М.А. Врубель «Царевна-лебедь»
Контрольная работа, 10 Августа 2014, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Среди русских живописцев, создавших произведения на темы сказок и былин, Врубелю (1856 - 1910) принадлежит особое место. Художник сумел проникнуть в самый строй поэтического вымысла, ему удалось придать особый философский смысл образам народной фантазии.
Содержание работы
1. Раскрыть основную идею и тему произведения……………………………………....
3
2. Выявить художественные средства, которые использовал мастер для воплощения своего замысла………………………………………………………………………………
3. Сделать оценку значения произведения в творческой биографии художника………
4. Определить место произведения в развитии того вида искусства, которому оно принадлежит, и его художественные корни………………………………………………
5
8
9
Литература…………………………………………………………………………………..
11
Файлы: 1 файл
контрольная.docx
— 92.67 Кб (Скачать файл)
4. Место произведения
в развитии того вида
Творчество Врубеля требует последовательного исследования. При всей идейной сложности, запутанности мировоззрения Врубеля его сознанию присуща определённая цельность и единство. Творчество Врубеля было классическим, если понимать под классикой убедительность, основательность художественного произведения. Врубель был классичнее всех других художников этой эпохи. Суть в том, что он идеально выражал свою мысль.
Нельзя иначе выразить общее мнение о творчестве этого замечательного художника, его высокая художественная культура, трудолюбие, не стареет и высоко ценится советскими художниками и зрителями.
Романтико-символические образы возникали у Врубеля на основании его собственных переживаний и в попытках выплеснуть на полотно потребность прекрасного, которое он не находил в действительности. Творчество М. Врубеля призывает нас бороться с серостью и будничностью. Культура конца XIX века оказала своё влияние на творчество Врубеля. Он также обращался к общечеловеческим культурно – историческим образам: эпосу, мифу, сказке, мировой поэзии, как материалу для творчества. В творчестве художника слились традиции большого искусства: великое наследие русского национального эпоса, поэзии, музыки и театра.
Романтизм в его художественно – символическом выражении возник в России в пору расцвета освободительных идей и развивался во время назревающей революции. Эстетика символизма и неоромантика в творчестве художников, поэтов была освещена высокими гуманистическими идеалами истины, добра и красоты. Переплетение неореализма и символизма в искусстве Врубеля было особенно плодотворным в его произведениях в результате органичной духовно – творческой переработки, переосмысления легенд, былин, сказок в новые мифы, живописные сказки – символы. Не случайно в жизни Врубеля музыка и театр занимали много места. Они проникли в его сознание. Символисты называли музыку высшим искусством.
Символизм Врубеля был обусловлен его мироощущением и пониманием в целом, стремлением проникнуть в скрытые недра реальности. Врубель реализм сочетал с символизмом. В большинстве живописных работ художника двузначность ведения и символичность образа всегда присутствовали в ясности сюжетного выбора.
Врубель как основоположник неореализма и символизма в живописи был причастен к тому, что получило названия русского модерна. В искусстве Врубеля модерн не определяет высших ценностей ни содержания, ни формы его образов, он несравненно выше и обще человечнее.
Врубель был великим художником. Его творчество помогает нам взглянуть на мир по-новому, помогает понять истинные ценности. Он всё выражал в символе: композицию, цвет.
Он был единственный в русской живописи, который дал новую жизнь великим поэтическим символам, берущим начало в народном эпосе, у Шекспира, Гёте, Лермонтова, Пушкина – они стали другими, но по духу, по строю чувств не мельче своих прообразов. Мир Врубеля пронизан «токами духовного напряжения». В этом тайна его долговечности.
Можно до бесконечности описывать эпизоды жизни этого удивительного человека, настоящего Творца. Ему посчастливилось встретить в жизни большую любовь, он жил в глубокой нищете, но в окружении богатства, пережил в жизни страшную трагедию - смерть маленького сына, очень любил модно одеваться, совершал множество несуразных поступков и потрясал своей особой манерой письма. По сути, художников с интересной биографией очень много, но жизнь и творчество Врубеля, на мой взгляд, стоит немного особняком - безумный гений, страдающая душа в постоянном поиске покоя и истины. Может, именно поэтому его картины завораживают?
Слава Врубеля, его значение не вызывают сомнения ни у кого, но они были подвержены резким переменам. Споры и полемический задор относительно художественной ценности его творений сохранялись долгие годы после смерти художника.
Творчество Врубеля имело огромное значение для русской живописи и явилось предвестником монументальной живописи современного искусства.
Литература
- Алленов М. «Михаил Врубель», -М.: Изобразительное исусство,1996.
- Белый А. «Символизм как миропонимание»-М.: Республика,1994.
- Вагнер А. «В поисках истины»,-М.: Искусство,1993.
- Герман М.Ю. «Михаил Врубель: Альбом»,-Л.: Искусство,1989.
- Гоберг – Вержбинская Э.П. «М. Врубель».-М.:Искусство,1959.
- Гоберг – Вержбинская Э.П., Подкопаева Ю.Н., Новиков Ю.В. «Переписка. Воспоминание о художнике»,-М.:Искусство,1976.
- Дмитриева Н.А. «Михаил Врубель». –М.: Детская лит-ра, 1984.
- Дмитриева Н.А. «Михаил Александрович Врубель: Альбом».-Л.:Искусство,1984.
- Емохонова Л.Г. «Мировая художественная культура».-М.: Академия,1999.
- Ионина Н.А. «100 великих картин».-М.: Вече,2000
- Коган Д.З. «Михаил Врубель». -М.:Искусство,1980.
- Козлова Ю.А. «Шедевры Государственной Третьяковской галереи».-М.: Гос. Третьяковская галерея,1994.
- Кузнецов Э.Д. «Русские художники».-Л.: Азбука,1998.
- Лаклотт М., Кюзен Ж.П. «Западная живопись от средних веков до наших дней» Пер.с фр. -М.: Терра,1997.
- Милотворская М.Б. «История русского искусства». II том, книга 2., -М.: Изобразительное искусство, 1981.
- Пахомова Н.П. «М. Врубель. Выставка майоликовых работ и театральных эскизов».-М.: Академия наук,1957.
- Ракитин В.И. «М. Врубель».-М.: Искусство,1980.
- Русакова А.А. «Павел Кузнецов».-Л.:Искусство,1877.
- Русакова А.А. «Символизм в русской живописи».-М.: искусство,1995.
- Сарабьянов Д.В. «История русского искусства второй половины XIX века».-М.: МГУ, 1989.
- Сарабьянов Д.В., Полевой В.М., Маркузоок В.Ф., Синюков В.Д. «Популярная художественная энциклопедия», книга 2, -М.: Советская энциклопедия,1986.
- Стернин Г.Ю. «Русская художественная культура второй половины XIX-начало XX века».-М.: Советский художник,1984.
- Суздалев П.К. «Врубель».-М.: Советский художник,1991.
- Суздалев П.К. «Врубель. Личность. Мировоззрение. Метод».-М.: Искусство,1984.
- Cуздалев П.К. «Врубель. Музыка. Театр», -М.: Изобразительное искусство,1983.
- Cуздалев П.К. «Врубель и Лермонтов», -М.: Изобразительное искусство,1980
- ТарабукинНМ. «МА. Врубель» -М.: искусство,1974.
- Фёдоров-Давыдов А.А. «природа и человек в искусстве Врубеля», -М.: искусство,1968.
- Ягодовская А.Т. «МА. Врубель» -М.: искусство,1959.
- «Врубель М.А. Рисунки к произведениям Лермонтова»- М.: Изобразительное искусство,1983.
- «Врубель М.А. выставка майоликовых работ и театральных эскизов», -М.: Академия наук, 1957.
- «Врубель М.А. альбом репродукций» Вст. ст. Капланова С.Г. – М.: Изобразительное искусство,1973.
- «Врубель М.А. альбом репродукций» Вст. ст. Журавлёва Е. – М.: Изобразительное искусство,1971.
- «Врубель М.А. альбом репродукций» Вст. ст. Дружинина С.Н.. – М.: Изобразительное искусство,1975.
- «Врубель М.А. альбом репродукций» Вст. ст. Федоров-Давыдов А.А.. – М.: Изобразительное искусство,1968.