Общество и природа: проблема взаимосвязи

• Проблема взаимосвязи

 

проблема взаимосвязи

Роль природы  в жизни общества

 

Природа – выступает  в качестве естественной основы существования  и развития общества.

Многие свои потребности                  люди удовлетворяют   за счёт природы.

 

Происходит так  называемый обмен веществ между человеком и природой – необходимое условие существования человека и общества.

Угроза экологической  катастрофы

 

• Изменение климата,  кислотные дожди, загрязнение океанов 
  в, рек, пресноводных водоёмов, истощение озонового слоя, гибель тропических лесов, отчуждение огромных территорий в результате промышленных аварий – приобретают первостепенную важность для всех людей на земле.

 

Крайне опасно загрязнение  окружающей среды, которое ведёт  к медленному , но почти не обратимому разрушению биосферы.  

Неразумность и некомпетентность человека уже привела к трагедии Чернобыля, сравнимой по масштабам  с последствиями применения ядерного оружия.

Взаимоотношения общества и природы, включает в себя воздействие  природы на общество:

 

*Природа выступает источником средств жизни. Она поставляет человеку пищу, обеспечивает его водой, снабжает материалами для строительства и т.д.

• Так же она выступает и как источник средств труда, снабжая  человека металлом, углём, электроэнергией и т.п.

Воздействие общества на внешнюю природу:

 

*Деформируя, изменяя и разрушая, общество вместе с тем и созидает:

• Вместо выкорчёвывания лесов создаются пастбища и пашни, засеянные культурными растениями , приспособленные для выращивания домашних животных;
• Вместо неупорядоченного движения рек, создаются новые контуры рек ,перегороженные плотинами;
• Создают транспортные коммуникации;
• На месте природных территорий создаются города, деревни ,посёлки и т.д.

Все эти изменения  вписываются в ранее существовавшие природные комплексы и взаимосвязи, становясь их составной частью.

 

 

*Прежде всего общество в определённой мере разрушает сложившийся естественно-природные комплексы, взаимосвязи в природе. Из земных недр извлекаются природные ресурсы, вырубаются леса, перегораживаются плотинами реки, сокращается и уничтожается определённая часть животного и растительного мира и т.д.

Проблемы взаимоотношения  общества и природы

 

Сущность современной  экологической ситуации можно свести к трём основным моментам:

 

1. Происходит чрезмерно быстрое истощение природных ресурсов общества – сырьевых, энергетических…
2. Происходит чрезмерно быстрое загрязнение природной среды – атмосферы, гидросферы, литосферы, что приводит к катастрофическим последствиям в виде озоновых дыр и т.п.
3. Происходит быстрое увеличение численности населения.

 

Сущность современной  экологической проблемы

 

Заключается в глобальном изменении природной среды существования  человечества, в быстром уменьшении её ресурсов, в ослаблении восстановительных  процессов в природе, что ставит под вопрос будущее человеческого  общества.

Роль философии  в решении экологических проблем

 

• Он первый ввёл в оборот слово «антропология»
• Он выдвинул идею «лестницы существ»
• Специфическим отличием человека от других существ он считал – разум.

 

 

Центральной проблемой философии  Аристотеля есть проблема практической деятельности, в которой реализуется  то, что ещё не есть, но может быть осуществлено.

 

«Экологический  вопрос» для человека – это вопрос его способа бытия в природе, его места в мире.

Эту часть человеческой экологической ситуации,  потребности, вопроса – исследует философия, делая предметом своего рассмотрения - своеобразие человеческого отношения к природе , его основу, его созидательные возможности.

 

*Человеку жизненно важно общаться с природой всей целостностью своего существа.

 

В настоящее время гигантский потенциал накоплений технической  мощи предстоит в виде двуликого  Януса

 

Тая в себе и угрозу бессмысленного самоуничтожения

 

И перспективу величайшего  социального процветания

Можно выделить три  круга проблем, которые философия  связывает с современной критической  экологической ситуацией

 

• 1 круг проблем связан с осознанием фундаментальности диалектического противоречия между человеком и природой и рассмотрением философских принципов на основе которых это противоречие  могло бы преодолеваться.
• 2 круг проблем затрагивает вопросы познания взаимодействия человека и природы в плане субьектно-обьектного отношения
• 3 круг проблем – этико-эстетический. Он касается  определённой нравственной и эстетической  переоценки отношения к природной среде в плане формирования экологической этики, экологического сознания, эстетики природы, рассмотрения диалектики свободы и ответственности человека по отношению к природной среде.

Философские вопросы

 

• Заключаются в выяснении взаимодействия человека и природной среды его обитания, отношения человека и общества к космосу, Вселенной.

 

 

Философия ставит и по-своему решает такие вопросы как:

• взаимодействие природных(материальных) и духовных начал в развитии человека и общества
• Отношения природы и человеческой культуры

 

Важные философские вопросы заключаются в том, как изменяется характер взаимодействия общества и природы на разных этапах исторического развития человека и каков характер их взаимодействия в современную эпоху.

Развитие общества

 

• Осуществляется в процессе деятельности людей и совершенствования их общественных отношений. Органическая связь с природой была и остаётся фундаментальной закономерностью развития общества. Она проявляется не только в области удовлетворения потребностей людей, но и прежде всего, в функционировании общественного производства, в конечном  счёте – в развитии всей материальной духовной культуры.
• Так что вне взаимодействия с природой общество существовать и развиваться не может

*Заключение…

 

Что же является определяющим в отношении человека и природы?

 

то, в чём он сходен, в чём един с природой?

 

Или то, чем он принципиально отличается от неё?

 

Решение этого  вопроса предполагает понимание  сущности человека.

Человек, в отличии  от других природных существ, относится  к природе главным образом  не непосредственно, а через других людей – посредством общественных связей с другими людьми.