Китайское зодчество и официальный градостроительный канон
Реферат, 19 Ноября 2011, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
В мировой архитектуре древнекитайское зодчество занимает особое положение. Кроме своего ярко выраженного художественного своеобразия, китайская архитектура отличается от европейской и от других восточных архитектур устойчивостью своих традиций. Все основные конструктивные и декоративные приемы сложились еще в древности и сохранялись с небольшими изменениями. Китайская архитектура восприняла немало иноземных влияний, однако устойчивость культуры Китая в том и выражается, что все новшества переосмысляются в рамках традиции и заимствованные элементы никогда таковыми не выглядят, а воспринимаются как исконно китайские.
Содержание работы
Введение……………………………………………………………………3
Глава 1. Особенности китайского зодчества
Преимущества и недостатки деревянных строений…………….4
Ансамблевый принцип в архитектуре…………………………. ..5
Художественное оформление зданий……………………………6
История первых сооружений и городов…………………………7
Глава 2. Особенности китайского города
2.1 Стена – неотъемлемая часть города…………………………………...11
2.2 Планировка городов. Официальный градостроительный канон…...14
Глава 3.Градостроительство Пекина. «Запретный город». Дворцовый ансамбль Гугун
3.1 Пекин - архитектурный памятник древности……………………….17
3.2 Планировка «Запретного города»……………………………………18
3.3 Дворцовый ансамбль Гугун…………………………………………...19
Заключение…………………………………………………………………25
Библиографический список……………………………………………….26
Файлы: 1 файл
Реферат_по_этнологии.doc
— 149.50 Кб (Скачать файл)Вдовствующая императрица Цыси, которая правила Китаем более 40 лет, жила во дворце Чусюгун, одном из шести западных дворцов. По случаю своего 50-летия она предприняла ремонт двух дворцов - Чусюгуна и Икуньгуна. На ремонтные работы и на подарки сановникам и слугам было израсходовано 1 млн. 250 тыс. лянов серебра.
При
династиях Мин и Цин дворец
Гугун служил политическим центром
Китайской империи. Императоры династий
Мин и Цин, жившие в этом дворце
более пятисот лет, не занимали все
время одни и те же апартаменты. По
своей прихоти или же уверовав
в то, что та или иная часть дворца
является "несчастливой", они перебирались
в другое место, а порой вообще покидали
и опечатывали покои своих предшественников.
Дэрлин , одна из принцесс, приближенных
к Цыси, рассказывала, как однажды вдовствующая
императрица совершала обход и увидела
здания, которые были заперты и не использовались
так долго, что из-за травы и кустов к ним
невозможно было подойти. Ей сказали, что
никто не помнит, почему этот дворец оказался
заброшенным, но высказали предположение,
что один из членов императорской семьи
когда-то умер здесь от инфекционной болезни.
Никто из дворца никогда не посещал покинутые
апартаменты.
Заключение.
Кроме своего ярко выраженного художественного своеобразия, китайская архитектура отличается от европейской и от других восточных архитектур устойчивостью своих традиций. Все основные конструктивные и декоративные приемы сложились еще в древности и сохранялись с небольшими изменениями. Китайская архитектура восприняла немало иноземных влияний, однако устойчивость культуры Китая12 в том и выражается, что все новшества переосмысляются в рамках традиции и заимствованные элементы никогда таковыми не выглядят, а воспринимаются как исконно китайские.
История развития китайского зодчества неразрывно связана с развитием всех видов искусства Китая. И архитектура и живопись этой эпохи являлись как бы различными формами выражения общих идей и представлений о мире, сложившихся ещё в глубокой древности. Однако в архитектуре существовали ещё более давние правила и традиции, нежели в живописи. Основные из них сохранили своё значение на протяжении всего периода средневековья и образовали совершенно особый, непохожий на другие страны торжественный и вместе с тем необычайно декоративный художественный стиль, который отразил жизнерадостный и одновременно философский дух, свойственный в целом искусству Китая. Китайские зодчий был таким же поэтом и мыслителем, отличался тем же возвышенным и обострённым чувством природы, что и живописец- пейзажист.
В многочисленных и разнообразных культурных памятников Китая древняя китайская архитектура занимает очень важное место. Выдающиеся образцы древней китайской архитектуры, такие как дворец "Гугун", храм "Неба", парк "Ихэюань" в Пекине, древний город "Лицзян" в провинции Юньнань, древние жилые помещения в южной части провинции Аньхуэй и другие уже вошли в "Каталог мирового культурного наследи.
Виды
древних китайских сооружений очень
многообразны: это и дворцы, и храмы, и
садовые сооружения, и могилы, и жилища.
По своему внешнему облику эти сооружения
или торжественны и великолепны, или изящны,
изысканы и динамичны. Тем не менее они
обладают характерной особенностью, которая
так или иначе сближает их друг с другом,
- это те строительные идеи и эстетические
устремления, присущие исключительно
китайской нации.
Библиографический
список
- Адамчик, В.В. История Китая / В.В. Адамчик – М.: АСТ, 2004. – 736 с.
- Ащенков, Е. А. Архитектура Китая / Е.А. Ащенков - М , 1959. – 366с.
- Жерне,Жак Древний Китай / Жак Жерне // Москва: АСТ, 2004. – 157 с.
- Кравцова, М. История искусства Китая / М. Кравцова // Мировая художественная культура - М, 2004. – 954с.
- Кравченко, А.И. Архитектура и зодчество / А.И.Кравченко // М.:Культура, 2004.
- Лоу,Цинси Традиционная архитектура Китая / Лоу Цинси // Межконтинентальное издательство Китая, 2007. – 175 с.
- Ткаченко, Г.А. Культура Китая от А до Я: словарь-справочник / Г.А Ткаченко – М: АСТ: Восток-Запад, 2008. – 215 с.
Интернет
источники
1) Ащенков,Е.А.
Китайская архитектура [Электронный ресурс]http://www.panasia.ru/
2) http://china.cn2ru.
3) http://china.kulichki.