Роль толерантности в формировании этических норм в демократическом обществе

«РОЛЬ ТОЛЕРАНТНОСТИ В ФОРМИРОВАНИИ ЭТИЧЕСКИХ НОРМ В ДЕМОКРАТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ»

Целью исследования: раскрыть значение концепта «толеранстность» и обозначить его роль в современном этапе развития и построения нового демократического общества в Казахстане.

Новизна исследования заключается: 1) в расширении представления о толерантности как одной из доминант в формировании этики современного общества; 2) в определении её концептуальных составляющих, так как в психолого-педагогическом контексте нет однозначного понимания толерантности, несмотря на довольно широкое распространение данного термина в социологии, психологии и педагогике.

Актуальность темы исследования: Концепт «толерантность» в настоящее время привлекает всё большее внимание не только лингвистов, концептологов, но и психологов, политологов, социологов, педагогов, философов, культурологов. Так как толерантности становится важной для общества, сталкивающегося с различными явлениями политической, этнической, религиозной нетерпимости. При этом важно отметить, что концепт «толерантность» не относится к числу центральных концептов сознания нашего общества, однако интерес к нему объясняется как универсальностью его коммуникативно-психологического содержания, так и важностью описания семантической структуры социополитического концепта.

Объектом исследования являются материал художественных текстов мировой и русской литературы, фразеологизмы, пословицы и поговорки казахского языка.

Практическое значение: На наш взгляд, необходима организованная педагогическая деятельность учителей в ходе воспитательной работы с учащимися в школе, преподавателей в средних и высших учебных заведениях. Мы рассматриваем воспитание толерантной личности как функцию деятельности классного руководителя именно с тех позиций, что в школе ближе всего к ребенку, лучше всего знает его - классный руководитель. Поэтому данный материал может лечь в основу обучающих систем высшего и среднего образования, а также методик и программ по практическому формированию межличностной толерантности. А также использование данного материала в ходе воспитательной работы с учащимися школ, средних и высших учебных заведениях.

 

1. Концепт «толерантность» в современном обществе 

Что такое толерантность? Однозначно ответить на этот вопрос сложно. Сложность заключается не в самом определении, а во всех оттенках значения толерантности. Их масса. Для каждого народа толерантность носит свои национальные особенности: tolerancia (испанский) – Способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения; tolerance(французский) – отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам; tolerance (английский) – Готовность быть терпимым, снисходительность; kuan rong (китайский) – Позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным; tasamul’ (арабский) - прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим; терпимость (русский) – способность терпеть что-то или кого-то, быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо, считаться с мнением других, быть снисходительным.

Во многих культурах понятие "толерантность" является синонимом "терпимости". В XIX в. глагол "терпеть" в русском языке насчитывал двадцать шесть лексем и выражал различные значения: выносить, страдать, крепиться, стоять не изнемогая, выжидать чего-то, допускать, послаблять, не спешить, не гнать и т.д., где основной семантический акцент, несмотря на многозначность понятия "терпимость", сделан на созерцательности, пассивной направленности фиксируемых отношений. Современные словари фактически сохраняют подобную характеристику понятия, так, в Толковом словаре русского языка, под редакцией Д.Н. Ушакова, понятие "толерантность" отождествляется с понятием "терпимость", а в Словаре иностранных слов и выражений это же понятие определяется как "терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению, снисходительность к чему-либо или кому-либо".

 

2. Идея толерантности в казахских пословицах

Так что такое толерантность? Мы исследовали данный концепт на материале казахских пословиц и поговорок и некоторых фразеологизмов на казахском языке. Пословицы и поговорки являются народным произведением, народным представлением, которые сохранились как историческое наследие от поколения в поколение и применяются в речи как готовый материал.

Толерантность - терпимость, способность понять другого человека, не похожего на тебя. Стремление к взаимопониманию и мирному сосуществованию.

Сабырлық -  терпение, сдержанность, спокойствие.

1. Сабырлық ерге жолдас деп, сабырсыздық болмас деп.

Эта строчка из стихотворения обозначает  терпение, мол спутник молодца, нетерпение, мол не годится.

2. Сабырдың түбірі  - сары алтын. Терпение - чистое золото.

В данных фразеологизмах говорится, что терпением только можно, добиться хорошего результата какого-то дела.

Толерантность (жылы сөйлеу) - свойство открытости и свободного мышления.

Жылы сөйлеу - говорить ласково, приятно;

Жылы жымиды - он приятно улыбнулся;

Жылы тосып ал - тепло встретить.

Улыбка, тон - расположение по отношению к собеседнику. В следующих пословицах говорится, что каждое дело необходимо начинать, тщательно обдумав, предусмотрев последствия, а также общаться при этом доброжелательно, подобрав ласковые подходящие слова:

1. Сөзді сөйле, артын көзде.Слово говори, на последствия смотри (т.е. говори обдуманно.
2. Жылы-жылы сөйлесең, жылан інінен шығады. Если ласково говорить, (то и) змея из норы вылезет.
3. Ойнап сөйлесең да, ойлап сөйле. Даже если в шутку говоришь, говори подумав.
4. Іс қылсаң, артынды ойла. Если дело делаешь, то думай о последствиях.
5. Таударды, тастарды су бұзады, адамзатты сөз бұзады. Горы и камни вода разрушает, а людей - слово (клевета, ложь).

Толерантность (шыдамдылық) - терпеливость; выносливость; стойкость; выдержка.

1. Шыдамдылықтың да шегі бар. И терпению есть предел. (Но пределом не должен быть конфликт).

Быть терпеливым в поступке и в разговоре, говорить обдуманно, положительно оценивается в казахском народе. А отрицательно оценивается неправильное применение слов, торопливость, клевета и ложь.

2. Шыдамдылық - жолдас деп, шыдамсыздық - болмас деп. Мол выносливость - (мой) спутник, мол невыносливость - не годится (мне не к лицу).

Выносливость  здесь необходима, чтобы люди не причиняли боли и не наносили ран друг другу только потому, что один отличается от другого; чтобы они принимали друг друга такими, какие они есть, не прибегали к физическому насилию, жестокости, моральному и психологическому подавлению другого человека.

Толерантность (сабырлық, ұстамдылық, төзімділік) - скромность, сдержанность, выдержка;

Сабырлық әр қашан керек - сдержанность всегда нужна;

Сабырлық қыл - проявить выдержку, сдержанность;

1. Досым сабырлық қылды да, үнің шығырған жоқ. Мой друг проявил выдержку и промолчал.
2. Ол сабырлықпен жауап берді. Он спокойно ответил.
3. Ол сабырлықпен кеңес айтты. Он спокойно дал свой совет.

 

 В этих фразеологизмах можно заметить, что скромность и сдержанность в выражении толерантности положительно  оценивается в казахском языке.

Толерантность в значении умение прощать дается в следующих поговорках:

Толерантность (кешірімділік) - умение прощать;

1. Ит үреді, ер кешіреді. Собака лает, молодец прощает (о брани дурного человека).
2. Көйлектің кірің жуса, кетеді, көңілдің кірің айтса, кетеді. Грязь на платье исходит от стирки, грязь на сердце (огорчение) - от высказывания.

В них можно понять то, что наши предки призывали к доброжелательному отношению к тем, которые даже и конфликтовали с ними. Такие поговорки вошли в норму воспитания толерантности.

В этих поговорках говорится, что необходимо, если человек хочет выработать у себя доброжелательный настрой, будет разговаривать тихим голосом, любезно вести себя, будет щедрым на похвалы, постарается никого не критиковать, ни к кому не придираться и не пытаться кем-то руководить или кого-то исправлять.

Толерантность - самообладание, разрешение конфликтов и проблем (сабырлық мәдениеті).

1. Оң қолыңдағы ашуың сол қолыңмен ұста. Умей сдерживать свой гнев. ( букв. схвати левой рукой гнев правой руки).
2. Бұлттан шыққан күн ашу, жаманнан шыққан сөз ашу. Жгуче солнце, вышедшее из тучи, едко слово, сказанное дурным;
3. Ашуыңды ақыл жеңеді. Злобу ум побеждает.

 

 В этих поговорках выражена толерантность, потому что они необходимы при разрешении конфликтов и проблем.  То есть сдержанность, следуя за речью не доводить до ссоры и до появления недоразумений, недопонимании и конфликтов. "Человек обнаружит, что, когда он изменяет свое отношение к вещам и к другим людям, они тоже изменяются по отношению к нему… Все, чего человек достигает, является прямым результатом его собственных мыслей… Человек способен подняться, одержать победу и достичь успеха, только возвысив свои мысли. Он может остаться слабым, жалким и несчастным, только если откажется возмыслить свои мысли". (Дэйл Карнеги. 1994 г., стр. 84).

Для этого человеку следует просто управлять своими действиями, а они в свою очередь окажут влияние на реакции этого человека.

Толерантность - это гибкость, метод отдаления; (көңіл бұрмау, қош көңіл карау).

Мы думаем, что многие люди в конфликтных ситуациях проявляют толерантность, применяя метод отдаления, гибкости. Из  опыта жизни казахского народа и вошли в казахский язык следующие поговорки:

1. Ашуланған адамға алдынан шықпа. Обозленному не попадайся.
2. Жаны ашуланғандын жанына барма. К озлобленному не подходи.

 

 Эти поговорки необходимы в конфликтных ситуациях. Выраженная толерантность в них - это тоже один из стилей общения.

Если привычный стиль общения не срабатывает, не стоит снова и снова прибегать к нему, чтобы разрешить проблемы. Вместо этого стоит проявить гибкость.

Толерантность (үн шықпай қалу) - молчание.

1. Қызым, саған айтам, келінім, сен ұқ. Тебе, дочь, говорю, а ты, сноха моя, слушай.
2. Келер (или келген) сөзді  келін айтады. Нужное (к случаю) слово (даже) сноха говорит (ей положено молчать).

Казахи по отношению к невесткам были сдержаны и сейчас стараются воспитывать их, не говоря излишние замечания. Родители считают, что намеки, подобные случаи и ситуации очень уместны для создания условий адаптации невестки в чужой семье.

3. "Кел" демек бар, "кет" демек жоқ. Пора и честь знать (букв. "приходи" говорят, а "уходи" не говорят, т.е. гость сам должен догадаться).

В этих поговорках сказано, что промолчать, дать собеседнику высказаться, внимательно его послушать, это тоже толерантность, чтобы не довести до конфликта, чтобы при общении, не возникли недопонимание и недоразумение. 

После приема гостей хозяин дома по обычаю казахов не может сказать, чтобы они ушли. Наоборот гости, поблагодарив за прием, за угощенье и за внимание должны определить время для ухода.

Толерантность - честность, терпеливое трудолюбие.

1. Қаншалық қорлық болса да, бірақ адалдық женеді. Сколько бы ни было унижений, но правда одержит верх.
2. Өлмеген кісі алтын аяқтан су ішеді. Была бы голова на плечах, а хлеб будет. (букв. не умерший человек из золотой чашки воду пить будет).
3. Ақиқат майысады, бірақ  сынбайды. Правда гнется, но не ломается; Правота - что лихота: всегда наружу выйдет.

Данные поговорки воспитывают терпеливую любовь к труду.

Трудолюбивый, честно работающий человек старается всегда делать то что принесет пользу людям, он получает наслаждение не только от результатов своего труда, но также и от самого процесса работы. Он не отлынивает даже от самой трудной и тяжелой работы.

Толерантность (сый) - приветливость.

1. Атың  естігенде, асың жерге қояды. Он к нему относится с большим уважением, с большой любовью, он трепещет перед ним. (букв. когда слышит его имя, пищу свою на пол ставит, т.е. перестает есть).

В казахском языке толерантность - это проявлять доброту и великодушие к человеку, которого он чтит. Он может найти доброе слово для него, что-то хорошее в нем, старается не замечать его недостатки. Его приветливость может выражаться словами, улыбкой, поступками и отношением к людям. Приветливый человек излучает искреннюю любовь, приязнь и расположение ко всем без исключения людям.

Толерантность - терпеливость (шыдамдылық)

1. Асыққан асқа піскен. Спешивший пищей обварился; Поспешишь - людей насмешишь.
2. Ажал өлім қайда жоқ, асыққанан ештеме пайда жоқ. Смерть везде есть, от спешки пользы нет.

Казахи говорят, что тот, кто терпелив, умеет ждать, а не торопит события. Терпеливый человек не жалуется, не выходит из себя, когда что-то происходит.