Культуралогия в системе гуманитарных наук

Ростовский  Государственный Строительный Университет

Кафедра права, культурологии и психолого-педагогических дисциплин

 

 

 

 

Доклад  на тему:

« культурология в системе гуманитарных наук»

 

 

 

 

Выполнила:

 

 

 

 

 

 

Ростов-на-Дону

2013 г.

 

План:

 

 

1. Место культурологии в системе гуманитарных  наук…………………………………..3
2. Структура и состав современного культурологического знания………………….4
3. Культурология как наука………………………………………………………………………………..5
4. Вывод………………………………………………………………………………………………………………6
5. Источник………………………………………………………………………………………………………….7

 

 

 

Место культурологии в системе гуманитарных наук.

 

Культурология – сравнительно молодая  наука. Она выделилась в особую научную  дисциплину лишь на рубеже XIX – XX.  До этого исследование проблем различия между тем, что существует независимо от человека – природой, и тем, что создано человеком – культурой, осуществлялось в рамках философского познания бытия, мира и человека в мире.

Культурология, согласно интеграционистскому  подходу рассматривается как  интеграция наук, она объединяет все  социогуманитарные науки (философию, социологию, филологию, историю, литературу и т.д.). Отсюда следует, что культурология  не является монодисциплиной в том  смысле, что ее содержание не покрывается  какой-либо одной наукой. Все эти  науки активно питают ее своими методами, теоретическими и практическими  достижениями.

Научное изучение культуры, осуществляемое этнографами, филологами, социологами, позволяет увидеть в культуре не одномерную величину, а сложное  многомерное образование. Полное знание о культуре возникает на пересечении  антропологического, гуманитарного  и социологического знаний.

Таким образом, культурология постоянно  взаимодействует с другими науками, так как без них не возможно существование самой культурологи.

Культурология возникает на стыке  истории, философии, социологии, психологии, антропологии, этнологии, этнографии, искусствоведения, семиотики, лингвистики, информатики, синтезируя и систематизируя данные этих наук. Такое многообразие теоретико-методологических вариантов  исследования культуры обусловлено  многомерностью самого изучаемого феномена – культуры.

Культурология находится еще в  стадии становления, поиска своего предмета и методов, ее научный статус до конца  не определен.       

В настоящее время культурология  ещё полностью не отделилась от философии  культуры и других наук. Она формируется  на основе этих наук, многое перенимает у них. На современном этапе культурология  предстаёт, как наука, изучающая  культуру как сложную систему, находящуюся  в постоянном развитии и во взаимосвязях с другими системами и обществом  в целом.

 Таким образом, культурология – скорее, некоторое суммарное обозначение целого комплекса наук, изучающих культурное поведение человека и человеческих общностей на разных этапах их исторического существования.

 

 Структура и состав современного культурологического знания

 

  Столь сложный характер  объекта и предмета культурологи  определяет и сложную структуру  самого культурологического знания. По целям исследования, предметным  областям и уровням познания  и обобщения выделяются определенные  элементы культурологи как системы  знаний.

В культурологии среди таких  элементов нужно отметить следующее:

1.    Культурология, выделяясь из философии и опираясь  на достижения конкретных наук, сохраняла потребность в обосновании собственного предмета познания, что и брала на себя философия культуры. Философия культуры является основой культурологии как относительно самостоятельной научной дисциплины и дает возможность различной трактовки природы культуры. Она устанавливает сущность культуры, ее отличия от природы, изучает структуру, функции, роли культуры. Философия культуры занята поиском смыслов, определяющих характер бытия человека.
2.    Также немаловажную роль в культурологии выполняет история культуры. Ее факты и ценности дают материал для описания и объяснения конкретных исторических особенностей развития культуры, причем, являясь разделом культурологии, она призвана не просто фиксировать эти особенности, но и обеспечить понимание современной культуры, как итога исторического развития.
3.    Важнейшим элементом культурологии является культуроантропология, изучающая конкретные ценности, традиции, механизмы передачи культурных навыков от человека к человеку. Историческое развитие представлений о культуре само по себе не “подводит” к культурологии, это делает культуроантропология на основе сравнительного исследования культур и сообществ.
4.    Иногда выделяют и социальную антропологию, которая исследует становление человека как социального существа, а также основные структуры и институты, способствующие процессу социализации человека.
5.    Социология культуры характеризует общественные закономерности развития культуры, формы их проявления в социуме.
6.    Также выделяют психологию культуры, которая занимается изучением индивидуальных особенностей отношения личности к культуре, своеобразие духовного поведения человека.
7.    Филологическая культурология изучает национальные культуры через особенности языка культуры.
8.    Широкое распространение получило структурно-семиотическое направление в культурологии, основой которого являются методы лингвистического анализа.
9.    Еще выделяют прикладную культурологию, ориентированную на использование фундаментальных знаний о культуре в целях прогнозирования, проектирования и регулирования актуальных культурных процессов.

 

 

Культурология как наука.

 

Культурология – это наука о культуре. Культурология изучает наиболее общие закономерности развития культуры, ее сущностные характеристики, присутствующие во всех известных культурах человечества. Своей задачей культурология считает исследование всех процессов взаимодействия  человека с миром природы, миром социума и миром физического и духовного бытия человека.

В современных гуманитарных науках понятие «культура» относится  к разряду фундаментальных. Среди  множества научных категорий  и терминов вряд ли найдется другое понятие, которое имело бы столько  смысловых оттенков и использовалось в столь разных контекстах. Такая  ситуация не случайна, поскольку культура выступает предметом исследования многих научных дисциплин, каждая из которых выделяет свои аспекты изучения культуры и дает свое понимание и  определение культуры. При этом сама культура полифункциональна, поэтому  каждая наука выделяет в качестве предмета своего изучения одну из ее сторон или частей, подходит к изучению со своими методами и способами, формулируя в итоге свое понимание и определение  культуры.

 

 

 

Вывод:

   У всех гуманитарных  и социальных наук объектом изучения является культура. 

 
   Если все гуманитарные и социальные науки изучают отдельные элементы культуры, то культурология изучает культуру в целом, т.е. изучают совокупность всех элементов культуры, взаимодействующих друг с другом (взаимопроникающих). Культурология объединяет  
все (философию, социологию, антропологию логику, психологию и другие  
науки ). Раньше культурология растворялась в других науках, взяв что-то из  
них объединив в единое целое. Связи этих наук взаимные, познание одно и  
тоже только вот структура другая . В тоже время они похожи так как познания  
одни и те же только находятся в разном виде. Отличительная особенность  
заключается в том, что другие науки не так сильно связаны между собой, как  
культурология . Современная культурология вынуждена восполнять отсутствующее пока у нас классическое гуманитарное образование, без которого представить себе мировую, и в первую очередь культурную европейскую традицию, невозможно. Едва ли какой-нибудь другой курс может взять на себя подобную задачу. Роль культурологии как энциклопедии начальных сведений по мифологии, религии, истории искусства, науки сохранится до построения гуманитарного образования в России.

 

 

Источники

 

1. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F
2. http://www.grandars.ru/college/sociologiya/kulturologiya.html
3. http://warspear.net/lectiont1r1part1.html