Шпаргалка по социологическому анализу

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Сентября 2012 в 19:56, шпаргалка

Описание работы

Шпаргалка по предмету - социология, журналистика.
Ответ на 24 вопроса

Файлы: 1 файл

Sotsiologia.doc

— 222.00 Кб (Скачать файл)

Роль довольно стабильна: человек меняется, но его социальная роль остается. «Исполнению» социальной роли обучаются, ориентируясь на те ожидания, которые выставляет социум. Роль можно понимать как «ответ» на совокупность ожиданий, устремленных на человека в обществе. Этот «ответ» детерминирован его позицией, профессией, должностью, полом и другими факторами.

Роль ставит своему исполнителю поведенческие пределы. Если поведение, свойственное данной роли, не выходит за эти пределы, то оно удовлетворяет и индивида и его окружение, т. е. отвечает требуемым нормам.

Каждый индивид осуществляет много разных ролей. Едва выйдя из дома (а точнее, уже и дома), человек попадает в круговорот социальных ролей. Например в течение дня: покупатель, пешеход, водитель, отец, директор — один и тот же человек.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

12. Социальные  институты: функции, виды, особенности.

Условием существования  общ-ва являются наличие социальных связей и взаимодействий. Особое значение имеют отношения, обеспечивающие удовлетворение самых насущных потребностей общ-ва или индивида.  В рамках соц  жизни общ-ва они приобретают  характер специфических образований, обеспечивающих относительную устойчивость соц связей. Их называют соц институтами. Соц институт обозначает устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов, образующих соц систему. С помощью соц институтов упорядочиваются отношения между людьми, их деятельность и поведение, обеспечивается стабильность общеной жизни. Институты делятся на формальные и неформальные. В формальных институтах объем их функций, средств и методов действия регулируется предписаниями законов. Причем, проц формирования стабильных образцов соц взаимод-вия, основанных на формализованных правилах, законах, обычаях, ритуалах (инстит-зация) происходит постоянно. Основой этого процесса является правовое и организационное закрепление сложившихся в обще-ве отношений, норм поведения и т.д. С изменением соц среды меняются соответственно и соц институты и характер их соотношения. В случае несоответствия соц института своему предназначению в общве или если его деятельность тормозит общ-ное развитие(падение престижа, неясность целей и т.п.), в общ-ве может возникнуть образование, к которому переходят ф-ции данного института. Если ф-ции соц института, его средства и методы не нашли выражения в формальных правилах, имеющих за собой гарантии устойчивой организации, мы имеем дело с институтом неформальным. Неформальные соц институты основаны на тесных связях, взаимных симпатиях, не непосредственном общении, общности действия, стремлении, чувств, интересов. Соцй институт и соц контроль здесь осуществляется с помощью неформальных санкций – моральных норм, обычаев, традиций. По осн ф-циям, осуществляемым общностями, можно выделить следующие институты:1)Экономические, складывающиеся на материальном базисе общ-ва;2)Полит, или связанные с установлением, исполнением и поддержкой власти.Полит-ми являются такие институты как гос-во, правит-во, парламент, полиция, полит партии, суд и т.п.;3) Воспит и куль-ные.К ним относятся: семья, школа, научные институты, худ учреждения и т.п.;4)Соц или общные.В широком значении слова общ-ными являются все виды институтов.Под соц «мы подразумеваем все те, которые образуются добровольным объединением, местные общества, клубы и товарищеские учреждения, и, наконец, институты, контролирующие поведение членов группы».5)Религиозные.Эта классификация, разумеется, не полная, но она включает «осн» институты регулирующие общные ф-ции, выступающее во всех типах цивилизации.

Наконец, более современные исследователи Г.Ленски и Дж.Ленски (1970) составили следующий перечень основных элементов, необходимых для поддержания целостности общества.

1. Коммуникация между  членами общества. В любом обществе  имеется общий разговорный язык.

2. Производство товаров и услуг, необходимых для выживания членов общества.

3. Распределение этих  товаров и услуг.

4. Защита членов общества  от физической опасности (штормов,  наводнений и холода), от других  биологических организмов (например, насекомых-вредителей) и врагов.

5. Замена выбывающих  членов общества путем биологического  размножения и посредством усвоения  индивидами определенной культуры  в процессе социализации.

6. Контроль за поведением  членов общества в целях создания  условий для созидательной деятельности общества и урегулирования конфликтов между его членами.

Эти социальные потребности  удовлетворяются не автоматически. Для их удовлетворения необходимы совместные усилия членов общества.

 

13. Социальная  стратификация. 

Понятие стратификации  пришло в социологию из геологии, где оно обозначает расположение пластов различных пород по вертикали. Современные социологи сходятся во мнении, что стратификация представляет собой олицетворение социального и экономического неравенства больших групп людей, но расходятся в трактовке причин ее возникновения, критериев расчленения и взаимоотношения составляющих ее компонентов. Социальная стратификация - это то же самое, что социальное расслоение. Стратификация описывает социальное неравенство в обществе, деление на бедных и богатых, привилегированных и непривилегированных. В первобытном обществе неравенство было незначительным, поэтому стратификация там почти отсутствовала. В сложных обществах неравенство очень сильное, оно поделило людей по доходам, уровню образования, власти. Возникли касты, затем сословия, а позже - классы. В одних обществах переход из одного социального слоя (страты) запрещен, в других он ограничен, а в третьих - полностью разрешен. Свобода социальных перемещений (мобильность) определяет то, каким является общество - закрытым или открытым. Системы стратификации - это одновременно и причина, и следствие неравенства. Для общества одни задачи в рамках общественного разделения труда важнее других, и люди, выполняющие разные виды работ, по-разному (неравно) вознаграждаются. Разделение труда также базируется на возрасте и поле. Чем сложнее общество, тем больше у него способов по-разному оценивать людей - в зависимости от того, кто они есть или что они делают. Социальная стратификация - совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев: бедных, зажиточных, богатых. Социальные слои расположены здесь по критерию неравного доступа к власти, богатству, образованию и престижу. Страта - социальный слой людей, имеющих сходные объективные показатели по четырем шкалам стратификации. Формирование социальных страт в обществе называется стратификацией, и их появление сигнализирует переход от вождества к государству. Наличие в обществе развитой системы стратификации является одной из ключевых, определяющих черт государства. Основными видами социальной стратификации являются: экономическая, политическая и профессиональная. Виды стратификации. Рабство, каста — социальная группа (страта), членством в которой человек обязан исключительно своим рождением, сословие — социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Классовый тип социальной стратификации более подвижен по сравнению с другими, границы между классами никогда не бывают ясно очерченными.

 

 

 

 

 
15. Теория социального  действия Толкотта Парсонса.

Парсонс долго разрабатывал свою «теорию социального действия», на которую оказали влияние идеи Вебера, Зиммеля и Дюркгейма, и стремился применять ее в различных областях науки. Его теория описывает основы индивидуального и социального действий, которые Парсонс объединяет в теоретически единую систематическую рамку взаимодействия.

Социальное действие заключает в себе: 1) субъект действия (агент), 2) цель действия, 3) ситуацию действия, к которой относятся условия и контролируемые субъектом средства, 4) нормативную ориентацию субъекта, т. е. выбор между теми средствами, которые пригодны по отношению к цели в каждой данной ситуации . Согласно Парсонсу, все эти четыре структурных элемента необходимы для того, чтобы вообще рационально описывать действие как таковое.

По основной концепции  Парсонса, человеческое действие всегда образует системы. Парсонс считает, что социальные науки могут быть научными лишь в той мере, в какой они учитывают анализ систем. Действие всегда взаимосвязано с другими действиями и составляет вместе с ними более широкую совокупность действий.

Для изучения и понимания  социального действия Парсонс разработал специальные модусные переменные. Эти модусные переменные, данные им в виде альтернатив, реализуются субъектом деятельности в разных ситуациях. Такими переменными являются:

1. Эмоциональность —  нейтральность. Работа судьи предполагает нейтральность, зато многие другие роли допускают эмоциональность или даже требуют ее.

2. Всеобщность — специализация.  Определенные роли заключают в себе неисчислимое множество обязанностей и прав. Отношение матери и ребенка бесконечно многоаспектно и всеобъемлюще. Зато от банковского служащего ожидается специализированное отношение к клиентам.

3. Общепринятость —  специфичность. От учителя ожидается преимущественно одинаковое и беспристрастное отношение ко всем ученикам, а от родителей, нормативно, — специальное внимание к своим детям.

4. Оценка качеств —  оценка результатов. В отношениях «работник — работодатель» предполагается нацеленность на результат, но в отношении «мать — ребенок», очевидно, дело обстоит значительно сложнее.

5. Ориентация на себя  — ориентация на общность. Предполагается, что коммерсант работает в свою пользу, а священник — на благо всего прихода.

Модусные переменные являются наиболее удачными из разработанных Парсонсом отвлеченных понятий и потому широко используемыми в эмпирических целях.

Согласно Парсонсу, функционирование и сохранение общества всегда обусловлено определенными предпосылками. Основные из них таковы:

1. Адаптация. Воспроизводство, координация и сбор ресурсов и средств (например, налоги) — необходимы, чтобы общество могло сохраняться и приспосабливаться к внешней среде.

2. Целедостижение. Постановка целей и целедостижение, принятие решений по использованию ресурсов (например, тех же налогов) внутри системы.

3. Интеграция. Поддержание сплоченности и снятие напряжения при взаимодействии частей системы, что является ее внутренними проблемами.

4. Непрерывность системы. Также одна из важнейших внутренних проблем системы.

Система должна уметь  «заботиться о себе» и выполнять эти четыре функциональные задачи, чтобы она вообще могла существовать как система. Столь различными функциональными задачами занимаются и различные подсистемы: система культуры специализируется на поддержании непрерывности, социальная система — на интеграции, личностная система — на целедостижении, политическая система — на адаптации.

 

16. Социальный  контроль и социальные изменения. 

 

Тот факт, что 99 процентов  опрошенных (в исследовании, о котором  мы уже упоминали) признались, что  хотя бы раз в жизни нарушили закон, свидетельствует о значительной напряженности, вызванной конфликтом между желаниями людей и давлением на них со стороны общества, принуждающего соблюдать социальные нормы. Термин социальный контроль относится к совокупности норм и ценностей общества, а также к санкциям, применяемым для их осуществления.

Несмотря на то, что  люди часто нарушают социальные стандарты, по большей части они конформны. Более того, все желают соблюдать нормы и считают это само собой разумеющимся. Это поразительное явление стало результатом социализации. Вероятно, вы помните, что основная цель социализации - способствовать стремлению человека к конформности. В большинстве случаев дети становятся благовоспитанными взрослыми, которые поступают в соответствии с общепринятыми стандартами без всякого принуждения. Однако, поскольку социализация никогда не бывает идеальной, социальный контроль также призван регулировать выполнение стандартов, сложившихся в обществе.

Парсонс (1951) проанализировал  три метода социального контроля.

Изоляция применяется  с целью отлучения девианта от других, она даже не предусматривает попытки реабилитации. Именно так в тюрьмах содержатся закоренелые преступники.

Обособление предусматривает  ограничение контактов девианта с другими людьми, но не полную изоляцию от общества Это позволяет девиантам  вернуться в общество, когда они  готовы выполнять его нормы. Речь идет о таких методах, когда, например, человека помещают в психиатрическую больницу на ограниченный срок. Наконец, благодаря реабилитации девианты могут подготовиться к возвращению к нормальной жизни и исполнению своих ролей в обществе. Во многих тюрьмах имеются программы реабилитации, а группы вроде "анонимных алкоголиков" осуществляют реабилитацию девиантов, которые не являются преступниками. Для того, чтобы помочь девиантам найти свое место в жизни и адаптироваться, применяется также психотерапия.

Существуют формальные и неформальные методы социального  контроля. Неформальный контроль предполагает "неофициальность" и обычно применяется  в небольших группах. Формальный контроль ассоциируется с "официальностью", обычно он осуществляется в крупных организациях, например полицейскими службами.

 

 
17. Социальный конфликт: подходы к исследованию и основные  теории.

 

Теории социального  конфликта создавались на основе критики метафизических элементов структурного функционализма Парсонса, которого обвиняли в чрезмерном акцентировании внимания на комфортности, в забвении социального конфликта, в неумении учесть центральное место материальных интересов в человеческих делах, в неоправданном оптимизме, в подчеркивании значения интеграции и согласия за счет радикального изменения и нестабильности.Обосновывая главные положения теории социального конфликта, Ральф Дарендорф  утверждает, что все сложные организации основываются на перераспределении власти, что люди, обладающие властью, способны с помощью различных средств, среди которых главным является принуждение, добиваться выгоды от людей, обладающих меньшей властью. Возможности распределения власти и авторитета крайне ограниченны, и поэтому члены любого общества борются за их перераспределение. Картина социального мира, с точки зрения Р. Дарендорфа, представляет собой поле битвы: множество групп, борющихся друг с другом, возникающих, исчезающих, создающих и разрушающих альянсы.

Конфликт – это  серьезное разногласие или острый спор, вызывающий борьбу интересов, взглядов, ценностей и целей. Социальный конфликт вызван объективными противоречиями в одной из подсистем общества: экономической, политической, духовной, социальной. Основными причинами конфликтов являются: социальное неравенство людей, ограниченность материальных и других жизненных благ, борьба за лучшее положение в обществе. Социальные конфликты могут быть глобальными и региональными. По сферам развития конфликты могут быть экономические, политические, межнациональные, религиозные, семейно-бытовые и т.п. По характеру: 1.Подлинные – возникающие из-за действительно существующих противоречий, несовместимости взглядов, идей и т.п. 2.Случайные – возникающие по недоразумению из-за недостатка информации и эмоциональной несдержанности. 3.Мнимые – надуманные, ложные или специально сфабрикованные. По участникам: внутриличностные, межличностные, между личностью и группой (обществом), межгрупповые, межгосударственные, региональные и глобальные. Структура конфликта: субъект (участник конфликта, оппоненты), объект (то, за что борются), повод или инцидент (пусковой механизм конфликта), позиции сторон, причины конфликта, развитие конфликта и способы его разрешения. Конфликты играют двоякую роль в обществе. Положительная: вскрывают назревшие проблемы, стимулируют разрешение спорной ситуации, способствуют обновлению жизненной ситуации, снижают напряженность в обществе, способствуют объединению в группы. Отрицательная: создают стрессовые ситуации, неуправляемые конфликты дезорганизуют жизнь людей, могут разрушить социальные связи и отношения, могут вызвать раскол общества.

Информация о работе Шпаргалка по социологическому анализу