"Илиада" Гомер

     Реферат. «Илиада» Гомер. Макрянская Юля. А-131

Вопрос 1: Краткое содержание 1-4 песен.

Песнь 1: В первой песне  рассказывается о причине спора  между Агамемноном и Ахиллесом:  жрец Аполлона Хрис приходит в стан ахеян, чтобы вызволить свою пленную дочь, взамен за нее предлагая выкуп- Красный венок Аполлона на золотом жезле. Агамемнон отвергает выкуп и гордо отсылает жреца. Хрис уходит и молит Аполлона отомстить за свою обиду. Аполлон исполняет его просьбу и насылает на ахеян язву, которая убивает множество людей. Гера, которая терзалась скорбью, видя погибающих ахеян, просит Ахиллеса организовать собрание, чтобы найти средство для спасения от смерти. Жрец Калхас рассказывает настоящую причину гибели народа и говорит, что язва прекратится только тогда, когда Агамемнон возвратит Хрисеиду ее отцу и принесет жертву Аполлону. Агамемнон начинает злиться и происходит ссора между ним и Ахиллесом; Агамемнон соглашается вернуть дочь жрецу, но при условии возместить ему награду. Ахиллес, возмущенный беспредельным корыстолюбием царя, начинает упрекать Агамемнона; тот возражает Ахиллесу, в итоге происходит разлад между ними. Агамемнон  угрожает Ахиллесу, что отнимет у него Брисеиду, его награду. Оскорбленный Ахиллес решает вонзить меч в Агамемнона, но Гера останавливает его. Он унимает свой гнев, но клянется скипетром, что он больше не будет принимать участие в битве. Собрание оказывается прерванным, а Ахиллес и Агамемнон,  окончательно рассорившись, уходят. В последствии Агамемнон возвращает Хрисеиду отцу. Происходит очищение войска  и все приносят жертвы Аполлону. Агамемнон посылает своих вестников увести Брисеиду от Ахиллеса. Тот просит свою мать заступиться за сына. Она обещает умолить Зевса об отмщении за него. Аполлон прекращает язву, а Зевс обещает отомстить за Ахиллеса тем, что трояне одеражт победу в битве.

Песнь 2: Чтобы отомстить  за обиду Ахиллеса, Зевс посылает Агамемнону сон,в котором говорилось, что одержит победу над Троей. Агамемнон , обольщенный своим сновидением, созывает собрание народное,Но он не уверен в готовности народа идти на бой без Ахиллеса и произносит притворную речь, в которой советует всем вернуться домой. Все быстро бросаются к кораблям и готовятся к отплытию. С Олимпа спускается Афина и убеждает Одиссея, что битву нужно продолжать. Тот в свою очередь прекращает смятения народа, восстанавливает собрание, наказывает жестоко Терсита в пример другим. Таким образом, Одиссей побуждает народ принять участие в битве. Свою речь произносит и Нестор, предлагая воспользоваться определенной тактикой (разделить народ на племена и колена). Агамемнон с жаром всех воодушевляет на бой. В то же время он начинает сожалеть о ссоре между ним и Ахиллесом. Агамемнон устраивает пир; все приносят жертвы богам; вооружаются и готовятся к сражению. Вожди строят народ и выводят на бой. Дается подробное описание кораблей и народов, которые участвуют в сражении с Троей вместе с Агамемноном. Троян предупреждают о наступлении ахеян, они, под предводительством Гектора, выходят на бой. Дается описание троян и их союзников.

Песнь3:Войска сходятся. Александр вызывает на бой самых храбрых из ахеян до начала сражения,и  выходит Менелай. В итоге Александр отступает. Гектор осуждает Париса, и в итоге он все-таки решается на бой. Этот бой должен был положить конец всей битве. Условия сражения:  победитель получает Елену и все сокровища. Менелай соглашается, но требует вызвать Приама и дать клятву в его присутствии. Елену всходит на Скейскую башню, чтобы наблюдать за боем.  Происходит жертвоприношение для освещения договора о сражении .Приам возвращается в Трою. Начинается бой. Александр и Менелай  сражаются; Менелай почти побеждает Александра, но его похищает Афродита и приводит в его почивальню, куда в дальнейшем приводит и Елену против ее воли. В то же время Менелай ищет своего противника; Агамемнон требует, чтобы трояне выполнили условия договора и выдали Елену и сокровища.

Песнь4: На пиру у зевса боги рассуждают : «чем таковое деяние кончить?» Снова начать битву или положить мир между двумя племенами, оставив нерушимою Трою и вернув Елену Менелаю. Зевс, под влиянием Геры, которая убедила его на разрушение Трои, отправляет на землю Афину. Она должна была сделать так, чтобы Троя первая нарушила клятву. Афина заставляет Пандара поразить стрелой  Менелая. Но рана Менелая оказалась несерьезной. Тем временем ахеяне и трояне снова вооружаются, битва возобновляется. После сего брань с обеих сторон возобновляется.

                                       «Много и храбрых троян, и могучих данаев в день оный

                                         Ниц по кровавому праху простерлося друг подле друга»

Вопрос 2. Описание богов  и богинь.

В «Илиаде» боги делятся на два противоборствующих лагеря: те, кто поддерживают троян, и те, кто поддерживают ахеян. Главным является Зевс, он восседает на самой вершине горы Олимп; его чтут как и ахейцы, так и троянцы, и он не является ни чьим сторонником. В описании Зевса используются такие эпитеты как «тучегонитель», «великий», «владыка», «мощный». Эти средства выразительности помогают читателям осознать могущество и силу Зевса. События, описанные в «Илиаде» направляются богами, боги часто вмешиваются и оказывают влияния на них. Они выступают на одной из воюющих сторон, тем самым оказываются друг против друга. Они часто руководствуются не правилами морали и справедливости, а личными симпатиями и антипатиями. Боги наделены человеческими недостатками, они ругаются между собой, они мстительны. Боги вмешиваются в жизнь героев и обращают поступки и мысли людей в нужное им направление.

Например, Гера, жена Зевса, и Афина, выступающие против троян, вмешиваются в ход событий; Афина уговаривает Пандара пустить стрелу в Менелая, т.о. клятва со стороны Трои нарушается и битва возобновляется. (песнь 4) Эта ситуация еще раз доказывает, что боги определяют судьбу людей, опираясь на собственные предпочтениями.

Вопрос 3. Изображение героев и героинь.

Если боги в поэме Гомера наделены человеческими качествами, то некоторые герои наоборот обретают божественные черты. Примером может служить Ахиллес, рожденный от богини Фетиды, неуязвимый для стрел. Некоторые из героев бесстрашны и сильны, к некоторым беспрекословно прислушивается народ.

Так же как и боги, люди в «Илиаде» описываются с некоторой иронией. Например, Агамемнон, корыстолюбивый и ненасытный. Именно из-за него Аполлон наслал язву на ахеян.(песнь 1) Ахиллес, оскорбленный и уязвленный, жалуется своей матери в надежде на отмщение своему обидчику. Из-за него начинается битва между троянами и ахейцами. (песнь 1)

Так же почти все герои  «Илиады» наделены такими качествами, как отвага, храбрость, бесстрашие, воля к победе, сила духа. Воины поэмы  готовы пойти на многое, чтобы защитить свою родную землю и свой народ.

Главными персонажами  песен1-4 выступают Ахиллес и Агамемнон.

Наравне с такими качествами как свирепость и желание мести, в Ахиллесе существуют такие характерные черты, как храбрость, прямолинейность и нежные чувства к матери.

Агамемнон, с одной стороны  ненасытный, хитрый, капризный, с другой стороны, он решительный, доблестный отважный воин.

Героев поэмы «Илиада» нельзя воспринимать односторонне, каждый персонаж многогранен и глубок.

Вопрос 4. Изображение ремесел.

В 1-4 песнях конкретно не описываются ремесла.  Но рассматривая ту эпоху, мы можем сказать, что люди того времени занимались земледелием  и садоводством. Доказательством  этого могут служить часто  описываемые пиры, где люди употребляли  вино и различные блюда. В поэме  не раз говорится о жертвоприношении (в жертву приносят животных) (песнь 2), а значит, люди занимались скотоводством и животноводством. Развивалось и кузнечное ремесло. Об этом нам говорит  наличие оружия у троян и ахеян, меч Ахиллеса (песнь 1), которым он хотел убить Агамемнона и т.д.

Органом власти служило народное собрание : собрание, где решался вопрос о продолжении войны с Троей (песнь 2)