Формирование личности в семье

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Иркутский государственный  технический университет

Заочно-вечерний факультет

Кафедра общеобразовательных  дисциплин

 

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

по дисциплине «СОЦИОЛОГИЯ»

на тему «Формирование личности в семье»

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                               Студент гр. ЭУбзс-11-1

                                                                              Лавренчук Юрий Олегович

                                                                              Преподаватель: доцент,

                                                                              кандидат философских наук 

      Доржиева  Мария Лхамажаповна

 

 

 

 

 

 

 

 

Иркутск 2012 г.

ФОРМИРОВАНИЕ  ЛИЧНОСТИ В СЕМЬЕ

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение                                                                                                              3

2. Семья и её социальные  функции                                                                      4

3. Особенности воспитания  единственного ребёнка в семье                           9

4. Специфика воспитания  в многодетной семье                                                11

5. Заключение                                                                                                        12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Есть десятки, сотни профессий, специальностей, работ: один строит железную дорогу, другой возводит жилище, третий выращивает хлеб, четвертый лечит  людей, пятый шьет одежду. Но есть самая  универсальная - самая сложная и  самая благородная работа, единая для всех и в то же время своеобразная и неповторимая в каждой семье, - это творение человека.

Отличительной чертой этой работы является то, что человек  находит в ней ни с чем несравнимое  счастье. Продолжая род человеческий, отец, мать повторяют в ребенке  самих себя, и от того, насколько  сознательным является это повторение, зависит моральная ответственность  за человека, за его будущее. Каждое мгновение той работы, которая  называется воспитанием, - это творение будущего и взгляд в будущее.

Воспитание детей - это  отдача особых сил, сил духовных. Человека мы создаем любовью - любовью отца к матери и матери к отцу, любовью  отца и матери к людям, глубокой верой  в достоинство и красоту человека. Прекрасные дети вырастают в тех  семьях, где мать и отец по - настоящему любят друг друга и вместе с  тем любят и уважают людей.

Едва ли человек криком извещает мир о своем рождении, начинаются его поступки, начинается его поведение. Человек постепенно открывает мир, познает его разумом  и сердцем. Он видит мать, улыбается  ей и его первая смутная мысль, если только можно ее назвать мыслью, - это ощущение того, что мать (а  потом и отец) существуют для его  радости, для его счастья. Человек  поднимается на ноги, видит цветок и порхающую над ним бабочку, видит яркую игрушку - и мама, и  папа радуются, когда он, сын, радуется… Чем дальше, тем больше вступает в действие закономерность: если поведение, поступки маленького человека продолжают диктоваться только его потребностями, человек вырастает уродом. У него развиваются ненормальные, повышенные требования к жизни и почти всякое отсутствие требований к себе.

Гармоничное воспитание личности возможно только при том условии, когда к потребностям - первому, элементарному и даже в какой - то мере примитивному побудителю человеческих поступков, человеческого поведения - присоединяется более сильный, более тонкий, более мудрый побудитель - долг. Собственно, человеческая жизнь начинается с того момента, когда ребенок уже делает не то, что хочется, а то, что надо делать во имя общего блага.

 

 

 

 

 

 

 

 

Семья и её социальные функции.

Воспитание – это целенаправленный и организованный процесс формирования личности.

В широком социальном смысле воспитание – это передача накопленного опыта от старших поколений к  младшим. Под опытом понимаются известные  людям знания, умения, способы мышления, нравственные, этические, правовые нормы  – словом, все созданное в процессе исторического развития духовное наследие человечества.

В узком социальном смысле под воспитанием понимается направленное воздействие на человека со стороны  общественных институтов с целью  формирования у него определенных знаний, взглядов и убеждений, нравственных ценностей, политической ориентации, подготовки к жизни.

Семья, с позиции социологов, представляет собой малую социальную группу, основанную на брачном союзе  и кровном родстве, члены которой  связана общностью быта, взаимной помощью, моральной ответственностью. Этот древнейший институт человеческого общества прошел сложный путь развития: от родоплеменных форм общежития, до современный форм семейных отношений.

Брак как устойчивый союз между мужчиной и женщиной возник в родовом обществе. Основа брачных  отношений порождает права и  обязанности.

Зарубежные социологи  рассматривают семью как социальный институт лишь в том случае, если она характеризуется тремя основными  видами семейных отношений: супружеством, родительством и родством, при отсутствии одного из показателей используется понятие “семейная группа”.

Слово “брак” происходит от русского слова “брать”. Семейный союз может быть зарегистрированным или незарегистрированным (фактическим). Брачные отношения, регистрируемые государственными учреждениями (в ЗАГСах, Дворцах бракосочетания), называются гражданскими; освещенные религией - церковными.

Брак - явление историческое, он прошел определенные стадии своего развития - от полигамии к единобрачию. Урбанизация изменила уклад и  ритм жизни, что повлекло за собой  изменение и семейных отношений. Городская семья, не обремененная ведением большого хозяйства, ориентированная  на самостоятельность и независимость, перешла в следующую фазу своего развития. На смену патриархальной семье пришла супружеская. Такую семью принято называть нуклеарной (от лат. ядро); в ее состав входят супруги и их дети.

Слабая социальная защищенность, материальные трудности, испытываемые семьей в настоящее время, привели  к сокращению рождаемости в России и формированию нового типа семьи - бездетной.  По типу проживания семья  подразделяется на патрилокальную, матрилокальную, неолокальную и унилокальную. Рассмотрим каждую из этих форм.

Матрилокальный тип характеризуется проживанием семьи в доме жены, где зятя называли “примаком”. Длительный период на Руси был распространен патрилокальный тип, при котором жена после замужества поселялась в доме мужа и нарекалась “невесткой”.

Нуклеарный тип брачных отношений находит отражение в стремлении молодоженов жить самостоятельно, отдельно от родителей и других родственников. Такой тип семьи называют неолокальным.

Для современной городской  семьи характерным типом семейных отношений можно считать унилокальный тип, при котором супруги проживают там, где есть возможность совместного проживания, в том числе снимая жилье в наем.

 

Проведенный среди молодежи социологический опрос, показал, что  молодые люди, вступающие в брачный  союз, не осуждают браки по расчету. Лишь 33,3% респондентов осуждают такие  браки, с пониманием к нему относятся -50,2%, а 16,5% даже “хотели бы иметь  такую возможность”.

Современные браки “постарели”. Средний возраст вступающих в брак за последние 10 лет увеличился среди женщин на 2 года, среди мужчин - на 5 лет. Тенденция, характерная для западных стран, создавать семью, решив профессиональные, материальные, жилищные и др. проблемы, наблюдается и в России.

Браки в настоящее время, как правило, разновозрастные. Обычно при этом один из членов брачного союза, чаще старший, берет на себя ответственность  за решение экономических, хозяйственно-бытовых  и других проблем. И хотя семейные психологи, например, Бендлер, считают оптимальной разницу в возрасте супругов 5-7 лет, для современных браков характерна разница в 15-20 лет (причем не всегда женщина является моложе мужчины). Изменение общественных отношений коснулось и проблем современной семьи. В практике семейных отношений имеют место фиктивные браки. В такой зарегистрированной форме брак характерен для столицы и крупных промышленных и культурных центров России, основой их становится получение определенных выгод.

Семья - сложная многофункциональная  система, она выполняет ряд взаимосвязанных  функций. Функция семьи - это способ проявления активности, жизнедеятельности  ее членов. К функциям следует отнести: экономическую, хозяйственно-бытовую, рекреативную, или психологическую, репродуктивную, воспитательную. Социолог А.Г.Харчев считает репродуктивную функцию семьи главной общественной функцией, в основе которой лежит инстинктивное стремление человека к продолжению своего рода. Но роль семьи не сводится к роли “биологической” фабрики. Выполняя эту функцию, семья является ответственной за физическое, психическое и интеллектуальное развитие ребенка, она выступает своеобразным регулятором рождаемости.

Человек приобретает ценность для общества только тогда, когда  он становится личностью, и становление  ее требует целенаправленного, систематичного воздействия. Именно семья с ее постоянным и естественным характером воздействия призвана формировать черты характера, убеждения, взгляды, мировоззрение ребенка. Поэтому выделение воспитательной функции семьи как основной имеет общественный смысл.

Для каждого человека семья  выполняет эмоциональную и рекреативную функции, защищающие человека от стрессовых и экстремальных ситуаций. Уют  и тепло домашнего очага, реализация потребности человека в доверительном  и эмоциональном общении, сочувствие, сопереживание, поддержка - все это  позволяет человеку быть более стойким  к условиям современной неспокойной  жизни. Сущность и содержание экономической  функции состоит в ведении  не только общего хозяйства, но и в  экономической поддержке детей  и других членов семьи в период их нетрудоспособности.

В период социально-экономических  преобразований в обществе претерпевают изменения и функции семьи. Ведущей  в историческом прошлом являлась экономическая функция семьи, подчиняющая  себе все остальные: глава семьи - мужчина - был организатором общего труда, дети рано включались в жизнь  взрослых. Экономическая функция  всецело определяла воспитательную и репродуктивную функции. В настоящее  время экономическая функция  семьи не отмерла, но изменилась.

В различные периоды становления  и развития семьи функции ее членов меняются. Изменения происходят и  в отношениях мужчин и женщин в  семье. Их взаимоотношения, а также  отношения разных поколений, степеней родства, родителей и детей разного  пола и возраста не заданы жестко их положением в семейном клане. Теперь трудно выделить, кто кого “главнее”  и в семье. Изменяется сам тип  зависимости в семье людей  друг от друга. Социологи говорят  о том, что мужские и женские  роли сейчас тяготеют к симметрии, меняются представления о том, как должны вести себя муж и жена. Социолог В.Голофаст отмечает следующую тенденцию развития отношений в семье: от “иерархической” логики различий между полами к логике индивидуальных особенностей и способностей, к учету реального соотношения семейных и внесемейных ролей женщины, мужчины и ребенка. Автор утверждает, что относительная автономия каждого в семье, общее признание его права на личные интересы скрепляют семью.

Социологи отмечают тот факт, что семья особо чувствительна  ко всякого рода реформаторским изменениям государственного масштаба, например безработице, росту цен и т.д. Неуверенные в себе родители перестают быть авторитетом и образцом для подражания у своих детей. Авторитет матери меняется в зависимости от сферы ее деятельности. Подростки порой выполняют непрестижную, неквалифицированную работу, но выгодную в денежном отношении и их заработок может приближаться к заработку родителей или даже превышать его. Это один из факторов, способствующих падению авторитета родителей в глазах подростка. У детей происходит смещение в системе жизненных ценностей. Подобная тенденция не только сокращает воспитательные возможности семьи, но и приводит к снижению интеллектуального потенциала общества.

Влияние распада семьи  на детей дошкольного возраста изучалось  в частности Т.П.Гавриловой. Она  выявила, что при нарушении контактов  с родителями у детей возникают  наиболее острые переживания, поскольку  для ребенка распад семьи - это  ломка устойчивой семейной структуры, привычных отношений с родителями, конфликт между привязанностью к  отцу и матери. Развод ставит перед  ребенком непосильные для его  возраста задачи: ориентацию в новой  ролевой структуре без ее прежней  определенности, принятие новых отношений  с разведенными родителями. Дети 2,5-3 лет реагируют на распад семьи  плачем, агрессивностью, нарушениями  памяти, внимания, расстройством сна. Этот вывод подтверждается и зарубежными  исследователями: эмоциональное здоровье детей самым непосредственным образом  связано с существованием постоянно  действующего общения ребенка с  обоими родителями. Развод порождает  у ребенка чувство одиночества, ощущение собственной неполноценности.