Этнополитический конфликт современного мира

                         Министерство Образования и науки РК

                         Университет Международного Бизнеса

                   кафедра Социально-Гуманитарных  Дисциплин

 

                                                                               

                                                       

                                    

      Реферат: «Этнополитический конфликт современного мира»

 

                                                                

                                                                    По дисциплине

                        «Современные конфликты и методы их урегулирование»

                                                             Проверил: профессор Абдиров М.Ж.

                                                            Выполнил:  Байболов  Данияр, М.О. 870гр.

                                                                       

 

                                 

                                                      

 

 

                                               

                                                         Алматы 2013г.

 

 

       

 

 

 

         Содержание

 

             План:

            Введение…………………………………………………………………………………...стр.3

1. Общая характеристика и определение конфликтов………………...стр.5

1.2. Структура конфликта…………………………………………………...................стр.5

1.3.    Подходы к урегулированию этнических конфликтов………………стр.6

2. Средства воздействия третьей стороны на конфликт……………...стр.8

2.1.  Наиболее значимые этнополитические конфликты XX и XXI в….стр.8

2.2. Пути урегулирования этнополитических конфликтов…………….стр.9

2.3. Заключение и список источников………….…….......................................стр.12

3.       Приложение…………………………………………………………………………стр.13-14

 

 

 

 

 

 

 

Введение

К этнополитическим конфликтам относят любые конфликты, в которых  противостояние проходит по линии этнической общности. Это – организованные политические действия и стихийные массовые беспорядки, сепаратистские выступления и гражданские войны.  Этнополитические отношения сами по себе конфликты. Если же в процессе их регуляции допускаются политические ошибки, то они становятся неуправляемыми, кровавыми и разрушительными. Особую остроту в современном мире получили этнические конфликты. Хотя они детерминированы целым комплексом экономических, социальных, религиозных и культурных проблем, они имеют тенденцию к перерастанию в политические конфликты. Это связано с тем, что многие группы уверены, что решить свои проблемы они могут, только изменив свой политический статус или расширив свое представительство в системе власти и управления.

Необходимо отметить, что  под этносом понимается общность людей, которая исторически сложившаяся  на определенной территории и обладает особыми чертами культуры, языка, особенностями психологического склада и осознанием своего единства и отличия  от других групп.

1. Общая характеристика и определение конфликтов.

Этнополитический конфликт, межэтнический  или межнациональный конфликт –  это:

1. агрессивное столкновение различий, интересов и противоречий, взглядов, прежде всего в восприятии, интерпретации и участии в социально-экономических и политических процессах;
2. их отражение в сфере этнонациональных отношений, использование разногласий и различий в данной сфере для решения политических задач;
3. изменение положения и статуса тех или иных этнонаций, их представителей в обществе, нарушение баланса их интересов, попытки экстремистской конкуренции и столкновения, с использованием, в том числе различия этнонациональных ценностных ориентации и установок.

Как правило, этнонациональный конфликт в современных условиях неизбежно обретает этнополитический статус, потому что сюда вмешиваются различные силы, преследующие свои политические интересы. Различия культур, языков, этносов формируются исторически. И сами по себе различия не причина конфликтов. Но этнокультурные различия могут быть поводом для обозначения конфликтов.

Представление об общности происхождения, общность исторической судьбы является основой этнического  самосознания и групповой идентификацией. Одним из его проявлений может  стать идеология национализма. Национализм - явление неоднозначное. Одним из его выводов может стать патриотизм, выраженный в стремлении народа защитить свой язык, культуру и суверенитет, а другим - ксенофобия (страх и враждебность ко всему чужому), представление об исключительности этого народа и шовинизм в отношении других. Национализм может проявляться и в сепаратизме - в стремлении к суверенитету и стремлении собственного независимого государства.

В современной науке существуют различные объяснения причин межэтнических конфликтов.

Неомарксизм видит причину национального и регионального сепаратизма в неравномерном развитии территорий. Разрыв по показателям уровня жизни между высокоразвитыми и периферийными регионами может толковаться в терминах господства и подчинения: один народ "сидит на шее другого" и эксплуатирует его сырьевые и человеческие ресурсы. Этот аргумент используется политическими элитами как важнейший аргумент этнической мобилизации группы.

Согласно модернизационным подходом переход к более современной  рыночной экономической модели вызывает соперничество между этническими  группами за использование рыночных возможностей и за доступ к эффективным видам деятельности. К этому необходимо добавить, что попытка ускоренной модернизации сопровождается разрушением социальной структуры, ростом массовой безработицы. В полиэтническом обществе кризис обостряет конкуренцию групп за рабочие места, за собственность, за государственную поддержку. Это является питательным грунтом для появления как бытового, так и полиэтнического национализма.

2. Структура

По своей структуре  этнополитические конфликты сходны в целом с социально-политическими  конфликтами, но имеют ряд особенностей:

• этничность может выступать «камуфляжем» политической борьбы в элитных кругах государства;
• этнополитические конфликты чаще всего имеют статусную природу и ведутся вокруг статуса той или иной этнической группы;
• такие конфликты не столько конфликты интересов, сколько конфликты идентичностей (новые участники конфликта примыкают к той или иной стороне чаще из-за общей идентичности, нежели из близости позиций по конфликтному вопросу);
• этнополитические конфликты из-за повешенной эмоциональности обретают высокую степень иррациональности;
• для них характерно доминирование деструктивного начала над конструктивным;
• как правило, этнополитические конфликты многофакторны (причины могут крыться не в ущемлении прав меньшинства, а в неудовлетворенности экономическим развитием региона компактного проживания).
• Комплексный, сложносоставной характер (социально-экономические, языковые, религиозные и другие показатели);
• Высокий накал эмоций и страстей, проявление иррациональных начал;
• Глубокие исторически корни;
• Высокая мобилизация (массовость поддержки в своём этносе);
• Хронический характер (вследствие отсутствия окончательного разрешения).

    Причинами конфликтов могут стать:

1. Историческое наследие межэтнических отношений: войны между народами, нанесенные обиды, случаи депортации народов;
2. Самовольное проведение границ, которые не совпадают с границами расселения этносов;
3. Насильственное включение территории этноса в другое государство;
4. Отсутствие реальных условий для развития национальной культуры, обучение на родном языке;
5. Навязан "патернализм", политика, в основе которой лежит представление о архаичность образа жизни малого народа и попытка привить ему культурные образцы развитого народа;
6. Стереотипы негативного восприятия другого народа.

Общепринятые принципы регуляции этнополитических конфликтов таковы:

• легитимация конфликта (официальное признание властными структурами и конфликтующими сторонами наличия проблемы, нуждающейся в разрешении);
• институциализация конфликта (выработка признаваемых всеми сторонами правил, норм, регламента цивилизованного конфликтного поведения);
• перевод конфликта в правовую плоскость;
• использование института посредничества;
• информационное обеспечение урегулирования конфликта (открытость, «прозрачность» переговоров, доступность и объективность информации о ходе развития конфликта для всех заинтересованных граждан). 
3. Подходы к урегулированию этнических конфликтов:
• распространять идеи западной демократии на все регионы мира, оказывая при этом помощь сторонникам и вводя санкции против строптивых стран. Официальная позиция руководителей западных государств такова: этнические конфликты более свойственны диктаторским и репрессивным режимам, чем демократическим;

 

• сама по себе демократия не предоставляет никаких реальных гарантий этническим меньшинствам, поэтому следует поддерживать не их стремление к отделению, а автономию. В таком случае этническое меньшинство, обладая некоторым самоуправлением, может не столь сильно опасаться, что большинство, используя демократические нормы, будет его притеснять;
• для урегулирования вооруженных этнических конфликтов предлагается выработать некие правила и механизм международного вмешательства. Эти правила и механизм должны быть легитимными, т.е. принятыми основными международными организациями, но относительно того, какими именно организациями, существуют серьезные разногласия (ООН, НАТО, СНГ). Часть исследователей и дипломатов полагают, что ООН просто не в состоянии вмешиваться в каждый из бесчисленных конфликтов, поэтому региональные организации должны взять эту заботу на себя. Другие возражают: нельзя ожидать равного и справедливого отношения к участникам конфликта от организации, преследующей лишь собственные интересы (например, НАТО);
• Должен быть пересмотрен традиционный для международных отношений принцип, по которому регулирование этнических конфликтов на территории какого-либо государства есть чисто внутреннее дело этого государства. Вмешательство ныне оправдывается угрозой со стороны возможного потока беженцев через границы, что может серьезно дестабилизировать экономическую и политическую жизнь соседей. Правомерно также использовать силу против международного терроризма (обстрел ракетами США летом 1998 г. лагерей боевиков на территории Афганистана, охваченного этническим конфликтом, был одобрен практически всеми странами НАТО);
• Следует разработать условия, при которых вновь возникшие государства могут быть признаны и приняты в ООН и другие международные организации. В этой связи предлагается признавать государства, которые не были бы созданы под внешним, чаще всего вооруженным, воздействием (например, Турецкая Республика Кипр). Кроме того, необходимым условием признания является соблюдение прав человека, обязательства уважать существующие границы, право национальных меньшинств на самоопределение.

 

 

 

2. Средства воздействия третьей стороны на конфликт

Традиционно стратегия урегулирования конфликта предполагает два варианта: 1) разрешение конфликта самими участниками; 2) вмешательство третьей стороны.

Итак, разрешение конфликта — это, по сути дела, достижение соглашения по спорному, вопросу между участниками. В принципе такое соглашение может быть заключено: 1) в результате совпадения мнений сторон; 2) в соответствии с законодательной или моральной волей внешней силы; 3) под давлением одной из противоборствующих сторон.

В XX веке мир потрясли три  волны этнических конфликтов, закончившиеся  образованием десятков новых, большей  частью национальных, государств. Первая волна образовалась после окончания Первой Мировой войны, распада двух империй - Австро-Венгерской и Оттоманской, на территории которых возникли новые государства. Вторая волна была инициирована Второй Мировой войной и крахом колониальных держав. Третья волна образовалась после распада СССР. Многие исследователи считают, что ныне человечество находится на излете "третьей волны", что делает возможным предсказать, что новые этнические конфликты будут возникать относительно редко. Однако, при наличии многих народов, не имеющих своего государства (например, курдов, компактно живущих в Турции, Ираке, Сирии и Иране) никто не знает, когда и при каких условиях начнется "четвертая волна".

 

2.1.  Наиболее значимые этнополитические конфликты XX и XXI века.

• Закавказье
• Грузино-южноосетинский конфликт
• Грузино-абхазский конфликт
• Карабахский конфликт

 

 

Ближний Восток

• Турецко-курдский конфликт
• Арабо-израильский конфликт
• Геноцид армян, ассирийцев и понтийских греков

Северный Кавказ

• Чеченский конфликт
• Осетино-ингушский конфликт

Европа

• Конфликт в Северной Ирландии
• Приднестровский конфликт
• Молдавско-гагаузский конфликт
• Турецкое вторжение на Кипр
• Боснийская война, война в Хорватии, хорватско-боснийский конфликт
• Косовская война, конфликт в Прешевской долине
• Конфликт в Македонии

  2.2.  Пути урегулирования этнополитических конфликтов.

Однако, несмотря ни на что, процессы этнополитической мобилизации обратимы, т. к. наряду с мобилизацией возможна и демобилизация.