Философские взгляды А.И. Герцена

Знаменательно, что это классическое определение  созрело в сознании Герцена в  завершающий период его длительной работы над мемуарами. Разумеется, оно применимо к «Былому и думам» и в целом, но сознательная установка писателя на «отражение истории» в своей биографии тесно связана главным образом с последними частями и главами мемуаров, содержанием которых явилась, прежде всего, общественная жизнь Герцена. Изменилось также само соотношение воспоминаний и непосредственных откликов на современность. Теперь «былое» в значительной степени сменяется в записках настоящим, воспоминания уступают место злободневным «думам» и размышлениям.

Заключение

В большом и многостороннем опыте Герцена как писателя и борца отразился знаменательный исторический процесс – переход к новому этапу в развитии русской революции. Одна из самых значительных фигур среди дворянских революционеров, Герцен в результате длительных и мучительных идейных исканий пришел в лагерь Чернышевского и Добролюбова и закончил свой путь как выдающийся деятель революционной крестьянской демократии.

В.И. Ленин назвал Герцена одним из предшественников русской революционной социал-демократии. В статье «Памяти Герцена», написанной в 1912 году, Ленин с исключительной полнотой и четкостью определил место Герцена в истории русского революционного движения и общественной мысли, ведущие тенденции мировоззрения писателя, то, что в его взглядах и деятельности принадлежало народу.

Замечательный художник-реалист, автор всемирно-известных  мемуаров и ряда других произведений, Герцен был крупнейшим публицистом, основателем вольной русской  прессы за границей. Тонкий и проницательный критик и теоретик искусства, он оставил глубокий след в развитии русской и мировой эстетической мысли.

В литературной борьбе своего времени Герцен играл  видную роль как один из наиболее демократических  русских писателей 40–60-х годов. В его взглядах на литературу и искусство отразились наиболее прогрессивные традиции русской критической и эстетической мысли, традиции Пушкина, декабристов, Белинского, эстетические принципы русской революционной демократии 60-х годов. Герцен горячо и последовательно отстаивал принципы передового реалистического искусства, справедливо усматривал в правдивом, обличительном слове художника-реалиста могучее средство революционной борьбы.

Список использованной литературы

1. Статья В. Путинцева «А.И. Герцен и его «БЫЛОЕ И ДУМЫ»
2. Мусский И.А. «Сто великих мыслителей». М., 2002 г.
3. Сидоренко Н.И. «Философия».М., 2004 г.
4. В.И. Ленин, Сочинения, т. 18, с. 9–10.

Омск-2012