Понятие конца истории в философии

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                         Заключение

 

Подводя итог, хотелось бы отметить, что проблема конца истории всегда будет носить актуальный характер. Это подтверждается тем, что к ней обращались философы различных исторических эпох, которые дали свое осмысление исторического процесса, его проблем и пути их решения.

Конец истории - понятие, которое сегодня стало для философии истории и исторической науки одним из ключевых в рамках западноевропейской культуры.

Ведь актуализация проблемы конца истории является показателем кризиса не так современного общества в целом, как кризиса именно цивилизации западного образца, техногенной Вестернизации, влияние этой цивилизации на другие регионы планет несравненно больше, чем у ее предшественниц. Поэтому кризис указанной цивилизации поставила на грань выживания и человечество в целом. Однако утверждать однозначную связь между концом техногенной цивилизаций,  и концом истории вообще необходимых оснований нет. В аспекте же исследовательском сосредоточение на вопросе о конце истории - это, прежде всего проявление границ линейного понимания исторического процесса и соответственно необходимости качественно другого, нелинейного подхода к изучению истории и рассмотрения ее как сообщества самобытных исторических индивидов разного уровня.

 

 

 

 

 

 

 

 

                             Список использованной литературы

 

1. Августин Блаженный. О граде божьем. М.: АСТ, 2000.
2. Вико Дж. Становление новой науки о природе наций. Режим доступа: bookluck/booktkeao.html
3. Генон Р. Кризис современного мира./Сборник работ западных философов XX – XXI веков Апокалипсис Смысла. М., Алгоритм 2007
4. Гесиод. Теогония. Режим доступа: ancientrome/antlitr/hesiod/theogonie.htm
5. Загоровский А.В. Конец истории» или конец идеологии? США: экономика, политика, идеология. – 1990. - № 6
6. Корьев А.Б. «Конец истории» или конец идеологии? США: экономика, политика, идеология. – 1990. - № 6
7. Кремнюк В.А. Конец или начало истории? США: экономика, политика, идеология. – 1990. - № 5
8. Лебедева. М.М. «Конец истории» или конец идеологии? США: экономика, политика, идеология. – 1990. - № 6
9. Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. Том 1. Фейербах 1.
10. Полищук М. Л. «Конец истории» или конец идеологии? США: экономика, политика, идеология. – 1990. - № 6
11. Руссо Ж.Ж. О причинах неравенства. Режим доступа: gumer/bogoslov_Buks/Philos/russo/o_prichin.php
12. Тойнби А. Постижение истории. Режим доступа: gumer/bibliotek_Buks/History/Toynbee/_Index.php
13. Фукуяма Ф.Бесконечное накопление./ Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. – Издательство АСТ, 2004.
14. Шпенглер О. Закат Европы. Режим доступа: gumer/bibliotek_Buks/History/Speng_2/index.php

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 Генон Р. Кризис современного мира./Сборник работ западных философов XX – XXI веков Апокалипсис Смысла. М., Алгоритм 2007

2 Полищук М. Л. «Конец истории» или конец идеологии? США: экономика, политика, идеология. – 1990. - № 6

 

3 Загоровский А.В. Конец истории» или конец идеологии? США: экономика, политика, идеология. – 1990. - № 6

 

4 Лебедева. М.М. «Конец истории» или конец идеологии? США: экономика, политика, идеология. -1990.

5 Гесиод. Теогония. Режим доступа: ancientrome/antlitr/hesiod/theogonie.htm

 

6 Августин Блаженный. О граде божьем. М.: АСТ, 2000

7 Вико Дж. Становление новой науки о природе наций. Режим доступа: bookluck/booktkeao.html

 

8 Руссо Ж.Ж. О причинах неравенства. Режим доступа: gumer/bogoslov_Buks/Philos/russo/o_prichin.php

9 Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. Том 1. Фейербах 1.

 

10 Шпенглер О. Закат Европы. Режим доступа: gumer/bibliotek_Buks/History/Speng_2/index.php

 

11 Тойнби А. Постижение истории. Режим доступа: gumer/bibliotek_Buks/History/Toynbee/_Index.php