Мифология Японии

Конаки-дидзи  
Издавна японцы, находя в лесу плачущего младенца, не спешили его подбирать. Ведь это с большой долей вероятности мог оказаться конаки-дидзи – лесной дух, взяв которого в дом, можно погибнуть самому. Конаки-дидзи, пригретый человеком, начинает стремительно увеличиваться в размерах, чтобы вскоре раздавить спасителя.  
Кэракэра-она  
 
Дух-пересмешник, казалось бы, вполне безвредный. Однако в Японии кэракэра-она может довести свою жертву до безумия, постоянно её преследуя потусторонним смехом.  

Нингё  
Монстр, живущий в водоёмах и выступающий в образе помеси карпа с обезьяной. Как многие другие чудовища японской мифологии, нингё способен превращаться в человека, но лишь когда плачет. Мясо нингё считается очень вкусным, а отведав его, можно изрядно продлить собственную жизнь.  

Ноппэра-бо  
Это чудовище не имеет обличья, однако способно пугать людей не хуже прочих мифических монстров.  

Нури-ботокэ  
Алтарный монстр, который заводится в доме, где недостаточно внимания уделяют буддистской религиозной атрибутике. Внешне напоминает самого Будду, но с тёмной кожей, рыбьим хвостом и выпученными глазами. Появляется в моменты, когда хозяева изъявляют желание помолиться, вспомнив, наконец, о своей религиозной принадлежности. Очевидно, приведение в порядок домашнего алтаря и регулярные молитвы помогают избавиться от нури-ботокэ. 

 
 
Они  
 
Японские они более всего напоминают европейских троллей. Это злобные маленькие монстры, отличающиеся большой агрессивностью и вооружённые металлическими дубинками. Для отпугивания они некогда в Японии использовалась рыба, однако сейчас принято довольствоваться бобами. Бобы раскидываются с простеньким заговором, отгоняющим злых духов и привлекающим в дом счастье.  
 
Рокуро-куби, судя по всему, может стать самая обычная женщина, и причины такого превращения остаются загадкой. При этом несчастная днём остаётся собой, а вот в ночное время трансформируется в чудовище с вытянутой шеей, чья голова свободно перемещается по дому и может действовать во вред человеку.  

Сагари  
Этот дух изображается в виде головы лошади и отличается способностью шуметь в древесных ветвях. Считается, что после встречи с сагари велика вероятность тяжёлой болезни.  

Садзаэ-они  
В Японии нечистью может стать кто угодно, даже такие безобидные существа, как улитки. Именно они становятся садзаэ-они, представая перед людьми в облике юных красавиц. По одной из японских легенд, такую красотку однажды приютили на своём корабле пираты, спасшие девушку из морской пучины. В благодарность та согласилась отдаться пиратам, после чего у всех, кто переспал с красавицей, исчезло «причинное место». Разбойникам не оставалось ничего, кроме как пойти на сделку, предложенную девицей, оказавшейся просто старой улиткой: они отдали ей всю добычу в обмен на возвращение мужского достоинства.  
Сиримэ  
 
Очень необычный призрак, при встрече с людьми обнажающий нижнюю часть тела. Нет, это вовсе не обычный эксгибиционист, получающий удовольствие от того, что показал кому-то свои «причиндалы». Показывает-то он… хм… зад. На котором у сиримэ – кто бы мог подумать! – глаз! Обычно такая встреча для человека заканчивается глубоким обмороком, что вполне объяснимо.  

Соё  
Среди японской нечисти встречаются, как уже не раз говорилось, не только злобные создания, но и вполне безвредные. Именно к таким относятся и соё – весёлые вечно пьяные духи, вероятно, аналог нашей «белочки» в лёгкой форме.  

Сунэ-косури  
Не секрет, что когда мы сильно спешим, постоянно сталкиваемся с какими-то помехами: спотыкаемся на ровном месте, роняем из рук нужные вещи, будто специально кто-то толкает. Оказывается – да, именно специально. В японской мифологии за помехи в спешке отвечают милые пушистые создания сунэ-косури, на которых и сердиться-то невозможно. Просто не надо торопиться.  
Та-нага  
 
По местным легендам, когда-то в Японии жил такой народ, и отличался он от обычных людей чрезвычайно длинными руками. А был и ещё один народ, но у тех были уже длинные ноги, и звались они аси-нага. Однажды эти два народа решили объединиться и создали нацию гигантов, которых теперь в Японии уже нет.  

Тануки  
Добрые духи, похожие на енотовидных собак или барсуков. Тануки приносят счастье. Но есть нюанс: приносимое этим существом счастье соразмерно с величиной его мошонки, которая способна сильно раздуваться. Иногда она бывает такой большой, что заменяет духу полноценную норку, способную служить укрытием от непогоды. В Японии считается, что определить, барсучья ли это нора или жилище оборотня тануки, очень просто: надо бросить на пол горящий уголёк. Но в том случае, если это всё-таки был тануки, счастье уйдёт в результате проверки.  

Тэнгу  
Японцы считают именно тэнгу основоположниками национальных единоборств. Это оборотни, имеющие крылья и длинные носы, однако во всём остальном выглядят они как люди. Живут они в лесах и отличаются большим могуществом. Иногда тэнгу похищают людей. Именно так объясняют японцы случаи амнезии у заблудившихся в лесу. 

 
 
Фунаюрэй  
 
Духи утонувших моряков остаются жить в море. Иногда они подплывают к встречным судам с просьбой дать им черпак. Ни в коем случае не следует реагировать на их просьбы, иначе эти призраки утопят судно.  
Фута-куси-она  
 
Фута-куси-она – чудовище, возникшее в результате проклятия, наложенного на злую мачеху, морившую детей голодом. Этот монстр всегда голоден, хотя у него имеется дополнительный рот сзади головы. Из этого второго рта постоянно звучат ругательства, а волосы служат своеобразными щупальцами, всё время ищущими для него пищу.  
 
Хаку-таку в Японии известен также под именем бай-дзэ. Это мудрое мифическое создание, владеющее человеческой речью и отличающееся большой добротой. По одной из местных легенд, однажды император захватил хаку-таку в плен, пообещав ему свободу за информацию о всех мифологических родственниках, и тот согласился. Но до нас так и не дошла предоставленная хаку-таку ценнейшая информация.  

Хари-онаго  
Злобный дух в женском обличье, поджидающий одиноких путников на дорогах Японии. Хари-онаго встречает прохожих весёлым смехом, который ни в коем случае не стоит поддерживать. Рассмеявшись в ответ, можно лишиться жизни: волосы хари-онаго – живые, и каждый из них снабжён острым когтем. А нужно ей это оружие чтобы нападать на путников, которых злобная ведьма затем поедает.  

Хито-дама  
Собственную жизнь в японской мифологии обретают частички человеческой души, отлетающие от тела прямо перед смертью. Они имеют вид огненных сгустков, а падая на землю, превращаются в слизь.  

Хитоцумэ-кодзо  
Достаточно безобидный дух, способный разве что напугать. Выглядит, как мальчик с одним глазом и без волос на голове, и специализируется на невинных шалостях. Однако японцы не очень любят сталкиваться с хитоцумэ-кодзо, поскольку считается, что он способен наслать болезнь. Поэтому его следует отгонять от дома при помощи нехитрого приспособления. Обычно это подвешенная у дверей плетёная корзинка. Отверстия между переплетёнными ветвями кажутся хитоцумэ-кодзи множеством глаз, и он покидает дом от зависти и стыда: ведь у маленького духа всего один глазик.  
 
 
Хоко – снова древесный дух, живущий в камфорном дереве. Хоко выглядит как пёс с лицом человека вместо собачьей морды. Как и некоторые другие представители японской нечисти, считается съедобным. Добыть его достаточно просто: нужно срубить камфорное дерево, и дух выйдет сам.  

Юки-она  
Японский аналог западной Снежной Королевы. Живёт юки-она в снегах, откуда выходит навстречу путникам, которых может заморозить своим дыханием. Существуют предания о юки-она эротического характера, в которых мужчины замерзают, соответственно, от поцелуя снежной красавицы или от собственно акта соития с ней. Выглядит как красивая, но очень бледная женщина.