Систематизация М. Шелером представлений о человеке в процессе истории

Объектом философского знания является реальность во всем богатстве ее действительности и возможностей. Вместе с тем предметом внимания философов становится реальность не вообще, как таковая, а как мировоззренческая проблема, которая рассматривается через призму отношения «человек – мир» («мышление — бытие», «субъект – объект» и многое другое). Полюса этого мировоззренческого отношения являют собой не просто различия, но и такие диалектические противоположности, которые «тяготеют» одна над другой, «пронизывают» одна другую, «жаждут» отождествиться, «слиться», «интегрировать» одна в другую.

Введение……………………………………………………………….......................3
1. История формирования философской антропологии..........................................5
1.1 Эволюция философских взглядов М.Шелера – основоположника философской антропологии………………………………………………………...8
2. Понятие философской антропологии…………………………………………..11
2.1 Определение философской антропологии и задач М. Шелером……………12
3. Основные положения философской антропологии М. Шелера……………...14
4. Систематизация М. Шелером представлений о человеке в процессе истории……………………………………………………………………………...18
Заключение………………………………………………………………………….20
Список использованной литературы……………………