Социология в Китае

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Зарождение ранней социологии в Китае (к.19-н.20в.).

1.1. Предпосылки возникновения социологической  науки.

1.2. Заимствование зарубежных социологических  концепций.

1.3. Распространение марксистской  социологии.

1.4. Становление академической социологии.

1.5. Период китаизации социологической науки.

ГЛАВА 2. Социология эпохи социализма.

2.1. Предпосылки и ликвидация  социологии.

2.2. Попытка «возрождения» или  «движение сотни цветов».

2.3. Идейная борьба в буржуазной  и марксистской социологии.

ГЛАВА 3. Новый этап в развитии социологии Китая.

3.1. Возрождение социологической  науки.

3.2. Современные тенденции в китайской  социологии.

 

 

Введение диссертации2005 год, автореферат по социологии, Цыбикова, Баярма Цыбикжаповна

Актуальность диссертационного исследования связана с происходящими преобразованиями в бывших социалистических странах и становлением нового социально ориентированного общества в самой крупной по населению стране мира - Китае. Особенностью современной ситуации являются огромные перемены, произошедшие за последние 20 лет в экономической и социальной структуре.

В современной российской, западной социологии обычно не принято включать в генезис мировой социологической мысли то, что происходит в этой сфере социального знания в азиатских странах. Это результат экспансии в Х1Х-ХХ вв. западной индустриальной цивилизации, а также доминирования её идей и образа жизни.

Как российские, так и европейские учебники по социологии не включают в себя материала по этим странам, в силу многолетнего игнорирования роли восточной социальной мысли и богатого опыта западной социокультурной традиции, ориентированной преимущественно на технократически-универсалистское развитие, прогрессистское видение истории общества и человека.

Знаменательной чертой настоящего времени является возрастание интереса к истории становления и развития социологической науки на Востоке, в том числе и в Китае. Стала очевидной ошибочность рассматривать зарубежную социологию; историю и современные достижения в контексте развития только западной социокультурной традиции.

Изучение истории развития китайской социологии имеет важное теоретическое и политическое значение. Это означает, что в условиях всеобщей глобализации возникает реальная необходимость при разработке новой парадигмы мироустройства учитывать мнения всех наций и народов мира.

Сегодня российская социологическая наука располагает значительным числом работ по истории социологии. Это переизданные труды и переводы произведений классиков социологической мысли, исследования, посвященные интерпретации и анализу современных социологических концепций и традиционных теоретических направлений.

В то же время, следует отметить, что работ, затрагивающих страноведческий аспект, особенности становления и развития социологии в той или иной стране, общее и особенное в институционализации социологической дисциплины еще явно недостаточно.

В данной связи известную актуальность приобретает исследование процесса становления и развития социологии в Китае.

Степень разработанности проблемы. Российские ученые имеют определенные достижения в разработке формирования социологических взглядов у китайских просветителей начала XX в. Следует выделить работы Н.М. Калюжной, А.Г. Крымова, JI.H. Борох, A.A. Крушинского, C.JI. Тихвинского, Л.П. Делюсин, Е.Ю. Стабуровой.

Распространению марксистской социологии посвятили свои статьи С.Р. Белоусов, В.Г. Буров.

О проблемах развития социологии Китая в российских периодических изданиях писали и китайские ученые: Ха Юйцань, Цзя Чун-чжен, Чэн Цзуяо, Ли Цзинвэнь. Переведена работа Фэй Сяотуна.

В зарубежной литературе представлены работы как западных, так и китайских социологов, посвятивших их становлению социологической науки в Китае, ее дальнейшему развитию, современному состоянию. Это работы Hsu,' Leonard S., Lutz, J.G., Freedman, Maurice., Hsu Francis L.K., Roman Gilbert, Tsin M., Фэй Сяотуна, Сун Липина, Сунь Бэнь Вэнь, Вун Сюлунь, У Вэньцао, Ван Ю-чжуан.

Цель и задачи исследования. Цель настоящего диссертационного исследования - анализ процесса становления и развития социологической науки в Китае с начала XX в., выявление и интерпретация генезиса и специфических черт развития данной науки. Целевая установка исследования предполагает решение следующих задач:

- выделить и охарактеризовать  периодизацию развития науки;

- выявить особенности эмпирического  исследования социальных проблем;

- проанализировать взгляды ученых  на сущность предмета социологии;

- обобщить основные тенденции  институционализации социологической  дисциплины.

Объектом исследования является социологическая мысль и социология в Китае.

Предметом исследования выступают основные тенденции и специфические особенности формирования и развития китайской социологии.

Теоретико-методологической базой исследования настоящей работы послужили труды российских и западных китаеведов, историков, философов, социологов, а также китайских ученых, исследования которых посвящены истории общественной мысли, развитию общественных наук, эмпирических исследований, жизни и научной деятельности ученых в Китае. В работе использованы материалы 36 мирового конгресса Международного института социологии, Пекин, 7-11 июля 2004 года.

Методологическую основу работы составили общесоциологические принципы научного исследования, такие как социально-исторический детерминизм, диалектический и синергетический подход; использовался комплексный подход к изучению социальных процессов и явлений.

Научная новизна исследования определяется следующими основными моментами. В настоящей работе:

- показана специфика социально-политических  перемен в общественной жизни  Китая и особенности развития  науки в данной стране. Развитие  социологии зависело от изменений  в обществе и общественной  мысли, политической направленности  правительства;

- определен вклад китайских  и зарубежных ученых в развитие  социологической науки, представлены  малоизвестные российским исследователям  «социологические» имена — Ли  Цзин-хань, Тао Люй-гун, Су Дэ-хэн, Сунь Бэнь-вэнь, Ган Бао-чжун, У Вэнь-цзао, Пань Гуан-дань;

- обозначены основные этапы  становления социологической науки  в Китае, а также показана специфика  эмпирической традиции. Предложена  следующая периодизация развития  социологии в данной стране: начальный  период (н. XX в.- 1949 г.); переходный период (с 1949 г.- 1979 г.); современный период (1979 г.- настоящее время).

Все это в совокупности позволило создать новое целостное знание о становлении и развитии социологии в Китае, которым еще не располагала отечественная социологическая наука.

Основные положения исследования, выносимые на защиту:

1. Социология в Китае, возникнув  в результате заимствований зарубежных  социологических теорий в начале XX в., развивалась в рамках буржуазной и марксистской теорий. Наибольшее влияние в начальный период оказала позитивистская социология.

2. Американская миссионерская деятельность (1910-1930 гг.) оказала большое влияние  на становление научной дисциплины, социальной инженерии, способствовала  развитию институционализации китайской  отечественной социологии.

3. Политика КПК подвергла серьезным  испытаниям общественные науки  и сыграла основную роль в  распространении социологического  знания. С 1949 г. быстрыми темпами  в Китае получает развитие  марксистская социальная теория, в 1953 г. социология как наука была  «упразднена». С 1979 г. начался этап  восстановления социологической  науки.

4. В настоящее время социология  в Китае вступила в этап  «теоретического строительства». Национальная  школа направлена на создание  отечественной социологии на  основе марксистско-ленинской методологии  с учетом специфики Китая.

Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования определяется направленностью работы на решение актуальных вопросов в области истории зарубежной социологии.

Научная значимость диссертации заключается в возможности использования основных ее результатов и выводов для дальнейших исследований по истории китайской социологии.

Собранный фактологический материал может быть использован в практике учебно-педагогической работы, при разработке учебных пособий и курсов лекций по истории зарубежной социологии.

Апробация результатов диссертационного исследования. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании отдела Теории и истории социологии ИСПИ РАН. Основные теоретические положения и выводы, сформулированные в диссертации, нашли отражение в научных публикациях и выступлениях автора на 36 мировом конгрессе Международного института социологии, Пекин, 7-11 июля 2004 года, в материалах международного социологического симпозиума по истории и теории социологии, Саратов, 20-23 апреля 2004 года, материалах симпозиума «К 15 Мировому социологическому конгрессу в Брисбоне, июль, 2002 года, материалах Европейской конференции по социальной теории, Москва, 2002 года.

Логика и структура работы определяются общей целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.

 

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Становление и развитие социологии в Китае"

Заключение

Проведенный в рамках диссертационного исследования анализ развития социологической науки в Китае позволяет на наш взгляд, сделать ряд выводов. На основе теоретических и эмпирических материалов впервые осуществлен комплексный анализ становления и развития социологии в Китае с начала XX века. В историографических исследованиях выявление исторических фактов или событий проводятся не для того, чтобы дать им какую-нибудь оценку, сколько для того, чтобы из рассмотренного извлечь уроки для будущего. В данном исследовании, проведенном на основе изучения исторических обстоятельств и развития на этом фоне социологической науки, разработана следующая периодизация:

• Возникновение социологии (нач XX в.) Представители китайской общественной мысли конца XIX — начала XX вв. в поисках выведения страны из кризисного положения, обратились к новой отрасли научных знаний для того времени - науке об обществе. Китайские идеологи (Чжан Бинлинь, Янь Фу, Кан Ю-вэй и др.) сформулировали свое понимание социологии как синтетической дисциплины, основание которой составляют отдельные философские, политологические и экономические концепции. Базируясь на успехах западного и японского обществоведения они пытались скоррелировать их идеи с традиционными воззрениями. Впервые были переведены на китайский язык «Основания социологии» Г. Спенсера, «Эволюция и этика» Т. Гексли, «Система логики» и «О свободе» Дж. Стюарта Миля. В это время также проникает в страну марксистская социальная теория. Ли Да, Ли Да-чжао и др. изучали актуальные политические и экономические проблемы с позиции материалистического понимания истории. Были переведены работы Маркса, Ленина.

С 1906 г. социология изучается в государственных учреждения высшего образования. Утверждению социологии как науки, развитию эмпирических исследований способствовала миссионерская американекая деятельность. Появились первые китайские социологи (Ли Цзин-хань, Тао Люй-гун, Су Дэ-хэн) и проведены крупные социологические исследования. С 1930 г. социология приобретает «национальные черты». Правительство признало социологию часть общественных наук, увеличивается количество вузов, предлагающих обучение по данному предмету. В 1930 г. было создано «Социологическое общество Китая». В этот период социология развивается преимущественно как эмпирическая, распространение получают следующие типы исследований: 1) общие и переводные работь1, 2) историческая социология, 3) исследование сообществ, 4) макро-социология.

• Социология в эпоху социализма (с 1949 г.) Провозглашение Народной Республики Китая в 1949 г. и политическая направленность правительства на распространение марксистской теории привела к полной ликвидации социологии как науки. Профессора, пытаясь защитить статус социологии, приняли марксизм-ленинизм в качестве теоретической базы, преподавались изменения в природе социологии. В течение небольшого периода времени существовала академическая социология. В данный переходный период появляется небольшое количество социологических работ. Это работы по марксистской социальной теории, исследование работ классиков марксизма, об обществе, современной политике, критика капиталистического общества. Однако, к 1953 г. было запрещено преподавание социологии и закрыты все социологические факультеты.

• Новая социология (с 70-х гг.) В новых исторических условиях был взят курс на «оздоровление» общественно-политической жизни страны, отрицание социологии было признано ошибочным. В 1979 г. социология в Китае была восстановлена. В 1982 было создано «Китайская социологическая ассоциация». В Пекине, Тяньцзине, Шанхае и других крупных городах были открыты институты социологических исследований, факультеты. Появились специализированные журналы, такие как «Социологические исследования», «Общество», «Социология и социальные исследования». В 1984 г. вышел первый учебник для вузов под редакцией Фэй Сяотуна. Исследования проводятся как теоретические, так и прикладные.