Вклад цивилизации Древней Месопотамии в науку и практику управления

В древней Месопотамии наряду с  “великими организациями” (дворцом  и храмом) имелись и профессиональные ассоциации: объединения торговцев  и ремесленников, строившиеся по типу гильдий, а также профессиональные группы предсказателей и высококвалифицированных  специалистов по изгнанию злых духов.

5. Управленческие революции в Древней Месопотамии

Древняя Месопотамия внесла большой вклад в науку управления.

Возникшие в 3200 г. до н. э. в междуречье Тигра и Ефрата государства (Шумер) и существовавшие здесь вплоть до 100 г. до н. э., другие древние государства, такие как Вавилон и Ассирия, обладали достаточно-стабильной и жизнестойкой культурой. Здесь успешно развивались астрономия, математика, агротехника, были созданы оригинальная письменность, система музыкальной записи, получили развитие различные искусства. В древних городах Месопотамии, например, были разбиты парки, бульвары, проведены искусственные каналы с мостами, воздвигнуты комфортабельные дома для знати. В центре каждого города возвышалось культовое здание – башня (зиккурат). Почти в каждом городе были и школы.

Первая управленческая революция (4-5 тыс. лет назад) характеризуется  как "религиозно-коммерческая". Она  произошла в период формирования рабовладельческих государств на Древнем  Востоке. Уже в древнем Шумере, Египте и Аккаде наблюдалась трансформация  и расслоение высшей касты священников. Появился особый слой жрецов – религиозных  функционеров, которые осуществляли торговые операции, вели деловую переписку  и производили коммерческие расчеты. В результате появился новый тип  деловых людей – еще не коммерческий делец или предприниматель, но уже  и не религиозный деятель, чуждый всякой наживы.

В период первой революции  управление сформировалось как инструмент коммерческой и религиозной деятельности, превратившись позже в социальный институт и профессиональное занятие.

Вторая управленческая революция  наступила приблизительно через  тысячу лет после первой и связана  с именем вавилонского правителя  Хаммурапи (1792 – 1750 гг. до н.э.). В период его правления произошло подчинение Месопотамии и Ассирии. Для управления столь обширных территорий требовалась эффективная административная система, с помощью которой можно было успешно руководить не по личному произволу или племенному праву, а на основе единообразных законов. Знаменитый свод Хаммурапи содержал 285 законов управления различными сферами жизни общества, который является ценным памятником древневосточного прав и этап в истории развития управленческой мысли.

Выдающееся значение кодекса  Хаммурапи, регулировавшего все  многообразие общественных отношений  между социальными группами населения, состоит в том, что он создал первую формальную систему администрирования.

В процессе второй революции  произошло выделение группы людей  профессионально занимавшихся управлением  государства, а также отделение  функций управления государством от церковной власти.

Суть второй революции  в развитии управленческой мысли  заключается в появлении чисто  светской манеры управления, возникновение  формальной организации и регулирование  отношений людей, и наконец, в  зарождении ос-нов лидерского стиля, а стало быть и методов мотивации. Данную революцию характеризуют как "светскоадминистративную".

Третья управленческая революция  получила название "производственно-строительная" и началась примерно через тысячу лет после смерти Хаммурапи. В  эпоху правления царя Навуходоносора II (605 –562 гг. до н. э.) происходило строительство Вавилонской башни и висячих садов, а также раз-вивалась система производственного контроля на текстильных мануфактурах и в зернохранилищах. Строительная деятельность и разработка технически сложных проектов, эффективные методы управления и контроля качества продукции – характеризуют третью управленческую революцию. Не только Вавилон в этот период являлся центром расцвета практики управления. Значительные достижения в управленческих инновациях можно обнаружить в Древнем Риме. Самые знаменитые из них – система территориального управления Диоклетиана (243 – 316 гг. н.э.), а также административная иерархия Римской католической церкви, использовавшая принципы функционализма.

В период третьей управленческой революции произошло выделение  группы людей профессионально, занимающихся управлением в сфере производства и строительства.

Все это происходило на фоне развития цивилизации Древней  Месопотамии.

Заключение

В Древней Месопотамии успешно развивались астрономия, математика, агротехника, были созданы оригинальная письменность, система музыкальной записи, получили развитие различные искусства. В древних городах Месопотамии, например, были разбиты парки, бульвары, проведены искусственные каналы с мостами, воздвигнуты комфортабельные дома для знати. В центре каждого города возвышалось культовое здание – башня (зиккурат). Почти в каждом городе были и школы.Произошел ряд управленческих революций, которые в дальнейшем повлияли на развитие науки и практики управления.

Первая управленческая революция  произошла в период формирования рабовладельческих государств на Древнем  Востоке.  Появился особый слой жрецов – религиозных функционеров, которые  осуществляли торговые операции, вели деловую переписку и производили  коммерческие расчеты. В результате появился новый тип деловых людей  – еще не коммерческий делец или  предприниматель, но уже и не религиозный  деятель, чуждый всякой наживы. Управление сформировалось как инструмент коммерческой и религиозной деятельности, превратившись позже в социальный институт и профессиональное занятие. Побочным результатом управленческой деятельности жрецов стало появление письменности.

Вторая революция наступила  приблизительно через тысячу лет после первой. Знаменитый свод Хаммурапи содержал 285 законов управления различными сферами жизни общества, который является ценным памятником древневосточного прав и этап в истории развития управленческой мысли. Создана первую формальную систему администрирования. Произошло выделение группы людей профессионально занимавшихся управлением государства, а также отделение функций управления государством от церковной власти.

Суть революции заключается в появлении чисто светской манеры управления, возникновение формальной организации и регулирование отношений людей, и наконец, в зарождении основ лидерского стиля, а стало быть и методов мотивации. Данную революцию характеризуют как "светскоадминистративную".

Третья управленческая революция  получила название "производственно-строительная" и началась примерно через тысячу лет после смерти Хаммурапи. В  эпоху правления царя Навуходоносора II (605 –562 гг. до н. э.) происходило строительство Вавилонской башни и висячих садов, а также раз-вивалась система производственного контроля на текстильных мануфактурах и в зернохранилищах. Строительная деятельность и разработка технически сложных проектов, эффективные методы управления и контроля качества продукции – характеризуют третью управленческую революцию. Произошло выделение группы людей профессионально, занимающихся управлением в сфере производства и строительства.

Список литературы:

1. Галевский П.Г. история государства и права зарубежных стран – М.: Проспект, 2010
2. Исаев Р.А. Основы менеджмента. – М.: Дашков и Ко, 2010.
3. Казначевская Г.Б. Менеджмент. – Ростов н/Д.: Феникс, 2012.
4. Мазур И.И., Шапиро В.Д., Ольдерогге Н.Г. Всеобщая история менеджмента – М.: ЕЛИМА, 2006.
5. Песоцкая Е.В., Русецкая О.В., Трофимова Л.А. Менеджмент. – М.: Юрайт, 2011.
6. Пустынникова Е.В.Основы менеджмента. – М.: КноРус, 2011.. 
7. http://wikipedia.org
8. http://infomanagement.ru
9. http://www.krugosvet.ru
10. http://www.rjm.ru/