Биография Ивана Яковлевича Яковлева

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Федеральное государственное бюджетное образовательное

Учреждение  высшего профессионального образования

«Чувашский  государственный университет

имени И.Н.Ульянова»

 

 

 

 

Доклад  на тему:

Иван  Яковлевич Яковлев

 

 

 

 

 

 

 

Работу  выполнила:

Студентка 1 курса

Группы М-05-12

Волкова С.С.

Проверил  преподаватель:

Вязова О.Г.

 

 

 

 

Чебоксары 2013г.

Иван  Яковлевич Яковлев (25 апреля 1848, Кошки-Новотимбаево Симбирской губернии — 23 октября 1930, Москва) — чувашский просветитель, православный миссионер, педагог, организатор народных школ, создатель нового чувашского алфавита и учебников чувашского языка и русского языка для чувашей, писатель, переводчик, фольклорист.

Иван Яковлевич  Яковлев родился 25 апреля 1848 года в  семье удельного («государственного») крестьянина в деревне Кошки  — Новотимбаево Буинского уезда Симбирской губернии (ныне — Тетюшский р-он Республики Татарстан). Рано оставшись без родителей, он был усыновлен семьей чувашского крестьянина Пахомова, односельчанина. Имя и фамилию будущий педагог получил по имени и фамилии своего крестного отца Ивана Яковлева.

В 1856 году по предписанию  удельного ведомства И. Яковлев  был отдан на учёбу в удельное училище в с. Старые Бурундуки Буинского уезда. По окончании его, как лучший ученик, в 1860 году был принят в уездное училище в г. Симбирске. В конце этого же года с группой учеников 1 класса И. Яковлев был переведен в только что открывшиеся при Симбирской мужской гимназии землемеро-таксаторские классы, где проучился до 1863 года. По окончании учёбы он был направлен на службу в Симбирскую удельную контору и около четырёх лет проработал сельским мерщиком.

Часто разъезжая  по Симбирской, Казанской и Самарским  губерниям, И.Яковлев знакомился с  культурой, жизнью и бытом русского, татарского, чувашского, мордовского  населения. Под влиянием либеральных  идей 60-х гг. XIX столетия он приходит к мысли о необходимости попытаться облегчить жизнь родного чувашского народа не с помощью разорительных  революций, а прежде всего путем  его просвещения, приобщения к грамоте  и к русской культуре. Постепенно И. Яковлев вынашивает планы воссоздания  чувашской культуры. Но он чувствует, что для этого требуется дополнительное образование.

В конце 1866 года Яковлев  с большим трудом добился освобождения от службы в удельном ведомстве (по закону, как сирота, обучавшийся  за счёт государства, он должен был  отработать там не менее 10 лет) и  осенью 1867 года поступает в V класс  Симбирской мужской гимназии.

Обучаясь там, Яковлев  вызывает к себе в Симбирск односельчанина А. В. Рекеева, а затем других чувашских мальчиков и начинает учить, содержа их на средства, добываемые репетиторством. Организованная таким образом частная школа затем, при активной поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова, постепенно расширяется.

В 1870 году Иван Яковлев  с золотой медалью окончил  гимназию и поступил в Казанский  университет. Заботу о чувашской  школе в годы его студенчества взял на себя И. Н. Ульянов, с которым  Яковлев активно переписывался, получал от него учебники, литературу, а нередко и — материальную поддержку.

В университете Яковлев  знакомится с известным ученым-ориенталистом  профессором Н. И. Ильминским, консультируется у него по «инородческому» (национальному) вопросу. При активном содействии Ильминского к концу 1871 года И.Яковлев составляет на основе русской графики первый вариант нового чувашского алфавита, поскольку старый, созданный на основе древнебулгарского (тюркского) языка в начале текущего тысячелетия, был основательно забыт.

В дальнейшем яковлевский алфавит совершенствуется. В 1872 году на нём был издан букварь, ставший подлинно народной книгой. Первые два выпуска букваря Яковлев, сам испытывая материальные затруднения, издает на свои средства. Тогдашними консерваторами букварь был встречен в штыки: «Пылкость молодой натуры, с которой он (Яковлев — ред.) принялся за дело, была причиной того, что он встал на неправильный путь в инородческом деле. Г-н Яковлев в деле образования чуваш задался мыслью чувашский язык сделать книжным…»

В 1875 году Иван Яковлев  успешно окончил историко-филологический факультет Казанского университета и был назначен инспектором чувашских  школ Казанского учебного округа, куда входили учебные заведения Казанской, Симбирской, Самарской, Саратовской, Астраханской и Вятской губерний с центром  пребывания в г. Симбирске. С этого времени развернулась полная забот, тревог и порой драматической борьбы, напряженная педагогическая и просветительская деятельность Ивана Яковлевича Яковлева, ставшая делом его жизни. Опираясь на помощь и содействие русских прогрессивно настроенных общественных деятелей и коллег, он осуществлял административное и педагогическое руководство Симбирской чувашской школой, превратившейся со временем в кузницу учительских кадров для чувашских и других школ Поволжья, преподавал в ней, открывал и инспектировал школы в местностях с чувашским населением, разрабатывал педагогические и методические принципы обучения в национальной школе. Он составлял и выпускал учебники и учебные пособия, писал рассказы, организовывал перевод на родной язык учебной, художественной, сельскохозяйственной, медицинской и другой литературы.

И.Яковлев вел  активную переписку с академиками  С. Платоновым, В. Радловым, А. Кони, В. Имшенецким, музыкальными деятелями М. Балакиревым, С. Смоленским, художником-академиком Н. Кошелевым и многими другими. В числе его корреспондентов были: известный немецкий издатель, основатель «Universal Bibliothek» в Лейпциге А. Реклам, французские учёные Л. Сиклер, А. Пинар, венгерские — Г. Балинт, Д. Месарош, редактор «Revue Oriental» академик Б. Мункачи и другие. За 50 лет своей деятельности Яковлев написал около 2 тысяч писем. Основная их тема — просвещение и национальный подъем родного народа, приобщение его к русской культуре. За 50 лет яковлевская чувашская Симбирская школа выпустила тысячи учителей и учительниц, в последние годы число воспитанников доходило до 350 человек обоего пола. Она стала центром создания новой чувашской письменности, переводов и издания книг на чувашском языке, распространения их в десятках тысяч экземпляров среди сельского населения.

Многие выпускники школы, окончив с успехом разные высшие учебные заведения, отметили свой жизненный путь выдающимися  достижениями «на поприщах науки, искусств, ремесел, сельского хозяйства и  т. п.», — с гордостью писал  И.Яковлев.

То, что было сделано  им для чувашского народа, И. Яковлев  считал сделанным и для русского и других народов. Он никогда не противопоставлял интересы своего народа интересам других, выступал поборником дружбы народов. Более  того, он считал, что только сближаясь с русским народом, сливаясь с Матерью — Россией, чуваши могут сохранить себя как народ. «Поэтому-то одной из задач создававшейся мной школы, — писал И. Яковлев, — было всячески содейсттвовать сближению между народами русским и чувашским на почве школьной программы, жизни, быта. Для этого должны были служить следующие меры: 1) приобщение чуваш к христианской культуре, признаваемой народными массами (И. Яковлев организовал перевод и перевел на чувашский язык часть Библии: Новый Завет и Псалтирь. В настоящее время Библия целиком переведена и издана на чувашском языке); 2) создание чувашского литературного языка и письменности, притом с алфавитом, имеющим общее с алфавитом русским; 3) ознакомление русского народа с жизнью и бытом чуваш, равно как и ознакомление чувашского народа с историческим прошлым, настоящим Матери-России».

Осенью 1919 года И. Я. Яковлев по болезни вышел на пенсию. В 1922 году он переехал жить в Москву к сыну. Скончался Иван Яковлевич  Яковлев в 1930 году.

Основные даты жизни и деятельность

• 1856—1860 гг. — Учёба в Бурундукском удельном училище
• Декабрь 1860 г. — май 1863 г. — Учёба в землемерно-таксаторских классах при Симбирской гимназии
• Май 1864 г. — декабрь 1866 г. — Служба в удельном ведомстве
• 1(13) сентября 1868 г. — поступление в V класс Симбирской мужской классической гимназии
• 28 октября (9 ноября) 1868 г. — Основание Симбирской чувашской школы
• 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии
• 12 (24) августа 1870 г. — поступление в Казанский университет
• 1871—1873 гг.- создание чувашской письменности, издание букваря и учебника для чувашских школ
• 17 (29) июня 1875 г. — получение свидетельства об окончании Казанского университета
• 28 августа (9 сентября) 1875 г. — назначение инспектором чувашских школ Казанского учебного округа
• 1877 г. — преобразование Симбирской чувашской школы в центральную
• 26 сентября (8 октября) 1877 г. — вступление в брак с Е. А. Бобровниковой
• 1878 г. — открытие женского класса при центральной школе
• 1890 г. — Преобразование Симбирской центральной школы в учительскую
• 1901 г. — Открытие женских педагогических курсов при Симбирской чувашской учительской школе
• октябрь 1917 г. — Преобразование Симбирской чувашской учительской школы в учительскую семинарию
• октябрь 1922 г. — переезд к сыну в Петроград
• лето 1923 г. — переезд в Москву
• октябрь 1928 г. — Празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы.
• 23 октября 1930 смерть в Москве и похороны на Ваганьковском кладбище

Чины и награды Российской империи 

• Орден Св. Станислава 3 ст. 26.12.1878 г.
• Орден Св. Станислава 2 ст. 27.12.1887 г.
• Орден Св. Анны 3 ст. 15.05.1889 г.
• Орден Св. Анны 2 ст. 26.12.1892 г.
• Серебряная медаль в память Александра III 25.04.1896 г.
• Тёмно-бронзовая медаль «За труды по I всеобщей переписи населения 1897 г.» 30.01.1897 г.
• Орден Св. Владимира 4 ст. 9.03.1900 г.
• Действительный статский советник 1904 г.
• Медаль в память Отечественной войны 1812 г.
• Медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых.

Семья И. Я. Яковлева

«В семейной жизни  я был счастлив и в жене, и  в детях моих»

Супруга 

В 1870 г., будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьей, в которой воспитывалась их приемная дочь Екатерина Алексеевна Бобровникова (р. 2 октября 1861 г.). Через семь лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

В жизни Екатерины Алексеевны были не только домашние обязанности. В 1878 году при Симбирской чувашской  школе было открыто женское отделение, которое она позднее возглавила и работала преподавателем и воспитателем бок о бок со своим мужем.

Умерла Яковлева Е. А. в 1936 г.

Дети 

28 декабря 1878 года в  семье Яковлевых родился первый  ребёнок, которого в память  деда назвали Алексеем. Позднее  родились Наталия, Лидия, Николай  и Александр. Из них Наташа  и Саша умерли в раннем возрасте.

• Яковлев, Алексей Иванович (1878—1951) — известный историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Государственной премии СССР;
• Яковлев, Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед;
• Некрасова, Лидия Ивановна (1881—1942) — филолог и переводчик.

Внуки 

• Яковлева, Ольга Алексеевна — кандидат исторических наук;
• Яковлев, Иван Алексеевич — доктор физико-математических наук, профессор;
• Павлова (Некрасова), Екатерина Алексеевна — доктор искусствоведения;
• Некрасова, Анна Алексеевна — профессор Государственного института театрального искусства.

Правнуки 

• Покровская, Алла Борисовна — народная артистка Российской Федерации;
• Покровский, Александр Борисович — концертмейстер Московской консерватории;
• Павлов, Владимир Всеволодович — заслуженный артист Российской Федерации;
• Павлова, Екатерина Всеволодовна — пушкинист, кандидат искусствоведения, заслуженный работник культуры Российской Федерации;
• Варе, Франсуаза — профессор медицины (Франция).
• Некрасова, Лидия Дмитриевна — москвовед, искусствовед.

Праправнуки Толмачёв, Василий Михайлович — доктор филологических наук, профессор МГУ;

• Ефремов, Михаил Олегович — заслуженный артист Российской Федерации;
• Ордынская, Любовь Михайловна — дизайнер-типограф

Прапраправнуки 

Никита Ефремов — российский актёр театра и кино. Это уже шестое поколение замечательного сына чувашского народа.

И. Я. Яковлев как писатель, переводчик и издатель

Знакомство с ученым-ориенталистом Н. И. Ильминским в годы учёбы в Казанском университете утвердила желание И. Я. Яковлева в создании чувашской азбуки, букварей и издании книг для чувашей, которым по незнанию русского языка был закрыт путь к знаниям и литературе.

Изучение фонетики чувашского языка привело к созданию чувашских  азбук, насчитывающей 47 букв. Была составлена азбука и букварь, с поучительными  для народа пословицами и поговорками. Однако выяснилось, что 47 букв сложно для  запоминания и И. Я. Яковлев переработал азбуку, оставив в 1873 году только 25 букв.

В первую очередь И. Я. Яковлев занялся переводом на чувашский язык Евангелия, который в целом был завершён только к 1911 году. Над переводом Библии он работал до 1922 года, когда неизданные материалы И. Я. Яковлев передал в архив Британского библейского общества.

Кроме религиозной литературы им были изданы литературный сборник  «Сказки и предания чуваш» и «Образцы мотивов чувашских народных песен  и тексты к ним» в двух томах, переводы на чувашский язык произведений русских  классиков: «Полтавы» А. С. Пушкина, «Песни про купца Калашникова» М. Ю. Лермонтова, рассказов Толстого и др

За всю жизнь Яковлев  издал более 100 книг и брошюр на чувашском  языке.