Философский смысл проблемы бытия. Основные формы и диалектика бытия

1. в неорганической природе, пространственное перемещение;

 движение элементарных частиц и полей — электромагнитные, гравитационные, сильные и слабые взаимодействия, процессы превращения элементарных частиц и др.;

 движение и превращение атомов  и молекул, включающее в себя  химические реакции;

 изменения в структуре макроскопических тел — тепловые процессы, изменение агрегатных состояний, звуковые колебания и другое;

 геологические процессы;

 изменение космических систем  различных размеров: планет, звезд, галактик и их скоплений.;

2. в живой природе,

 обмен веществ, саморегуляция, управление и воспроизводство в биоценозах и других кологических системах;

 взаимодействие всей биосферы  с природными системами Земли;

 внутриорганизменные биологические  процессы, направленные на обеспечение  сохранения организмов, поддержание  стабильности внутренней среды в меняющихся условиях существования;

 надорганизменные процессы  выражают отношения между представителями  различных видов в экосистемах  и определяют их численность, зону распространения (ареал) и эволюцию;

3. в обществе,

 многообразные проявления сознательной деятельности людей; 
все высшие формы отражения и целенаправленного преобразования действительности.

Более высокие формы движения материи исторически возникают на основе относительно низших и включают их в себя в преобразованном виде. Между ними существует единство и взаимное влияние. Но высшие формы движения качественно отличны от низших и несводимы к ним. Раскрытие материальных взаимоотношений имеет огромное значение для понимания единства мира, исторического развития материи, для познания сущности сложных явлений и практического управления ими. [ К. Маркс и Ф. Энгельс Соч., т.20 Диалектика природы, Госполитиздат, изд-е 2, 1961].

Таким образом, мы выяснили, что понятие материи это следствие обобщения всех понятий о материальном мире, начиная со стандартных понятий, так же понятий научных (естественных, технических, гуманитарных наук). Однако мы так же можем утверждать, что философское понимание категории материи и ее становление в процессе развития философского естественнонаучного знания является наиболее обобщающим.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Винограй Э.Г.. Основы философии. Систематический курс. Кемерово: КемТИПП.
2. Вольтер Ф. Метафизический трактат. Философский словарь.// Мир философии.
3. Гегель Г.В.Ф. Учение о бытии// Энциклопедия философских наук. В 2-х т. – М.,1974. Т.1. Ч.1.
4. Джемс В., Вселенная с плюралистической точки зрения, M., 1911.
5. Ленин В.И. ПСС, т.18, с.275.
6. История философии: Энциклопедия. — Мн.:Интерпресссервис; Книжный Дом. 2002. Стр.604 -605
7. Книга для чтения. В 2-х ч. Ч.1 – М., 1991. – С. 206-211.
8. Кучевский В.Б. Анализ категории «материя». - М.: Наука, 1983. c. 215.
9. Кучевский В.В. Анализ категории «материя». – М., 1983.
10. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм// Полн. собр. соч. Т.18 – С.131,149,151, 181-183, 283.
11. Материя // Большая советская энциклопедия Современная научная картина мира создана на основании величайших открытий XIX - XX вв. во всех областях естествознания /А. Эйнштейн, Максвелл, Планк, И. Пригожий.
12. Шлегель Ф. Эстетика Философия. Критика: В 2 т. М., 1983. Т. 2. С. 104–105Энгельс Ф. Анти-Дюринг.// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 57-59, 65.