Япония во второй половине ХХ века

Аннотация

Тема данной выпускнойработы -- «Япония во второй половине ХХ века». Работа состоит извведения, четырех глав, заключения и приложения.

Целью работы являетсяанализ материалов по Японии ХХ в. Особое внимание уделяется истории страныпосле второй мировой войны. В этих разделах работы содержится информация поосновным этапам послевоенного времени - период оккупации; 50 - 70 гг. ХХ в.; 80- 90-е гг. ХХ в. Отдельно рассматривается история современной Японии (развитиепромышленности, сельского хозяйства и политическое устройство). В конце работыимеется приложение - разработка урока истории «Япония после второй мировойвойны».

Содержание

Введение

1. Историческая справка

2. Япония в первой половине ХХ в.

2.1 Япония в 20 - 30-х гг. ХХ в. Начало процесса фашизации

2.2 Япония во второй мировой войне

3. Япония во второй половине ХХ в.

3.1 Первый период оккупации

3.2 Второй период оккупации

3.3 Экономические развитие страны во второй половине ХХ в.

4. Современная Япония

4.1 Промышленное производство

4.2 Сельское хозяйство

4.3 Политическая система современной Японии

Заключение

Литература

Приложения

Введение

Настоящая работапосвящена истории японского народа в ХХ в. Этот период в истории страныоказался необычайно насыщенным различного рода фактами и событиями. В первойполовине века Япония представляла собой общество, в котором господствовалаабсолютная власть японских императоров. Практически все остальное населениебыло лишено каких-либо прав и свобод. Социально-экономическая базапротиворечиво сочетала в себе феодальный аграрный сектор и современноекапиталистическое городское производство монополистического типа. Японскиемонополии (дзайбацу) были тесно связаны с правительством и императорским домом;оказывали огромное влияние не только на экономику, но и внутреннюю и внешнююполитику.

Поиски новых рынков сбытаи источников сырья еще с конца Х1Х в. толкали японские правящие круги натерриториальные захваты. В связи с эти вся первая половина века прошла почти внепрерывных войнах с близкими и дальними странами. Это же подтолкнуло Японию напрямое участие во второй мировой войне на стороне гитлеровского блока.

 

Участие во всех этихвойнах дорого обошлось японскому народу. На протяжении всего послевоенноговремени Япония представляет собой совершенно иное общество - сейчас она входитв десятку самых развитых стран современного мира. Очень большое значение в этихдостижениях сыграли послевоенные реформы в период оккупации страны. Принепосредственном участии американской военной и гражданской администрации былапроведена очень радикальная земельная реформа, положившая конец феодальнымотношениям; ликвидирована и подорвана власть дзайбацу - крупныхфинансово-промышленных компаний, являющихся базой японского фашизма; в странебыла ликвидирована абсолютная власть японских императоров и установлена системадемократического правления; предусмотрена целая система мер, которые должнывоспрепятствовать возрождению националистических и профашистских организаций.

 

История Японии ХХ в.изучается в рамках школьного курса «новейшей истории». Одна из темпосвящена истории страны в первой половине ХХ в. Вторая тема посвящена Японии 40- 70-х гг. ХХ в. Разработка этой темы представлена в заключительной частинастоящей выпускной работы.

 

 

1. Историческая справка

 

Япония - островнаястрана. Японские острова образуют гигантскую дугу вдоль Восточной части Азиатскогоматерика, обращенную в сторону Тихого океана, общей протяженностью около 3400км. Территория Японии ( 369,6 тыс.кв.км) включает в себя четыре больших острова- Хонсю, Хоккайдо, Кюсю и Сикоку, а также более 900 мелких островов, омываемыхс севера Охотским морем, с востока и юго-востока Тихим океаном, с западаЯпонским и Восточно-Китайским морями.

 

Общая протяженностьбереговой линии Японских островов составляет около 27 тыс. км. Берега сильноизрезаны и образуют много удобных заливов и бухт. Территория по преимуществугориста. Острова возвышаются над уровнем моря до 3 км и выше. 16 вершин имеютвысоту более 3000 м.

 

Япония представляет собойрайон очень высокой сейсмической активности и частых землетрясений. Значительнаячасть горных вершин Японии - вулканы - всего около 150 вулканов, из них 15действующих. Ежегодно регистрируется около полутора тысяч землетрясений /СовременнаяЯпония, 1973, с. 1-2/.

 

Важнейшим фактором, откоторого зависит климат Японии, являются периодически сменяющиеся муссоны. Летниемуссоны со стороны Тихого океана, несущие тепло и влагу, нередко сопровождаютсятайфунами и ливнями. Зимние муссоны с Азиатского материка несут массы холодноговоздуха и сопровождаются снегопадами.

 

Однако в целом климатЯпонии мягче, чем под соответствующими широтами на Азиатском материке. Этообъясняется смягчающим действием океана и теплыми течениями, которые здесьимеют место. В самом холодном месяце годы = январе - средняя температура вСаппоро на Хоккайдо -6,2. На юге Кюсю + 5,6. Таким образом, вегетативный периоддаже в самых северных широтах длится полгода, а во многих более южных регионахдлится практически весь год.

 

В Японии с ее преобладающимгорным рельефом и обильными осадками много горных стоков и рек. Большинство рекпредставляет собой быстрые горные потоки, непригодные для постоянногосудоходства. Долины рек узки, проймы ограничены, бассейны невелики. Режим рексвязан с сезонным выпадением дождевых осадков и таянием снегов в горах. Реки восновном используются как важный источник для получения гидроэнергии. Большинствоиз рек имеет небольшую протяженность и редко превышают 300 - 350 км /там же, с.10-12/.

 

Вследствие особыхгеографических условий почвенный покров отличается большой пестротой, но восновном преобладают почвы бедные питательными веществами. Поэтому длясохранения плодородия почв японским крестьянам приходится систематическивносить большое количество минеральных удобрений.

 

Географически Японияотносится к поясу смешанной растительности, где имеются зоны умеренного,тропического и субтропического климата, с соответствующим набором растительногои животного мира.

 

Япония очень беднаполезными ископаемыми. Некоторое значение имеют лишь запасы каменного угля.

 

Население. Вадминистративном отношении Япония разделена на 47 префектур. Низовой звеноадминистративной системы образуют города («си»), поселки («мати»)и сельские общины - «мура». Столица Токио -около 12 млн. Почисленности населения ( около 130 млн.) Япония занимает одно из ведущих мест вмире после Китая, Индии, США, Индонезии и Бразилии. За последние сто летнаселение страны увеличилось в 3 раза с 35 млн. в 1875 г. 130 млн. сейчас. ВЯпонии почти самая большая плотность населения -- 328,3 чел. на 1 кв. км. /Япония,1992, с. 22/.

 

Население страныотличается исключительной национальной однородностью. Лица неяпонскойнациональности составляют там менее 1 % населения. Одной из таких группнеяпонского населения являются айны - аборигены японских островов. В последнеевремя их насчитывалось не более 20 тыс., проживающих компактно на островеХоккайдо. Более ¾ населения составляют горожане. Сельское население,начиная с 30-х гг. ХХ в. (тогда оно составляло около 80 %) постоянносокращается. Острой проблемой современной Японии является процесс «старения»как результат снижения рождаемости и роста продолжительности жизни.

 

Образ жизни японцев (чтокасается службы или производства) почти полностью европеизирован. То же самоенаблюдается на улице и на транспорте. Но в домашнем быту значительно болеесохранились национальные традиции. Особенно это касается кухни.

 

Японская диета, несмотряна рост потребления мяса, молока и молочных продуктов, значительно отличаетсяот кухни европейских стран и Америки. Основой японской пищи продолжаетоставаться рис, сваренный без соли. К нему подаются различные приправы изовощей, рыбы и мяса. Рис входит в качестве компонентов во многие блюда икондитерские изделия. По-прежнему значительное место в рационе питания занимаютрыба и морепродукты - осьминоги, кальмары, каракатицы, трепанги, крабы.Особенностью японской кухни является широкое употребление свежей сырой рыбы. Оченьмного употребляется и овощей /там же, с. 27-28/.

 

Излюбленным напиткомнаселения является зеленый чай без сахара. Национальным алкогольным напиткомявляется рисовая брага сакэ, т которую пьют в подогретом виде. В последнеевремя очень распространенным стало пиво.

 

Праздники. Праздники -неотъемлемая часть жизни японского народа. Трудно найти страну столь богатуюпраздниками, где почти нап каждый день приходятся какие-то праздники. Одним изосновных и наиболее популярных является Новый год, а точнее новогоднийпраздничный комплекс, который как и в других странах Юго-Восточной Азии,является праздником праздников. По времени он охватывает практически весьзимний сезон и включает много праздников, знаменующих начало нового жизненногоцикла.

 

Значительное место средикалендарных праздников занимают праздники сельскохозяйственного календаря сосвойственной им древней и богатой обрядностью. И прежде все - это праздники,связанные с возделыванием риса…

 

Большое число праздниковв Японии посвящено детям. Для каждого возраста и пола есть свои особыеторжественные дни, что связано со специфически японским отношение взрослых кдетям, как к продолжателям рода /там же, с. 29 -- 32/.

 

Религия. СовременнаяЯпония - яркий пример современной развитой капиталистической страны, с высокимуровнем экономики и научно-технического прогресса, с сохранением религиозныхтрадиций у подавляющего числа взрослого населения. Религиозная ситуация встране отличается необычайной пестротой, наличием многочисленных течений итрадиций. Это прежде всего с и н т о и з м (синто) - национальная религияяпонцев; традиционные школы б у д д и з м а, сформировавшиеся на японской почвев период раннего средневековья; христианство, впервые проникшее сюда в ХУ1 в.; новыерелигии.

 

Помимо перечисленныхтечений, вне рамок организованных религиозных групп, сохраняются многие народныеверования, восходящие к глубокой древности. Именно эти верования и восходящие кним суеверия и предрассудки наиболее широко распространены в массе японскогонарода. Религиозные представления японцев сформировались в процессе длительноговзаимодействия местных культов с буддизмом, конфуцианством и даосизмом. Все этосоздает особый японский религиозный синкретизм, когда различные религиозныетрадиции существуют не обособленно, а мирно уживаются в религиозной практикеодной и той же семьи.

 

Широко распространены религиозныепо своему происхождению местные праздники и индивидуальные культы, исповедуемыебез посредничества священнослужителей. Большинство японцев, включая многих изтех, кто считает себя неверующими, связаны с внешней обрядовой стороной религии, периодически прибегают к посредничеству религиозных институтов, подчас неосознавая их религиозного характера. Типичными примерами этого служат массовыеновогодние паломничества в синтоистские святилища и буддийские храмы, в которыхпринимает участие до 2/3 населения, обязательные синтоистские обряды припроведении строительных работ, открытии предприятий, магазинов и т.п. Значительнаячасть свадебных обрядов проходит с участием синтоистских священников. Обрядыпоминально-заупокойного культа в основном отправляются в буддийских храмах /тамже, с. 34 - 36/.

 

Быт и нравы. Почти всеяпонские города имеют очень схожий облик. В центре располагается деловая часть,застроенная современными многоэтажными домами. Окраинные части представлены восновном жилыми домами (одно- или чаще двухэтажными). В жилых массивах проездыочень узкие, без тротуаров. Дома, отделенные от улиц высоким забором, восновном относятся к традиционному типу деревянных жилищ с железной иличерепичной крышей. У зажиточных людей при доме обычно имеется садик, вкварталах бедноты почти нет дворов и дома разделены лишь узкими проходами /СовременнаяЯпония, 1973, с. 56/.

 

Пол жилых помещений почтиполностью покрыт толстыми соломенными матами (татами). Поверхность татамиподдерживается в полной чистоте. Часть стен делается не сплошными, араздвижными: по краю жилища в полу и потолке проходят пазы, по которымпередвигаются с ё д з и - раздвижные стенные рамы, оклеенные полупрозрачнойбумагой. Такие инженерные конструкции позволяют хозяину по желанию менятьвнутреннюю планировку дома, например на день превратив его в один большой залбез перегородок, а на ночь разгородить на несколько спален-клетушек. Центральнойчастью интерьера является токонома -- ниша в торцовой стене, где располагаютсянемногочисленные украшения - свиток живописи, ваза с цветами или фотографии.

 

В последнее время вЯпонии стали расти кварталы многоэтажных жилых домов стандартной застройки. Живутв них в основном среднеоплачиваемые служащие и часть квалифицированных рабочих.Внутренняя планировка и обстановка квартир в таких домах в значительной мере европеизированная.Тем не менее и в таких квартирах в некоторых комнатах, особенно в спальнях, ползастелен татами.

 

При входе в дом обувьобычно снимают. Мебели в японских домах мало. Сидят японцы на полу, подложивпод себя специальные подушки. Обедают за очень низким столиком. Зимой вяпонских домах очень холодно, их легкие стены почти не держат тепла. Затодушным и влажным летом в них свежо и прохладно /там же, с. 56-59/.

 

За исключением жилищ наиболеебедных слоев, в доме обязательно бывает ванна. Японская ванна короткая иглубокая, в ней не лежат, а сидят на корточках.

 

На работу японцы - какженщины, так и мужчины -- одеваются преимущественно по-европейски, но дома, наотдыхе, в праздничной обстановке предпочитают национальный костюм. Он состоитиз прямокройного правозапашного халата кимоно с мешкообразными рукавами содэ. Кимоноперевязывается широким верхним поясом, который завязывается на спине. Женскиекимоно шьются из тканей светлых и ярких узорных расцветок, мужские из темныхили одноцветных.

 

Кимоно в сочетании с обиочень комфортабельная одежда, которая хорошо хранит тепло и при желанииобеспечивает хорошую вентиляцию тела в душную погоду. Кимоно вполне удобно дляработы для работы с ручными орудиями, например в домашнем хозяйстве. Однако ононе приспособлено для современной канцелярской и машинной работы, мало удобно ипри пользовании современным транспортом /Современная Япония, 1973, с.59-60/.

 

В быту японцев донастоящего времени сохранились многие явления самобытной национальной культуры.Ярким примером такого рода может служить хорошо известная чайная церемония. Возникновениечайной церемонии относится к ХУ в. и тесно связано с идеологией буддистскойсекты Дзэн, проповедовавшей в частности, идею религиозно-эстетическогоосмысления повседневной действительности. Чайная церемония представляла собойне что иное, как осмысленный в подобном плане прием гостей (обычно не болеепяти человек) и угощение их чаем. Церемония была построена так, чтобы вызватьсложные ассоциации, помогающие сосредоточиться на самоуглубленном созерцании иразмышлении.