Ідея ноосфери В. Вернадського

Более поздние работы, посвященные  ряду представленных проблем, акцентируют  наше внимание на том, что биосфера по массе живого вещества, его энергии  и степени организованности на протяжении всей геологической истории Земли  менялась и эволюционировала. Человеческий фактор здесь является звеном данной эволюции.  В результате деятельности людей биосфера  должна измениться и перейти в новое состояние, которое носит название ноосфера.

Подведя итог относительно данного  этапа, можно сказать, что развитие идеи биосферы является очень важным, так как это – важная ступень  к открытию того, что есть ноосфера. В.И. Вернадский провел на этом поприще  не только авторские исследования, необходимые для детального понимания  проблемы, а уже и проанализировал  имеющуюся информацию по данному  предмету. Обратим внимание на то, что  именно Вернадский возвел проблематику изучения биосферы на качественно новый  уровень.

Учение о переходе биосферы в ноосферу является вершиной  научных  изысканий ученого. Данная тема потребовала  серьезной систематизации и анализа  биологического и геологического материала, а также важным оказалось использование  социально – исторических материалов.

Сам термин «ноосфера» не принадлежит  авторству Вернадского. Впервые  этот термин прозвучал в статьях  П. Тейяра де Шардена и Е. Леруа, в период с 1922 по 1923 год под влиянием прослушанных лекций В.И. Вернадского касательно геохимии и биогеохимии. Следует обратить внимание на тот факт, что термин «ноосфера» изначально трактовался с мистической позиции и означал некоторое «царство человеческого разума», пронизанного единым религиозным мировоззрением [2,3].

Великий русский ученый  раскрывал природу ноосферы в  другом ключе. Для него она выступает как неизбежная стадия развития биосферы.  Идея, лежащая  в основе представления В.И. Вернадского, состоит в том, что важным является творческий потенциал разума человека. Он должен не только отражать внешний мир, но и активно воздействовать на труд и условия существования людей. Ноосфера – это новая геологическая оболочка Земли, создаваемая на научных основаниях [7,8].

 Чтобы обосновать принцип   зарождения ноосферы в историческом  контексте, исследователь выделяет  ряд  поясняющих тезисов:

1. Человечество, как единое целое – имеется в виду, что мировая история, охватив мир, и руководствуясь правилом единства, свела со сцены уединенные, не контактирующие и мало зависящие друг от друга культуры;
2. Преобразование средств обмена и связи – при установлении и гармоничном развитии ноосферы необходимы те средства, которые в состоянии справляться с огромным потоком различной  информации;
3. Открытие новых источников энергии – так как сама по себе ноосфера – колоссальный проект и ставит перед собой задачи коренного преобразования человечества, то тогда просто жизненно необходимы новые истоки энергии, как при новом положении вещей, ее будет использоваться во много раз больше;
4. Равенство всех людей -  Вернадский комментирует этот тезис с позиции того, что ноосфера – это достижение общее, и она никак не может принадлежать  какому – то одному народу или расе;
5. Подъем благосостояния трудящихся – этот пункт говорит о том, что  ноосфера создается трудом и разумом народных масс;
6. Исключение войн из жизни общества – если в мире существует насилие, то установление ноосферы невозможно;[4,7]

Подводя итоги данного  раздела, можно прийти к выводу о  том, что на первый взгляд мы можем  охарактеризовать идею ноосферы как  утопическую, ведь сложно себе представить, что когда – либо будут исполнены  такие пункты программы В. И. Вернадского, как равенство всех людей,  или же исключение войн и насилия из жизни общества.  То же  можно сказать и об обеспечении благосостояния трудящихся. Наблюдая за развитием современного мира, приходишь к выводу о том, что им руководит принцип закоренелого эгоизма и  неуважения к тому, кто не способен угнаться за остальными. Ужасно то, что этот невообразимый темп жизни, который только возрастает с каждым годом «пожирает» всякое духовное начало в человеке. Пытаясь кому – то доказать свою силу и независимость, человек направляет все свое существо на те блага, которые сделают его значительным среди других. В таком животном стремлении нет ни капли уважения и стремления сохранить биосферу, и, в конце – концов, себя самого. Мы в этой гонке не заинтересованы процессом создания чего – либо. Мы настолько зациклены на бытовых проблемах, что осознание того, что мы можем чем- то изменить мир к лучшему просто более не озаряет наш разум.

Ноосфера же в своем  корне есть проявление заботы и обогащения ближнего. По сути, мы можем проиллюстрировать  ее «золотым правилом нравственности» - относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе. Почему возникает такое сравнение? Потому, что ноосфера строится на принципе взаимного общения, которое направлено на то, чтобы обогатить друг друга новыми знаниями и новыми представлениями для того, чтобы достигать все новых и новых витков развития. Для того чтобы этот обмен происходил наиболее успешно, стоит придерживаться принципов гуманизма и любви к ближнему, ведь ноосфера невозможна, если существует проявление насилия. Можно с грустью признать, что пока ноосферу можно рассматривать лишь  как сюжет для фантастических романов, где люди осознали важность всего живого и трепетно относятся к своему родному дому  -  планете Земля.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведя данное исследование, мы, как и планировалось, выполнили  заявленные выше цели  –   сделали, по – возможности, емкий обзор  жизни и творчества великого русского ученого  В.И. Вернадского, а также  исследовали вопрос, касающийся идеи ноосферы.

Мы своим исследованием  подтвердили, что приход  ученого  к  идее ноосферы – результат  не только кропотливого научного труда,  но и результат проявления его  незаурядной творческой и стремящейся  натуры. Можно предположить, что  сам В.И. Вернадский продемонстрировал  своей жизнью то, каким должен быть человек, творящий ноосферу и живущий  под ее началом.

Идея ноосферы – незавершенный  и  далеко идущий проект. Наверное, будет  уместным вспомнить, что именно идея ноосферы, ставшая в свое время  сенсацией, предметом восхищения и  безудержной критики, в наше время  породила тонны работ научных  и не очень на тему постчеловечества. Одни  кричат о том, что создание ноосферы приведет к тому обществу, которое живет по принципам, изложенным В.И. Вернадским. Другие же рисуют совершенно мрачные картины, ознаменованные  приходом абсолютно новой расы, которая поставит существующее человечество, превратив его в рабов. Хотя,  предположим, последние идеи могут быть вызваны тем, что существует краеугольная проблема глобализации, но это более политический вопрос, который мало интересуется самим человеком.

Следует помнить о том, на чем настаивал великий ученый – важна гармония  и уважение ко всему живому. Если каждый человек  попытается изменить себя, направить весь свой потенциал ради наслаждения процессом творения, то лучшая жизнь не заставит себя ждать.

Список использованной литературы

1. Баландин Р. К. Вернадский: Жизнь, мысль, бессмертие  – М.: Знание, 1979. – 176с.
2. Вернадский В.И. Философские  мысли  натуралиста. – М.: «Наука», 1988. – 522с.
3. Вернадский В. И. Несколько слов о ноосфере (С. 508)// Философские  мысли  натуралиста. – М.: «Наука», 1988. – 522с.
4. Водопьянов П.А. Ноосфера (С.710)//Всемирная энциклопедия:

Философия. – М.:АСТ,  МН.: Харвест, – Современный литератор,

     2001. – 1312с.

5. Карако П.С.Вернадский (С.159) //Всемирная энциклопедия:

Философия. – М.:АСТ,  МН.: Харвест, – Современный литератор,

     2001. – 1312с.

6. Кедров Б.М. К вопросу о б эволюции миросозерцания  В. И. Вернадского (С. 456) // Философские  мысли  натуралиста. – М.: «Наука», 1988. – 522с.
7. Мамзин  А.С. Ноосфера (С. 610) //Энциклопедия эпистемологии и философии науки. – М.:«Канон+» РООИ «Реабилитация», 2009. – 1248с.
8. Микулинский С. Р. О понятии ноосферы (С. 481) // Философские      мысли  натуралиста. – М.: «Наука», 1988. – 522с.
9. Яншин А. Л. Учение В. И. Вернадского о биосфере и переходе ее в ноосферу (С. 489) // Философские  мысли  натуралиста. – М.: «Наука», 1988. – 522с.
10.   http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Niz/2007_8/alekseeva.htm