Боевые традиции российских Вооруженных сил

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН

УФИМСКИЙ  СОЦИАЛЬНО – ПРАВОВОЙ ТЕХНИКУМ  
 
 

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА 

по дисциплине: Безопасность жизнедеятельности.

на тему: Боевые традиции российских Вооруженных сил. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 

                                                        Уфа 2011

Содержание.

    Введение……………………………………………………………3

1. Роль и место традиций и ритуалов в жизнедеятельности

     Воинских коллективов…………………………………………4

2. Система воинских традиции и ритуалов……………………...7
3. Заключение…………………………………………………….15
4. Список используемой литературы…………………………...16

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

     Боевые  традиции российских Вооруженных сил  – это исторически сложившиеся в армии и на флоте и передающиеся из поколения в поколение правила, обычаи и нормы поведения военнослужащих.

     Многие  государства мира имеют свои боевые традиции, содержание которых складывается в каждой стране с учетом своих  исторических особенностей.

     Боевые  традиции определяются общественным и  государственным строем, а также  характером национальных особенностей и предназначением вооруженных  сил.

     Свои  неповторимые традиции есть у каждого  вида и рода войск, у пехотинцев и  танкистов, у летчиков и моряков, у каждой части и у каждого подразделения. Как правило, эти традиции связаны с историей данного коллектива или рода войск, его профессиональными особенностями, героическими или другими событиями.

     Однако  есть много общих традиций для  всех Вооруженных сил России.

     В героическом прошлом России и  ее военных традициях мы черпаем  силу и мудрость.

     Важнейшими  боевыми традициями российских Вооружённых  сил являются:

     – преданность Родине, уверенность в своих силах, постоянная готовность к ее защите;

     – верность Военной присяге, военному долгу, массовый героизм в бою;

     – верность Боевому Знамени воинской части, Военно-морскому флагу корабля;

     – товарищество;

     – неустанное стремление к овладению военно-профессиональными знаниями, совершенствованию воинского мастерства, высокая бдительность, постоянное поддержание боевой готовности своей части, корабля.

 

      1. Роль и место  традиций и ритуалов  в жизнедеятельности  воинских коллективов 

     Ратные  победы Вооруженных Сил России, способствовавшие обеспечению нашему государству  статуса великой державы, достигались прежде всего осознанной готовностью воинов защищать свое Отечество, их твердостью духа, дисциплинированностью и профессионализмом. Большую роль в формировании у военнослужащих этих качеств играют воинские традиции и ритуалы.

     Весь уклад военной службы определяется и регулируется не только нормами права, закрепленными в уставах, приказах командиров и начальников, но и моральной силой традиций и ритуалов, которые сплачивают воинов, воспитывают у них высокие морально-боевые и нравственно-эстетические качества.

     Каждый  ритуал, как правило, связан с важными  моментами в жизни воинского  коллектива, Вооруженных Сил государства  и оказывает сильное влияние  на психологию и духовный мир воинов. Всякое нарушение традиционного  порядка проведения ритуала ведет к разрушению его как системы и к резкому ослаблению его эмоциональной действенности.

     Традиции  и ритуалы в значительной степени  определяют жизнедеятельность и  морально-психологическую атмосферу  воинских коллективов армии и  флота.

     Во-первых, имея в своей основе определенные идеи и установки, они способствуют формированию духовного единства и сплоченности личного состава Вооруженных Сил, нацеливают его на осознанное выполнение воинского долга перед Отечеством.

     Во-вторых, обеспечивают преемственность многих поколений защитников Отечества, с их помощью происходит накопление и передача духовных ценностей, которые складывались в процессе всей истории Вооруженных Сил.

     В-третьих, регулируют взаимоотношения между  военнослужащими, заставляют людей, вливающихся в воинские коллективы, подчиняться установленным там правилам и нормам поведения.

     В-четвертых, подают пример для подражания, создают  морально-психологический и эмоциональный  настрой осознанно действовать  в различных ситуациях, опираясь на положительный опыт.

     В основе воинских традиций и ритуалов лежат три ключевых нравственных понятия – «Родина», «честь», «воинский долг», а также закреплены духовно-нравственные и организационные принципы, на которых держатся Вооруженные Силы – патриотизм, войсковое товарищество, профессионализм, дисциплина и субординация. Воинские традиции поддерживаются и выполняются прежде всего в силу внутренней убежденности военнослужащих в их необходимости, так как приказом и страхом наказания невозможно заставить человека длительное время переносить тяготы и лишения службы, жертвовать здоровьем и жизнью.

     Многие  воинские традиции и ритуалы закреплены в Военной присяге, уставах, наставлениях и инструкциях. Таким образом  они приобретают не только моральную  необходимость, но и юридическую значимость. Так, например, в Общевоинских уставах Вооруженных Сил Российской Федерации определены ритуалы служебно-боевой деятельности и традиционные нормы поведения военнослужащих.

     Кроме того, в Вооруженных Силах России есть ритуалы и традиции, о которых не говорится в уставах, но они прочно вошли в жизнь воинских коллективов и широко практикуются. Это посвящение в гвардейцы (под- j водники, десантники); встречи 1 молодого пополнения; чествования ветеранов и сослуживцев, отличившихся при выполнении воинского долга, и другие.

     Однако  в отечественной армии и на флоте проявляются традиции и  негативного характера. Так, например, в отдельные периоды истории  Русской императорской армии  в ней процветали «муштра», плац-парадность и рукоприкладство. Советская армия в 70–80-е годы XX века «болела» так называемой дедовщиной и связанными с ней ритуалами, унижавшими личность солдата. Эти порочные явления в армейской и флотской среде обычно появлялись в мирное время и были отражением негативных процессов, происходивших в стране. В Русской армии с ними всегда решительно боролись. Так, например, в конце XIX века генерал М.И. Драгом иров требовал докладывать по команде, до штаба округа включительно, о каждом случае рукоприкладства, как о чрезвычайном происшествии, но до конца изжить это позорное явление так и не удалось. Перед началом Первой мировой войны (1914 г.) кулачная расправа в Русской армии еще сохранялась, поэтому «считалась изнанкой казарменного быта и была скрываемой, осуждаемой и преследуемой».

     Вооруженные Силы не могут существовать без традиций и ритуалов. В отечественной истории был трагический период, когда в годы Первой мировой войны на смену кадровым солдатам и офицерам, погибшим на ее фронтах, пришло пополнение из новобранцев, не имевшее никаких традиций. Кадровая Русская армия из опоры государства и защитника Отечества превратилась в вооруженный народ, переодетый в солдатские шинели. Современник этих событий, военный историк и публицист А.А. Керсновский писал: «Стоя в строю действовавших частей, эти люди чувствовали себя не гвардейцами, гренадерами, стрелками старых полков, чьи победы помнила Европа, а землепашцами, ремесленниками, фабричными, для которых военная служба была несчастным событием жизни».

     Традиции  и воинские ритуалы являются душой  армии и флота. Они создают благоприятную социальную среду, в которой происходит формирование у военнослужащих высоких моральных и боевых качеств, они вызывают у них нравственный подъем и чувство гордости за принадлежность к Вооруженным Силам и своей части. 

 

      2. Система воинских традиций и ритуалов 

     В Российских Вооруженных Силах исторически  сформировалась стройная система традиций и ритуалов, охватывающая все сферы  военной службы: боевую деятельность, повседневную жизнь, обучение и воспитание войск (см. схему).

     Ведущую роль в жизни Вооруженных Сил России играют боевые традиции, в которых сконцентрирован опыт по защите Отечества. Их исключительно важная роль обусловливается особенностями жизни нашего народа, государства, его Вооруженных Сил. Русская государственность складывалась в тяжелых, главным образом, оборонительных войнах. За 625 лет от Куликовской битвы (1380 г.) до сегодняшнего дня Россия провела в войнах свыше 370 лет. Только проявляя несокрушимую стойкость и мужество при защите Отечества, умелое владение боевой техникой и оружием, взаимовыручку и войсковое товарищество – качества, лежащие в основе боевых традиций и ритуалов, наш народ смог сохранить свою государственность. Среди боевых традиций можно назвать следующие.

     1. Верность Военной присяге и  торжественный ритуал ее принятия. Принятие Военной присяги – наиболее торжественный и волнующий момент в жизни каждого воина. В Российских

     Вооруженных Силах традиционно рассматривают  принятие Военной присяги как:

     – акт духовно-нравственный, закрепляющий клятву на верность Отечеству, своим знаменам и славным боевым традициям. Выдающийся военный педагог и психолог генерал М.И.

     Драгомиров  говорил, что присягу следует  «держать не в уме, а в сердце»;

     – акт юридический, определяющий момент вступления в военную организацию и принятие обязанностей по вооруженной защите государственный интересов;

     – акт волевой, требующий гражданского мужества и готовности жертвовать жизнью, защищая с оружием территориальную целостность и независимость России.

     В Российской армии принято присягать  один раз, повторное принятие присяги превращает ее из священной клятвы в пустую формальность.

     Развитие  отечественной военной организации  меняло порядок принятия присяги. В  Древнерусском государстве у  княжеских дружинников – первых профессиональных военных – существовал ритуал «Посвящение в воины». Он состоял из двух частей: испытания мужчин на физическую выносливость, ловкость и силу, а также обряда клятвы на верность своему предводителю, князю.

     В Русской императорской армии  сложилась традиция принимать присягу в торжественной обстановке, в присутствии высокого начальства, священника, при развернутом знамени части. Солдаты и офицеры при оружии давали обещание служить добросовестно и «во всем поступать как честному, верному, послушному, храброму солдату надлежит». При этом присягавшие держали левую руку на Евангелии, а правую поднимали вверх в крестном знамени (солдаты, подняв только правую руку, повторяли текст за читавшим). После принятия присяги в строю воины подписывали присяжные листы. В Советских Вооруженных Силах этот ритуал неоднократно изменялся, совершенствовался. В послевоенные годы принятие Военной присяги молодыми воинами начали проводить у памятников боевой славы: в Волгограде – на Мамаевом кургане, в Москве – у Могилы неизвестного солдата.

     2. Верность Боевому знамени части, флагу корабля и ритуал их почитания. В Российской армии и на флоте стало традицией считать знамя символом духовного единения людей, спаянных общей целью защиты Отечества. С древних времен русские полки шли в бой с развернутыми знаменами, во время сражений ими подавались сигналы, около них разгорались самые ожесточенные схватки.

     При Петре I в Русской регулярной армии и на флоте были введены знамена для частей и кораблей, под ними стало проходить принятие присяги. В Воинском уставе 1716 года говорилось: «Кто к знамени присягнул единожды, тот у оного и до смерти стоять должен». Морской устав гласил: «Все воинские корабли Российские не должны ни перед кем спускать флаги, вымпела и марсели под страхом лишения живота».