Лекции по "Философии"

Если удерживать в качестве рамки, организующей наше рассуждение, представление о том, что граница между традицией (архаикой) и современностью (модерном) проходит прежде всего в мышлении и связана с возникновением новых типов человеческого мышления, которые на какой-то исторический период становятся ведущими и как бы подчиняют себе все остальные типы мышления, то в высшей мере странной представляется современная философия (а точнее идеология) традиционализма, поскольку, она не предъявляет нам своих оснований. А именно: не указывает нам, к какой традиции она принадлежит и на какое именно мышление опирается. Если это мышление дохристианское, то оно а-исторично, и, значит противопоставление архаики и модерна вообще невозможно, поскольку в Вечности нет ни того ни другого. А если это традиция до науки Нового времени, то есть средневековая, то вряд ли сегодня возможен отказ от инженерии, проектирования и других типов человеческой деятельности, порожденных научным мышлением в Новое время.

Наука онтологически предположила Природу рядом с Богом. Необходимо особенно подчеркнуть, что именно «рядом». Распространенное заблуждение, что наука «отменила» Бога, - это всего лишь заблуждение, правда, дорого стоившее человечеству. Эпоха Просвещения, расчищавшая путь современной науке для того, чтобы научное мышление в этот исторический период сформировалось в качестве ведущего и основного, вынуждена была требовать «отмены Бога», последствия этих требований мы ощущаем и сегодня. Наука никак не может отменить Бога, поскольку само научное мышление невозможно вне христианского (исторического) мышления. Наука в Вечности, где прошлое неотличимо от будущего, никому не нужна и принципе не бывает.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

59. Социальные изменения как проблема социальной философии

Социальное изменение обозначает перемены любого рода, происходящие в течение некоторого времени в социальных общностях, группах, институтах, организациях и обществах в их взаимоотношениях друг с другом, а также с индивидами; социальное изменение — наиболее общее понятие, характеризующее социальную динамику.

Социальное развитие рассматривается как частный случай социальных изменений, имеющих либо направленность в сторону улучшения/усложнения/совершенствования/прогресса, либо в сторону регресса.

Таким образом, социальные изменения, включающие в себя социальный прогресс определяют развитие. Другие же, которые не несут на себе ни положительного, ни отрицательного смысла, определяются как социальные перемены. При этом, одни и те же социальные изменения в обществе, иногда могут характеризоваться как прогресс/регресс, а иногда как простые социальные изменения.

Поскольку социальные изменения затрагивают все элементы общества, принято разделять их на 4 уровня:

-социальный (глобальный) уровень - это изменения, затрагивающие все сферы общества (экономическое и техническое развитие, политические революции, кризисы, глобальные миграции, урбанизация)

-уровень больших социальных групп - изменения в социальной структуре общества (социальное расслоение, социальная и профессиональная мобильность)

-уровень институтов и организаций - изменения, происходящие в рамках отдельных социальных институтов (реформы и реорганизации отдельных сфер общественной жизни)

-уровень межличностных отношений - изменения социальных связей между отдельными индивидами

Социальные изменения более высокого уровня обычно приводят изменениям нижестоящего уровня. Изменения низшего уровня обычно не приводят к изменениям на более высоком уровне, если только эти изменения не становятся массовыми и не носят кумулятивный характер.

Кроме этого, некоторые социологи выделяют различные виды социальных изменений.

Г.В. Осипов предлагает следующую классификацию изменений:

-структурные - изменения структуры различных социальных преобразований

-функциональные - изменения функций отдельных социальных институтов и организаций

-процессуальные - происходят в сфере социального взаимодействия и взаимоотношений между различными общностями, институтами, организациями

-мотивационные - перемены в сфере мотивации индивидуально-типовой деятельности

Осипов считает, что все виды социальных изменений взаимосвязаны, провоцируют друг друга и, следовательно, приводят к постоянной социальной динамике общества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

60. Философские проблемы глобализации

Глобализация - процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Глобализация представляет собой процесс втягивания мирового хозяйства, совсем недавно понимаемого как совокупность национальных хозяйств, связанных друг с другом системой международного разделения труда, экономических и политических отношений, в рынок и тесное переплетение их экономик на основе транснационализации и регионализации. На этой базе происходит формирование единой мировой сетевой рыночной экономики - геоэкономики и её инфраструктуры, разрушение национального суверенитета государств, являвшихся главными действующими лицами международных отношений на протяжении многих веков. Процесс глобализации есть следствие эволюции государственно оформленных рыночных систем.

Основным следствием этого является мировое разделение труда, миграция (и, как правило, концентрация) в масштабах всей планеты капитала, рабочей силы, производственных ресурсов, стандартизация законодательства, экономических и технологических процессов, а также сближение и слияние культур разных стран. Это объективный процесс, который носит системный характер, то есть охватывает все сферы жизни общества. В результате глобализации мир становится более связанным и более зависимым от всех его субъектов. Происходит как увеличение количества общих для группы государств проблем, так и расширение числа и типов интегрирующихся субъектов.

Взгляды на истоки глобализации являются дискуссионными. Историки рассматривают этот процесс как один из этапов развития капитализма. Экономисты ведут отсчёт от транснационализации финансовых рынков. Политологи делают упор на распространение демократических организаций. Культурологи связывают проявление глобализации с вестернизацией культуры, включая американскую экономическую экспансию. Имеются информационно-технологические подходы к объяснению процессов глобализации. Различается политическая и экономическая глобализация. В качестве субъекта глобализации выступает регионализация, дающая мощный кумулятивный эффект формирования мировых полюсов экономического и технологического развития.

Вместе с тем, происхождение самого слова «глобализация» указывает на то, что ведущую роль в данном процессе играет бурный рост международной торговли, происходящий на тех или иных исторических этапах. Впервые слово «глобализация» (в значении «интенсивная международная торговля») употреблял Карл Маркс, который в одном из писем Энгельсу конца 1850-х гг. писал: «Теперь мировой рынок существует на самом деле. С выходом Калифорнии и Японии на мировой рынок глобализация свершилась». На эту же ведущую роль международной торговли в процессах глобализации указывает и тот факт, что предыдущая глобализация, начавшаяся в эпоху Маркса, закончилась в 1930-е годы, после того как все развитые страны перешли к политике жёсткого протекционизма, что вызвало резкое свёртывание международной торговли.

Глобализация - процесс увеличения экономической взаимозависимости стран за счет более тесной интеграции национальных рынков, миграции, бурного роста информационного обмена. Термин введен в 90 годы XX в., но нет четкой дефиниции (она обсуждается).

Глобализация включает и внеэкономические сферы: культуру, туризм, Интернет.

Предпосылки глобализации: экономические, политические (крах замкнутых режимов), социальные (миграция) и культурные (интернационализация ценностей).

При изучении глобализации возникла междисциплинарная область исследования - глобалистика.

Выделяют 3 этапа глобализации:

- 1870-1914 гг. - увеличение доли экспорта и зарубежных инвестиций, а также миграции населения;

- 1950-1980 гг. - еще один быстрый рост торговых и инвестиционных потоков, но только между развитыми странами, которые все сильней отрывались от развивающихся;

- с 1980 г. - снижение стоимости перевозок, отмена госограничений, расширение круга участников глобальных процессов.