Религиозные обряды и праздники. Их роль в жизни общества. В Исламе

Государственное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования города Москвы

 «Московский государственный  институт индустрии туризма»

 

 

Кафедра истории и философии науки

 

Религии народов мира

 

ТЕМА: «Религиозные обряды и праздники.

Их роль в жизни общества. В Исламе»

 

 

 

                                                                   Выполнил(а): студент(ка)

                                                                         2 курса 202 учебной группы

                                                                   Факультета заочного обучения

                           ЕРМИЛОВА ЛЕНУРА ИБРАГИМОВНА

Проверил: преподаватель

 

 

 

Москва 2012

 

 

Ислам означает особое отношение между человеком и  Богом: "вручение себя Богу", "покорность Богу", последователи Ислама - мусульмане, т.е. "преданные".

Введение 

1 БРАК В ИСЛАМЕ

2 РАЗВОД В ИСЛАМЕ

3 СУННАТ

4 ПОХОРОНЫ

5 УРАЗА-БАЙРАМ И КУРБАН-БАЙРАМ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение 

Ислам - одна из трёх величайших религий, возникших на суровых и  безмолвных просторах ближневосточных  пустынь. Она преобладает на Ближнем  Востоке, В Северной Африке, в Центральной  Азии, Индонезии и Малайзии. Сегодня  около миллиарда людей во всём мире исповедуют Ислам. Название «Ислам»  происходит от арабского слова «салам», что в буквальном переводе означает «мир», но имеет ещё дополнительное значение «подчинение». Таким образом, более полное название этой религии  можно перевести как «абсолютный  мир, который наступает, если жизнь  человека подчинена Богу». Человек, исповедующий ислам, называется мусульманином.

Ислам можно считать «братской» религией по отношению к иудаизму и христианству. Подобно иудаизму и христианству, это «религия Книги». Это означает, что для всех трёх центром религии является книга. Для иудеев это Тора, для христиан - Библия, а для мусульман - Коран, собрание откровений, которые Мухаммад, основатель Ислама получил от Бога.

Ислам изначально является не только религиозным учением, но и  сводом правил и установлении, касающихся всех сторон жизни человека и его взаимоотношений с другими людьми Ислам - это образ жизни и мировосприятия мусульманина. Его внутренний склад во многом направлен на упорядочение и освящение житейских реальностей. Коран не только предписывает верующим чисто религиозные обязанности и учит догматам, но дает сумму норм, устанавливающих общественные нормы и повседневные отношения людей друг с другом. Он представляет собой первый и главный источник мусульманского права - гражданского, уголовного, государственного

В исламе существует сложная  обрядность. По мусульманскому учению, верующие должны не только признавать положения догматики ислама (т.е. веровать в единство бога, посланничество Мухаммада и божественность миссии других пророков, в существование ангелов и чертей, предвечность Корана, рай и ад, воскресение мертвых и в последний день и т.д.), но и совершать пять раз в сутки молитву, платить религиозные подати, соблюдать посты и праздники, предпринимать паломничества и выполнять другие обряды и обычаи. «Исламские обряды:

– Рождение ребенка, особенно сына.

– Свадьба – обряд  совершает один из служителей ислама. Обычно на церемонии читается четвертая  сура Корана. В ней излагаются основные положения ислама о месте, правах и обязанностях женщины в семье  и обществе.

– Похороны. В последний  путь правоверного провожают родственники и духовные лица. Они читают заупокойные  молитвы из Корана. Обряд стоит  весьма недешево. Это объясняется  еще и тем, что за место в  раю необходимо платить» .

В исламе хоронить на кладбище идут только мужчины, мальчики и юноши, а женщины и девушки остаются в доме.

1 БРАК В ИСЛАМЕ

С одной стороны, в Исламе запрещены незаконные интимные отношения, то есть прелюбодеяние и все что  может привести к его совершению, а с другой стороны, не допускается  подавление сексуальных потребностей человека. Выходом из этого положения  является предписание Всевышнего вступать в законный брак. Если мусульманин  имеет возможность вступить в  брак, ему непозволительно уклоняться от этого, уединяться и отказываться от мирской жизни, даже если причиной такого поведения будет посвящение себя служению и поклонению Аллаху. Таким образом, пророк Мухаммад (Мир ему) избавил мусульман от христианской идеи безбрачия.

 Современное законодательство большинства мусульманских стран устанавливает возраст полной брачной правоспособности и для юношей, и для девушек в 15 - 18 лет

Обрядность свадьбы зависит  от местных обычаев и от материального  достатка вступающих в брак. Каждая семья старается провести празднование с максимальной пышностью, пригласить и угостить как можно больше людей, сообразуясь, конечно, со своими возможностями.

Коран разрешает многоженство: "женитесь на тех, кто приятны вам, женщинах - и двух, и трех, и четырех" (4.3) Жен, состоящих в равноправном браке, при котором выплачивается махр, не должно быть более четырех. Мужчина, уже имеющий четырех жен и собирающийся жениться еще раз, должен прежде развестись с одной из уже имеющихся жен. Традиционные нормы мусульманского права требуют относиться ко всем женам одинаково справедливо. Количество таких браков никогда не было большим. Тем более, в настоящее время многоженство не является широко распространенным явлением. В некоторых странах мужчине законодательство разрешает иметь лишь двух жен, а в ряде стран многоженство вообще запрещено. Подавляющее большинство мужчин женаты на одной жене.

После заключения брака муж обязан обеспечить супругу жильем, питанием, одеждой и т п., а жена, в свою очередь, должна повиноваться мужу и выполнять все его законные требования, направленные на обеспечение интересов семьи

Жена не может выйти  из дома без разрешения мужа, не должна отказывать мужу в его требованиях, не должна видеть посторонних мужчин. Шариат предписывает женщине закрывать лицо, волосы и тело.

Женщина - мать семейства, особенно уже пожилая, пользуется в странах  Ислама высоким уважением. "Рай  под стопами матерей", - сказал Пророк Мухаммед.

До  сих пор,  живущие  Крыму мусульмани придерживаются обряда “целовать руки и прикладывая ко лбу, родителям преклонного  возраста  “, это показывает уважение к родителям.

1. Сватовство. Мусульманин, который решил жениться, может видеться со свой избранницей до сватовства.

Некоторые нынешние исследователи  считают что, сватающийся может видеть свою избранницу в той одежде, в которой она обычно появляется перед отцом, братом. Это нужно для того, что бы он мог познакомиться с ее мышлением, вкусом и особенностями.

2. Запретное сватовство. Недопустимо, чтобы мусульманин  сватался к разведенной или  вдове, у которой не истек  период идда, поскольку этот период является частью предыдущего брака и не может быть нарушен. Мусульманину запрещается делать предложение девушке, которая к этому времени уже засватана за другого.

3. Согласие на вступление  в брак. Решение относительно  вступления в брак является  правом девушки, и ни ее отец, ни ее опекун не имеют права  принуждать ее выйти замуж  против ее воли.

4. Женщины на которых запрещено жениться:

1. Жена отца, разведенная  или овдовевшая.

2. Мать и бабушки со  стороны отца и матери.

3. Дочь, включая внучек  со стороны сына и дочери.

4. Сестра, включая сводных  сестер по отцу и матери.

5. Тетя со стороны отца, независимо от того, родная она  или сводная по отцу или  матери.

6. Тетя со стороны матери, независимо от того, родная она  или сводная по отцу или  матери.

7. Дочь брата, т.е. племянница.

8. Дочь сестры, т.е. племянница.

5. Запрет брака на кормилице.  Мусульманину запрещено вступать  в брак с женщиной, которая  вскармливала его в младенчестве  своей грудью, так как она является его молочной матерью. В категорию запретных входят молочные сестры. Дети кормящей чужого ребенка женщины становятся по отношению к этому ребенку молочными сестрами или братьями, а их дяди и тети становятся друг для друга родными.

6. Некровные родственники. В категорию запретных входит и теща.

7. Многобожницы. Запрещается жениться на многобожницах, поклоняющихся различным богам, как доисламские арабы или подобные им.

8. Брак на женщинах  Писания. В Коране допускается  женитьба на людях писания  - иудейках или христианках, поскольку  они являются последователями  писания, ниспосланного Господом.

9. Замужество мусульманок  на немусульманах. Ни при каких обстоятельствах мусульманка не может выйти замуж за немусульманина, даже если он из людей Писания. Об этом ясно сказано в Коране.

10. Права и обязанности  сторон. У каждого из супругов  по отношению друг к другу  имеются права, которые они  должны соблюсти, не злоупотребляя  ими. Права основаны на взаимном  равноправии, за исключением того, что касается тех особенностей, которыми наделены мужчины, руководящая  и ответственная роль в семье  мужчины лежит на мужчине.

Для мужа мусульманина недопустимо  пренебрежительно относиться к обеспечению  своей жены пищей и одеждой. Жена не должна отказывать мужу в сексуальных  отношениях, кроме как во время  менструаций, послеродовой период, во время хаджа или по болезни. Жена не должна покидать дом без согласия мужа. Муж материально содержит жену.

11. Сохранение супружеских  тайн. Одним из секретов, которые  должны храниться в тайне, являются  интимные отношения между супругами,  которые не полагается обсуждать  в компании или рассказывать  друзьям.

2 РАЗВОД В ИСЛАМЕ

Развод - это разрыв взаимоотношений  с женой, выраженный словесно, или  письменно, или знаком.

Мусульманский развод представляет собой довольно простую процедуру. Мужу достаточно трижды сказать в присутствии свидетелей "Ты свободна" или три раза произнести слово "талак" (развод), и брак считается расторгнутым. Жена должна собрать свои вещи и уйти в дом родителей. Этот развод ведет к полному освобождению жены от всех супружеских обязанностей даже без объяснения причины. При этом за женой сохраняется имущество, полученное ею от мужа (махр) Кроме того, муж должен ее содержать до окончания срока воздержания (идда), равного трем лунным месяцам. После этого срока жена может снова выйти замуж. Если же в течение этого срока супруги возобновят отношения, развод считается недействительным.

Дети при разводе остаются с матерью мальчики до тех пор, пока нуждаются в женском уходе (до 7-8 лет), девочки до времени выхода замуж (15 - 18 лет). В течение этого времени отец обязан обеспечивать их материально.

По закону все приданое жены (махр) принадлежит жене, и муж не имеет на него прав. При разводе женщина забирает его с собой, а в случае ее смерти оно делится между наследниками, в соответствии с нормами шариата.

Суть развода заключается  в том, что он порицаем, так как  через него утрачиваются достоинства  брака, распадается семья. Однако, учитывая то, что иногда развод неизбежен, так  как брак причиняет страдания  одному из супругов, либо по другой причине, Аллах проявил милость к рабам  своим и разрешил развод, не связывая его с какими-либо наказаниями. Если мужчина не любит жену и не может  переносить супружеские отношения  с ней, то ничего страшного не случится, если он даст ей развод. Однако при этом должны быть соблюдены следующие  условия:

1. Нельзя давать женщине  развод в период ее менструального  цикла. Если мужчина разведется  с женщиной в тот период, когда  у нее менструации, то он  совершает запретное. Против этого  возражают Аллах и Его Посланник,  да благословит его Аллах и  приветствует. Развод в этом случае должен быть отменен, а она должна оставаться в доме мужа до окончания менструаций. После этого, ей дается развод, если муж желает его осуществить. Лучше всего, если она останется в качестве жены до тех пор, пока у нее еще раз не наступят менструации. После завершения второго цикла менструаций муж может ее оставить или дать ей развод.

2. Если муж имел с  женой половые сношения после  завершения менструаций, то давать  ей развода нельзя до тех  пор, пока не выяснится, забеременела  она или нет.

Если муж имел половые  сношения с женой после завершения менструаций и вознамерился дать ей развод, то с разводом он должен подождать  до завершения нового цикла менструаций, как бы долго они ни длились. После  этого он, не вступая в половые  отношения, может дать ей развод. При  этом не имеет значения, забеременела она или нет.

Сказал Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах: «Не давайте ей развода, когда у нее менструации, либо вы имели с нею половые сношения после завершения менструаций. Дайте ей развод, когда у нее менструации завершатся».

Нельзя заявлять о разводе  сразу более одного раза.

Не говори: «Ты - разведена  два раза», или: «Ты - разведена три  раза», или: «Ты - разведена, ты - разведена, ты - разведена». Повторять трижды «Ты - разведена» запрещено в соответствии с хадисом Пророка, да благословит  его Аллах и приветствует, который  сказал о ком-то, объявившем развод трижды: Многие не знают предписаний, касающихся развода, и разводятся, когда  им вздумается, не обращая внимания на то, когда и сколько раз это  допустимо.