Частушка в годы первой мировой войны

Итак, система жанров в советском  фольклоре представляет собой довольно сложное явление. Следует подчеркнуть, что основное направление в развитии советского фольклора идет в жанрах, аналоги которых имеются в советской литературе (песни, частушки и рассказы). Подавляющее большинство фольклорных песен и частушек в наше время создается литературным силлабо-тоническим размером, они имеют обязательную рифму. Все это свидетельствует об усилившемся влиянии литературы на фольклорный процесс.

 

 

 

 

 

 

Особенно много во время гражданской  войны было создано сатирических частушек на мотив «Яблочка». Например:

Генерал Краснов,    Эх, яблочко,

Куда топаешь?    Покатилося.

Под Царицын придешь —      Банда Врангеля

Пулю слопаешь.    Развалилася.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Представлю Вашему вниманию подборку частушек первой мировой войны:

1914-1918

 

Из статьи: А. Е. Недвига «Ты, Германия и Англия, давайте делать мир!»: Первая мировая война в русской частушке //Живая старина, 2003, № 4.

 

Австрияк спознался с немцем,

Обижают всех славян,

Не дадим славян в обиду

Мы, француз и англичан

[1. С. 227].

 

Ты не трогай, немец, русских,

Ихних братьев и сестер,

Не даст русский их в обиду,

И тесак его остер

[1. С. 228].

 

Приказал нам царь Российский

Сестру Сербию спасать,

И пошли мы с австрияком,

Дальше с немцем воевать

[1. С. 228].

 

Пойдем, товарищ, добровольцем,

Будем родине служить:

Распроклятого австрийца

Будем вместе с тобой бить

[3. № 9. Л. 1043].

 

Шли в Губину мы на немца,

Говорили – немец строг.

На него пошли в атаку,

А он стонет: ох да ох!

[4. С. 3]

 

Россия начала военные действия 5 августа 1914 года наступлением армий  Павла Ренненкампфа и Александра Самсонова в Восточную Пруссию. 7 августа Ренненкампф разбил немецкие войска в пограничном Гумбиннен-Гольдапском сражении и начал, как тогда казалось, триумфальный марш на Берлин (Гумбиннен – совр. Гусев, Гольдап – совр. Голдап; нынче между этими городками проходит граница между Калининградской областью России и Польшей).

 

Жалко было командера,

Был бедовый генерал,

Как дитё любил солдат,

Навсегда сожалевал

[4. С. 7].

 

На гибель Александра Васильевича  Самсонова (1859-1914), генерала от кавалерии, командующего 2-й армией Северо-Западного  фронта. После победы под Гумбинненом  армии Самсонова и Ренненкампфа повели наступление в разных направлениях. Немцы, собрав имеющиеся в районе силы, бросили их на марширующего Самсонова, окружили его и уничтожили. В отчаянии 17 августа Самсонов застрелился.

 

Что ты вылупил, брат, бельмы?

Нету тут твово Вильгельма, -

Ранемкап, наш генерал,

Все портки с него содрал

[4. С. 3].

 

Ранемкап - Павел Карлович фон Ренненкампф (1854-1918), генерал от кавалерии, участвовал в подавления революции 1905-1907 гг., командующий 1-й армией Северо-Западного фронта. После разгрома Самсонова получил приказ удерживать захваченные позиции в Восточной Пруссии, но в конце-концов в сентябре был отброшен под напором свежих сил противника. После этого был обвинен в провале операции и гибели Самсонова, отстранен от командования и уволен в отставку. Из-за немецкой фамилии прослыл изменником; в 1918 году линчеван солдатами.

 

Генерал Брусилов бравый

Нас повел на немцев лавой,

Рузский храбрый генерал

Его к Львову уже гнал

[1. С. 229].

 

Николай Владимирович Рузский (1854-1918), генерал от инфантерии, командовал 3-й армией Юго-Западного фронта, Северо-Западным фронтом, 6-й армией, Северным фронтом. С апреля 1917 в отставке.

 

Немцу ноченька не спится:

Казака очень боится,

Наш казак-то не дурак,

Знает ладить с немцем как!

[2. С. 17]

 

Мой-то милый на войне,

Служит в артиллерие.

Пришло от милого письмо –

Узнали все в деревне

[5. С. 246].

 

Здесь австриец, там пруссак,

А мы их этак, мы их так,

Франц-Иосифу по шее,

А Вильгельма по башке

[4. С. 7].

 

Уж как наши-то ребята

Не боятся немчуры;

Как поймают супостата,

Оттаскают за вихры!

[2. С. 12]

 

Охи, ахи, охи, ахи!

Трусы все те австрияки,

Немцы тоже все трусы,

Только храбрые усы

[4. С. 7].

 

Вы послушайте, ребята,

Немцы глупы, как телята,

А казак Крючков провор –

Десять разом заколол!

[2. С. 14]

 

Казак К. Крючков – реальная личность. В открытке, выпущенной в его честь, говорится, что он заколол в бою 11 немцев, получив 16 ран.

 

Ну какие с них вояки,

Щей да каши не признают,

А заместо нашей каши

У накладку кофей пьют

[4. С. 7].

 

Немцы забрали Варшаву.

Бог, помилуй Питерград!

В Питерграде много учится

Молоденьких ребят

[5. С. 39].

 

Русские оставили Варшаву 20 июля (2 августа) 1915 года, а вскоре оставили и всю  Польшу. См. сатирическую песню «Как Варшаву мы сдавали».

 

По германской по границе

По канавке кровь бежит:

Ох, мой братка здесь убита,

Другой раненый лежит

[3. № 51. Л. 171].

 

Севодни раненько, раненько

Заморозило маленько.

Снежок беленький напал, -

Милый без вести пропал!

[3. № 9. Л. 1055].

 

Ты, Германия и Англия,

Давай делать мир!

По последнему милому

Все равно не отдадим

[5. С. 164].

 

Бога нет, царя не надо,

Губернатора убьём,

Подати платить не будем,

На войну мы не пойдем

[3. № 50. Л. 58].

 

Нашу рощу спустовали

За нового царя,

С-за войны царя сменили,

Теперь новые права

[3. № 53. Л. 44].

 

Слава богу, утишается

В Германии война.

Может, в живности вернется

Ягодиночка моя

[5. С. 124].

 

2 (15) декабря 1917 г. было заключено  перемирие с Германией, завершившееся  3 марта 1918 г. подписанием большевиками  Брестского мира. Первая мировая  война для России закончилась.

 

По Германии проклятой

Революция прошла.

Убежал Вильгельм жестокий

На голландские края

[5. С. 124].

 

В конце 1918 г. в Германии произошла  революция, свергнувшая монархию. Советская  Россия аннулировала условия Брестского мира.

 

 

 

 

В этой подборке интересно также то, что все «патриотические» частушки оказались взяты из сборников царского времени (1, 2, 4), а все «антивоенные» - из советских сборников (3, 5), причем все частушки подлинные.

Просто в царское время тексты, иронизирующие над русской армией, не попадали в печать по цензурным соображениям, зато печатались хвалебные, пусть даже не очень соответствующие действительности.

В советское время, напротив, акцент делался на изображение тягот  войны и рост революционных настроений: это гуманней, но для фольклористики интересны все частушки.

 

 

 

 

 

 

Таким образом, мы наблюдаем и выход  за пределы традиций в силу того, что для частушки, универсальной  по своему содержанию, они оказались  слишком узки, и она, в своем  стремлении откликнуться на все жизненные  явления и изменения, не разрушает, но преодолевает сковывающие ее формы, и в то же время во многом еще остается традиционной, следуя предписанным канонам.

 

 

 

Ипользуемая литература:

 

Источники:

 

1. Современная война в русской  поэзии / Сост. Б. Глинский. Пг., 1915. Вып. 2.

2. Симаков В. И. Частушки про  войну, немцев, австрийцев, Вильгельма, казаков, монополию, рекрутчину, любовные и т. д. Пг., 1917.

3. Коллекция частушек И. Д.  Фридриха, записанных в 1920-е –  1930-е на территории Латгалии (Рукописный  отдел Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. P. V. Ф. 280. Оп.1).

4. Солдатские частушки, записанные  со слов раненых / Собр. В. Б.  Лехно. М., 1915.

5. Частушки в записях советского  времени / Изд. подг. З. И. Власова  и А. А. Горелов. М.-Л., 1965.

Изд.: Симаков В. И., Сборник деревенских частушек, Ярославль, 1913; Елеонская Е. Н., Сборник великорусских частушек, М., 1914; Частушка. Вступ. ст., подгот. текста и прим. В. С. Бахтина, М.—Л., 1966; Власова З. И. и Горелов А. А., Частушки в записях советского времени, М.—Л., 1965.

 

Лит.: Гиппиус Е., Интонационные  элементы русской частушки, в сборнике: Советский фольклор, №4—5, М.—Л., 1936; Колпакова Н., Русская народная и  литературная частушка, "Звезда", 1943, №4; Лазутин С. Г., Русская частушка. Вопросы происхождения и формирования жанра, Воронеж, 1960; Власова З. И., Частушка и песня, в сборнике: Русский фольклор, т. 12, Л., 1971; Буртин Ю., О частушках, "Новый мир", 1968, № 1; Зырянов И. В., Поэтика русской частушки, Пермь, 1974.

 

  С. Г. Лазутин.

[1] Флоренский П,А. Собрание частушек Костромской губернии Нерехтского уезда.Кострома.,1910. С.3

 

[2]

 

[3] Власова З.И О приемах композиции  в частушке./Русский фольклор. Материалы  и исследования. Т.V. М.-Л.,1960. С.232.

 

[4] Лосев А.Ф. Проблема символа  и реалистическое искусство.-М.,1995. С.49.

 

[5] Там же. С.9.

 

[6] Колпакова Н.П. Русская народная  бытовая песня. М.-Л., 1962. С.55.

 

[7] Маслова Г.С. Народная одежда  в восточнославянских традиционных  обычаях и обрядах XIX - начала XX века. М., 1984. С.79.

 

[8] Там же.

 

[9] Колпакова Н.П. Указ. изд. С.154.

 

[10] Частушка в записях советского  времени./Изд. подгот. З.И. Власова,  А.А. Горелов.- М.;Л., 1965. С.18.

 

[11] Власова  З.И. О приемах композиции в  частушке/ Русский фольклор. Материалы  и исследования. Т. V. М.-Л.,1960. С.243.

 

[12] Лазутин С.Г. Русская частушка.- Воронеж., 1960. С.121.