Психология духовной жизни

Социально – психологическая  проблема:

Актуальность  темы исследования:

 Семья в России, оказавшись  в условиях трансформации общества  и резких изменений в его  социальной структуре, имеет тенденцию  к сохранению своего престижа  в общественном сознании в  качестве одной из базовых  ценностей. Вместе с тем, ее  значение как социального института  в том его виде, в котором  он унаследован современным обществом  от старой эпохи, падает. В силу  многих социально-экономических  и социально-психологических причин  в иерархии социальных семейных  ценностей особо- значимым в настоящее время выступает неформальное, индивидуально-личностное начало, детерминирующее систему брачно-семейных ценностей и происходящие в ней изменения.

В результате традиционные семейные ценности - супружество, родительство (дети), прочность брака постепенно теряют в своей значимости, уступая место так называемым альтернативным ценностным ориентациям - профессиональной деятельности, карьерному росту, самостоятельно достигнутому социальному положению, личной и материальной независимости. В настоящее время все большее число людей отдает предпочтение самореализации в несемейной сфере жизнедеятельности, профессиональной и социально-статусной сферах. С этим связана перспектива усиления самореализации личности и выдвижения на первый план психологической и духовно-культурной совместимости супругов в качестве основы супружеского благополучия.

И так как в наше время  все больше образуются мусульманские семьи, мы хотим исследовать, насколько различны и сходны семейные ценности в светских и религиозных семьях.

Цель исследования: выявить и провести сравнительный анализ ценностных ориентаций личности женщин в светских и мусульманских семьях.

Объект исследования: жизненные ценности.

Предмет исследования: Особенности жизненных ценностей женщин в религиозных и светских семьях.

Гипотеза исследования: семейные ценности в светских и мусульманских семьях различны.

Задачи исследования:

1) Проанализировать психолого-педагогическую  литературу по проблеме исследования;

2) Организация экспериментального  исследования особенности семейных  ценностей в молодых семьях.

3) Провести сравнительный  анализ ценностных ориентаций  личности в светских и религиозных  семьях.

Методы исследования: теоретический анализ психолого-педагогической литературы, констатирующий эксперимент, тестирование, математико-статистический анализ данных.

Приемы сбора  информации:

1. Беседа с семьями;

2. Наблюдение;

3.Тестирование;

4. Анализ полученной информации.

Выборка: для более полного изучения данной проблемы нами запланировано провести исследование с испытуемыми в количестве 30 семейных пар.

Практическая значимость данной исследовательской работы система ценностей личности определяет направленность поведения, деятельности. Зная систему ценностей данного индивида, т.е. то, что ему дорого, значимо, необходимо в жизни, можно предвидеть, как человек будет реагировать на поступки в межличностных отношениях в семейной жизни. Супруги хорошо знают систему ценностей друг друга и могут предвидеть поведение партнера.

Экспериментальная база исследования: молодые семьи городов Стерлитамака и Рубцовска.

В результате исследования  должны быть  решены  поставленные   задачи,  а также частично  подтверждена  гипотеза данного исследования. Должны быть выявлены, жизненные ценности женщин в религиозных и светских семьях. Сделать вывод.

В данной работе были рассмотрены  особенности жизненных ценностей  личности женщин в религиозных и  светских семьях.

Проанализировав психолого-педагогическую литературу по данной проблеме, мы сделали  следующий вывод: Ценности человека определяют содержательную сторону  направленности личности и составляют основу его отношений к окружающему  миру, к другим людям, к себе, основу мировоззрения и ядро жизненной  активности человека. Несомненно, ценности личности человека, формирующиеся в  процессе его жизнедеятельности, оказывают  влияние на всю его жизнь, в  том числе и на взаимоотношения  в собственной семье. Ведь семья - это социальная группа, ведущая  деятельность которой - сохранение, развитие и передача из поколения в поколение  общечеловеческих ценностей. Поэтому  ценности супругов, как жизненные, так  и семейные, приобретенные в процессе создания и функционирования семьи, играют определенную роль в семейных отношениях, особенностях детско-родительских взаимодействий, складывании типа семейной системы.

В результате проведения экспериментального исследования мы обнаружили, что наша гипотеза о том, что жизненные  ценности молодых семей в религиозных  и светских семьях, значительно отличаются, оказалось верной. Таким образом, результаты проведенного исследования говорят о следующем. Несмотря на то, что мы рассматривали семьи, которые  находятся в одной фазе жизненного цикла, а испытуемые не отличаются по возрасту, в выборке выявлены значимые различия особенностей жизненных ценностей личности супругов проживающих в условиях городской и сельской местностей.

Так, по результатам нашего исследования можем сделать вывод  о том, что такие жизненные  сферы как: образование, креативность, сохранение индивидуальности, физическая активность, представляют собой ценность для двух групп испытуемых. Жизненная  сфера, как семья, более присуща  для женщин в религиозных семьях. Думаю, это можно связать с  тем, что религия ставит во главу угла создание крепкой семьи, семья была всегда на одном из первых мест в Исламе. Что касается непосредственно жизненных ценностей, то тут более развиты такие ценности как: развитие себя, и духовное удовлетворение.

Профессия, достижения и  материальное положение ценно для  женщин в светских семьях.