Философия славянофилов

Реферат, 26 Января 2015

«Культурность — наследственный дар, и сразу привить ее себе почти никогда не удается. К нам, в Россию, цивилизация явилась вдруг, когда мы были еще дикарями, и сразу стала в позиции укротительницы, действуя сперва приманками, а потом, когда почувствовала свою власть, и угрозами. Мы поддались быстро и в короткое время огромными дозами проглотили то, что европейцы принимали в течение столетий, с постепенностью, приучающей ко всякого рода ядам, даже самым сильным. Благодаря этому пересадка культуры в России оказалась совсем не невинным делом.

Философия славянофилов, западников и евразийцев

Практическая работа, 02 Марта 2013

Данная работа изложена в виде таблицы.

Философия славянофилов и западников и их отличия

Реферат, 20 Октября 2013

Славянофильство как идейное течение оформилось в первой половине 40-х годов ХIX в. Постоянный критик славянофилов В.Г. Белинский писал: «Явление славянофильства есть факт, замечательный до известной степени, как протест против безусловной подражательности и как свидетельство потребности русского общества в самостоятельном развитии».

Тремя основами особого исторического пути России славянофилы считали православие, самодержавие и народность, но понимали их иначе, чем официальная правительственная идеология. Славянофилы отрицали императорскую, петровскую Россию и власть относилась к ним подозрительно и враждебно, несмотря на их православие и монархизм. И хотя славянофильская система признавала эти три принципа, дух ее был абсолютно противоположным. Совершенно ясно было, что для системы официальной народности примат принадлежал принципу самодержавия, православие и народность были ему подчинены. Ясно также, что народность была сомнительна и претерпела влияние худших сторон западного государственного абсолютизма.

«Западники» и «славянофилы» в русской философии и культуре

Реферат, 22 Июня 2014

Русская философия имеет богатое наследие. Десятки крупных русских философов оказывались в центре духовной культуры России. Больше всего русская философия была занята вопросами о смысле и целях истории, где главная тема - человек, его судьба и жизненные пути, что обусловлено духовными устремлениями, исходившими из прошлого русского народа, общенациональных особенностей русской души. Философская мысль в России формировалась на основании достижений мировой философии. Но этого источника не достаточно, чтобы объяснить специфику русской философской мысли, которая во многом складывалась под влиянием социально - культурных процессов происходивших на Руси: например христианизация сыграла важную роль в становлении русской философской культуры.

Общая характеристика русской философии. Славянофилы и западники

Контрольная работа, 25 Ноября 2013

В истории русской философии мы пытаемся найти ответы на вопросы о разладе идеалов и действительности и духовную опору, и вечные социальные, нравственные, общемировоззренческие ценности, и основания подлинного национального достоинства и гордости. Русская философия занималась вопросами о смысле и целях истории, где главный объект изучения - человек, его судьба и жизненные пути, что обусловлено духовными устремлениями, исходившими из прошлого русского народа, общенациональных особенностей русской души.

Общая характеристика русской философии. Славянофилы и западники

Контрольная работа, 09 Апреля 2013

Изучение источников по русской философии позволяет склониться в пользу второй позиции, обосновывающей существование русской философской мысли, обладающей принципиально отличными от западной философии чертами. Эти черты можно увидеть уже в предмете русской философии. Несмотря на внешне различные формулировки, большинство определений предмета русской философии примерно таково: "Предметом русской философии является "русская идея", под которой понимают размышления о том, что есть Россия и каково её предназначение в мировой истории".

Философия славянофилов. А.С. Хомяков как один из основателей движения

Реферат, 11 Декабря 2014

Начало самостоятельной философской мысли в России XIX в. Связанно с именами славянофилов Ивана Киреевского и Хомякова. Их философия была попыткой опровергнуть немецкий тип философствования на основе русского толкования христианства, опирающегося на сочинения отцов восточной церкви и возникшего как результат национальной самобытности русской духовной жизни