Государство по Дж.Локку
17 Марта 2012 в 18:23, доклад
Государство представляет собой, по Локку, совокупность людей, соединившихся в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и наказывать преступников. От всех прочих форм коллективности (семей, господских владений) государство отличается тем, что лишь оно воплощает политическую власть, то есть право во имя общественного блага создавать законы для регулирования и сохранения собственности, а также право применять силу общества для исполнения этих законов и защиты государства от нападения извне.
Т.Гоббс и Дж. Локк о природе государства и права
24 Ноября 2012 в 12:28, реферат
Тема общественного договора, рассматриваемая мной в рамках самостоятельной контрольной работы имеет интересную историю. В разное время, в разных странах, мыслители по-разному смотрели на общественный договор и естественное право. Поэтому моя работы состоит из четырех отдельных, но взаимосвязанных по сути параграфов. Изучая их в предложенной последовательности можно проследить как меняется роль общественного договора в сознании людей, как зарождается и развивается теория общественного договора.
Т. Гоббс и Дж. Локк о государстве и естественных правах челоека
08 Февраля 2014 в 20:26, контрольная работа
С момента выделения человека из животного мира его интересует вопрос о том, какие права он имеет как личность, и какие у него есть права в отношении общества. При образовании разных видов общества человек задается вопросом, кто должен управлять деятельностью всего этого общества и какую правовую форму оно должно представлять. Другими словами, возникает ли из объединения людей государство, и какие права и обязанности при его возникновении появляются между государством и людьми, его образующими. Интересную точку зрения на естественные права человека и государство выражают Томас Гоббс и Джон Локк.
Сравнительный анализ учения о государстве Т. Гоббса и Дж. Локка
08 Апреля 2014 в 13:27, реферат
Томас Гоббс (1588-1679 гг.) — английский философ-материалист. Родился в графстве Глостершир в семье не отличавшегося глубокой образованностью вспыльчивого приходского священника, из-за ссоры с соседним викарием у дверей храма потерявшего работу. Воспитывался состоятельным дядей. Хорошо знал античную литературу и классические языки. В пятнадцать лет он поступил в Оксфордский университет, который окончил в 1608 году. В 1610 году стал наставником лорда Гардвика из аристократической семьи Уильяма Кавендиша (впоследствии графа Девонширского).
Локк о государстве и праве
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
06 Октября 2009 в 14:00
Локк высказывает свое отношение к государству и праву
Учения Локка о государстве и праве
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
03 Марта 2016 в 03:24, контрольная работа
Реставрация положила конец рассвету политической мысли и привела к возрождению идей монархии и абсолютизма. Противники абсолютизма в тайне и как правило, в эмиграции, приступили к сплочению своих рядов на новой основе с учетом поражения революции и отказа от того что воспринималось представителями буржуазии и нового дворянства как ее эксцессы. Складывалась партия вигов. Напряженность между двумя лагерями постепенно нарастала.
Учение Локка о государстве и праве
Сайт-партнер: freepapers.ru
09 Марта 2013 в 14:47, реферат
Джон Локк (1632-1704) изложил свое политико-юридическое учение в труде “Два трактата о государственном правлении”.
Локк полностью разделял идеи естественного права, общественного договора, народного суверенитета, неотчуждаемых свобод личности, сбалансированности властей, законности восстания против тирана. Дж. Локк развил эти идеи, видоизменил, дополнил новыми и интегрировал в целостное политико-правовое учение - доктрину раннебуржуазного либерализма.
Учение Дж.Локка о государстве и праве
Сайт-партнер: referat911.ru
07 Мая 2014 в 20:21, реферат
В наше время проблема построения гражданского общества особенно актуальна. Рассмотрение этой проблемы целесообразнее начать с исследования его философского обоснования. Это предполагает в свою очередь обращение к доктрине естественного права, которая на протяжении многих столетий с древности до нового времени служила общей теоретической основой всякой концепции социального устройства. В самом общем виде естественное право может быть определено как правовая система, призванная стать общей для всего человечества, нормы которой происходят скорее всего из общественных правил или позитивного права.