Психология конформизма

Личностные качества также  лучше прогнозируют поведение тогда, когда нет сильного социального  давления. Еще сильнее индивидуальные особенности проявляются в «слабых» ситуациях, например, когда два незнакомых человека сидят в приемной и ничто  не направляет их поведение. Если поместить  двух похожих людей в сильно отличающиеся друг от друга ситуации, то окажется, что влияние контекста перевесит  индивидуальные различия.

Давление конформности сказывается  на человеке особенно сильно в том  случае, если он:

- нуждается в одобрении  или поддержке;

- недостаточно верит в  себя;

- испытывает тревогу.

Примером может служить  классический эксперимент Эша в 1951 г.: в комнате 7 испытуемых, которые сравнивают между собой по длине два одинаковых отрезка. Шесть (подсадных) человек дают неправильный ответ. Седьмой является истинным испытуемым. В этой ситуации 77% дали неправильный ответ хотя бы один раз, а 33% систематически соглашались с неверным мнением группы.

Давление конформности отсутствует, если "подсадной" один, и достигает  максимума, когда их 5-8. В малой  группе оно проявляется только при  отсутствии социальной поддержки у  испытуемого (достаточно ввести в группу хотя бы одного согласного с испытуемым, и оно исчезает).

Эксперименты показывают, что сильнее всего давление конформности сказывается в небольших группах  подростков. В 12-13 лет ему подвержен  каждый второй, а с 19 лет - каждый третий.

Давлению конформности, осуществляемому  в масштабах всей страны (различные  тоталитарные режимы), противостоять  значительно труднее. Здесь, в большой  группе, количество людей, подверженных ему, гораздо больше, чем 1/3. Люди начинают искренне менять свой образ мыслей и действий, теряя собственное  лицо.

Однако уже в 1955 году было показано, что нонконформист-одиночка способен успешнее сопротивляться давлению группы, если он:

- обладает достаточным  умом и творческими способностями;

- проявляет терпимость;

- верит в себя и устойчив к стрессу.

Если же в качестве нонконформиста выступает группа людей, то она имеет  шансы склонить большинство на свою сторону.

Меньшинство способно изменить не только внешние суждения представителей большинства, но, что гораздо важнее, и их внутренние убеждения. Для этого  меньшинство должно иметь соответствующий  стиль поведения:

- категорично заявить  свою точку зрения;

- твердо стоять на ней,  но так, чтобы это невозможно  было истолковать как упрямство;

- проявить волю к действию;

- активно избегать раскола  своего единства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Утверждение собственной уникальности

Когда люди сильно отличаются от окружающих, им неуютно. Но им столь  же неуютно, по крайней мере, в странах  Запада, когда они — точно такие  же, как и все остальные. Люди чувствуют  себя лучше, если воспринимают себя как уникальных личностей. Более того, своим поведением они отстаивают право на уникальность. Проводя один из своих экспериментов, Снайдер убеждал студентов в том, что «10 самых важных их установок» были либо отличными от установок 10000 студентов, либо идентичными им . Когда они в дальнейшем участвовали в эксперименте по конформизму, те из них, кого экспериментатор «лишил возможности» чувствовать себя уникальными, более активно отстаивали свое право быть личностями и вели себя как нонконформисты. Когда участники другого эксперимента слышали, что кто-то из испытуемых формулирует установки, идентичные их собственным, они даже меняли свою позицию, чтобы поддержать присущее им чувство уникальности.

Восприятие самого себя как  уникальной личности проявляется и  в «спонтанной Я-концепции». Уильям Мак-Гуайр и его коллеги из Йельского университета сообщают: когда детей просят рассказать о себе, они предпочитают говорить о том, что отличает их от окружающих. Дети, родившиеся в других странах, более склонны, чем другие, к упоминанию места своего рождения. Рыжие дети чаще, чем темноволосые и блондины, по собственной инициативе говорили о цвете волос, а худые и тучные — о своем весе. Точно также мы острее осознаем свой пол, когда находимся в окружении лиц противоположного пола

Мак-Гуайр, делает вывод: «Индивид ощущает себя тем и настолько, в чем и насколько он отличается от других».

Людям, нравится чувствовать  свою уникальность и быть хозяевами  собственных жизней, однако человек  также и социальное создание, имеющее  базовую потребность принадлежать к той или иной группе. Сам по себе конформизм ни хорош, ни плох. Следовательно, человек должен стремиться к балансу между независимостью и привязанностью к другим людям, между личной жизнью и жизнью общественной, между индивидуальностью и социальной идентичностью.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Подводя итоги экспериментального исследования уровня конформизма Аш сказал: «Меня тревожит, что разумные и добросовестные молодые люди готовы назвать белое черным. Это обстоятельство поднимает вопросы о методах образования и ценностях, которые определяют наше поведение».

Стоит заметить, что конформность зависит не только от ситуации, но и от личностных качеств людей. Исследователи доказали, что конформность возрастает, если испытуемые ощущают свою некомпетентность или если от них ждут какого-то непростого суждения. Чем больше мы сомневаемся в правильности собственных суждений, тем больше поддаемся влиянию окружающих.

Также в психологии известен феномен малых уступок, когда люди, согласившиеся выполнить маленькую необременительную просьбу, проявляют тенденцию позднее уступать более серьезным требованиям.

В ответе на вопрос, почему проявляется  конформизм, можно выделить две основные причины:

1) мы хотим нравиться окружающим и хотим, чтобы нас одобряли;

2) нам хочется поступать  правильно.

В заключении хотелось бы заметить, что людям нравится чувствовать свою уникальность и быть хозяевами собственных жизней, однако человек также и социальное создание, имеющее базовую потребность принадлежать к той или иной группе. Сам по себе конформизм ни хорош, ни плох. Следовательно, человек должен стремиться к балансу между независимостью и привязанностью к другим людям, между личной жизнью и жизнью общественной, между индивидуальностью и социальной идентичностью.

 

Список использованной литературы

1. Майерс Д. Социальная психология. СПб., 2000. 

2. Милграм С. Эксперимент в социальной психологии. СПб., 2000.

3. Оруэлл Дж. Памяти Каталонии. Эссе. М., 2003.

4. Интернет источник: www.wikipedia.ru