов, норм, предписаний, направляющих  познавательную и практическую деятельность людей.

 

 

Диалектическая логика, действие 

всеобщих законов  в абстрактном 

мышлении 

 

 

 

Выводы из других  сторон диалектики и вытекающие  из них правила о том, как  применить наиболее общие законы  диалектики в научном познании 

 

 

Представление о  развитии действительности

и ее общих законах

 

Онтология

 

Логика

 

Методология

 

 

Диалектика процесса  познания, проявление в нем всеобщих  законов 

 

Гносеология 

 

 

ДИАЛЕКТИКА

 

 

 

Основные формы диалектики

 

Античная (наивная)

Исходно, в античности  — искусство вести беседу, спор; философский диалог, противоречащий  риторике и софистике.

Термин «диалектика» впервые  употреблен Сократом.

Создателем первой  формы философской диалектики  принято считать Гераклита

 

Немецкая идеалистическая

Самой развитой формой  этой диалектики явилась диалектика Гегеля.

Главной темой его  диалектики стала идея взаимоисключающих  и одновременно взаимно предполагающих  друг 

друга противоположностей, или тема противоречия 

 

Материалистическая

Суть изменений в  обществе и природе может быть  описана с помощью умопостигаемых  абстрактных законов 

диалектики:

1) закона взаимного  перехода количественных и качественных  изменений;

2) закона единства  и борьбы противоположностей;

3) закона отрицания 

 

 

•   РАЗВИТИЕ — особый вид изменения, являющийся необратимым и обязательно включающий в себя   качественные преобразования.

Развитие характеризуется:

• направленностью;
• поступательностью;
• преемственностью;
• моментами повторяемости;
• отрицанием старого и появлением нового;
• развитие есть процесс;

 

Процесс развития

 

 

 Понимает  развитие как уменьшение   или  увеличение, как повто­рение.

 

• Недостаточное внимание к источнику  движения, движущей силе.

 

• Непонимание всеобщей взаимной   связи явлений в мире.

 

• Отрицает историческое развитие

 

согласно метафизике

 

 

• Признает развитие идущим по спирали, как бы

    повторяющим  пройденные уже ступени, но на 

    более  высоком уровне («отрицание отрицания»).

 

• Признает внутренние противоречия как источник,

    причину  развития.

 

• Признает возможный переход количественных

    изменений  в качественные.

 

• Признает взаимосвязь и взаимозависимость всех

    сторон  каждого явления и между явлениями, которые 

    дают  в совокупности единый закономерный  процесс 

    развития  мира

 

согласно диалектике

 

Метафизика  и диалектика о развитии

Вернуться к оглавлению

 

 

Отношение сознания к материи,  
духа — к природе, мышления — к бытию

 

ПЕРВАЯ СТОРОНА

 

Что первично:

материя или сознание?

 

Материя первична

по отношению

к сознанию 

 

 

Материя и сознание -

два первоначала,

существующие независимо 

друг от друга 

 

Первично сознание,

материя независимо

от сознания

не существует

 

 

Материализм 

 

Дуализм 

 

Идеализм 

 

Структура основного

 

 вопроса философии

 

 

Тождество мышления и бытия  
(вопрос о познаваемости мира)

 

Отдельные стороны вещей мира непознаваемы

 

Агностицизм

 

Человек имеет дело только с ощущениями, мы не только не знаем, каков мир, но и 

существует ли он вне нас.Д. Юм (711-1776)

 

Мир «вещей в себе»

непознаваем.

И.Кант

(1724-1804)

 

Агностицизм разделяется некоторыми 

направлениями современной зарубежной философии 

 

Мир познаваем

 

Материализм

 

Идеализм

 

Адекватно ли сознание отражает мир?

 

Сознание индивида 

выражает лишь 

состояние 

«Я»

(духа, воли.)

 

Сознание есть 

не отражение объективного 

мира, а самопознание 

объективного 

духа

 

Сознание адекватно отражает объективный мир

 

Субъективный 

идеализм

 

Объективный

идеализм

 

Материа- лизм

 

ВТОРАЯ СТОРОНА

 

Вернуться к оглавлению

 

 

Основные формы  материализма

Формы  
материализма

 

Наивный  
(созерцательный)

 

Метафизический

 

Диалектический

 

Основой метод  познания — 
созерцательный

 

Представители

 

Фалес

(625-547 до н. э.) 
Эллада

 

Гераклит

(544-483 до н. э.)  
Эллада

 

Демокрит

(460-371 до н. э.)

Эллада

 

Эпикур

(341-270 до н. э.) Эллада

 

Лукреций Кар

(99-55 до н. э.)

Рим

 

Основой метод  познания —  
созерцательный

 

Представители

 

Ф. Бэкон (1561-1626)

Англия

 

Б. Спиноза (1632-1677)

 Нидерланды

 

Д. Локк (1632-1704)

Англия

 

П. Гольбах (1723-1789) Франция

 

М. Ломоносов

(1711-1765) Россия

 

Л. Фейербах

(1804-1872)Германия

 

А. Герцен (1812-1870) Россия

 

Основой метод  познания —  
диалектический

 

Представители

 

К. Маркс (1818-1883)

Германия

 

Ф. Энгельс (1820-1895)

Германия

 

И. Дицген (1828-1888)

Германия

 

П. Лафарг (1842-1911)

Германия

 

Ф. Мерит (1846-1919)

 Германия

 

Г. Плеханов (1856-1918) Россия

 

В. Ленин (1870-1924) Россия

 

 

Общая характеристика и

 

 основные формы идеализма

• ИДЕАЛИЗМ — направление в философии, исходящее из решения 
  основного вопроса философии в пользу первичности духа, идеи, сознания,  
  субъективного и вторичности бытия как в онтологическом,  
  так и гносеологическом плане

 

Формы идеализма

 

Объективный идеализм

 

Субъективный идеализм

 

Неотомизм

 

Экзистенциализм

 

Неопозитивизм

 

Современна западная философия

 

 

Объективный идеализм

 

Основополагающий принцип:  
«мир есть инобытие абсолютной идеи, мирового разума».

Объективные идеалисты принимают за первичное некую идею вообще,  
безликий разум, который они называют «абсолютной идеей»,  
«мировой волей». Идеальное начало, мировой дух, говорят они,  
творит мир и все бытие.

Представители:  
Платон (427—347 г. до н. э.), ф. Аквинский (1225—1274),  
Г. Лейбниц (1646-1716), Г. Гегель (1770-1831),  Ф.Шеллинг (1775-1854)

 

 

Основополагающий принцип:  
«мир существует лишь в сознании субъекта».  
Субъективные идеалисты за первичное принимают сознание

субъекта, мыслящего «Я», а затем уже из человеческого сознания 
выводят природу и на этом основании так или иначе отрицают  
объективное существова­ние предметов реального мира и  
объективный характер законов его раз­вития. Отсюда человек

воспринимает не мир вещей и законы их измене­ния, а лишь свои  
собственные ощущения и идеи.

Представители: 
Д. Беркли (1685-1753), Д. Юм (1711-1776),  
И. Фихте (1762-1814), Ф. Ницше (1855-1900).

 

Субъективный идеализм

 

 

Неотомизм

 

Экзистенциализм

 

Неопозитивизм

 

Ж. Маритен

(1882-1973)

Франция

 

Ю. Бохенъский

(1902 - 1995)

Швейцария

Э. Жилъсон

 

(1884-1978)

Франция 

 

С. Кьеркегор (1813-1855)

Дания 

 

Я. Бердяев   (1874-1948)

Россия 

 

К. Ясперс (1883-1969)

Германия 

 

Т. Марсель (1889-1973)

Франция 

 

М. Хайдеггер (1889-1976)

Германия 

 

Ж.-П. Сартр (1905-19Щ

Франция

 

О. Конт (1798-1857)

Франция 

 

Г, Спенсер (1820-1903)

Англия 

 

Б. Рассел (1872-1970)

Англия 

 

Ф. Франк (1884-1966)

США 

 

К. Потер (1902-1994)

Англия 

 

Р. Корнет (1891-1970)

Австрия

 

Современна западная философия

 

Вернуться к оглавлению