Начало славянской истории

Хазарский каганат

Хазарский каганат (650–965 гг.) основали тюркоязычные хазары, пришедшие в Восточную Европу в составе гуннской волны народов. Вначале каганат занимал северокавказские и прикаспийские степи, со временем его господство распространилось на Северное Причерноморье вплоть до Крыма, а на севере – до Волжской Булгарии и русских княжеств. Тогда Русь платила дань хазарам, и первые русские князья носили титул “хаканов” (ханов). В составе населения самой Хазарии, помимо собственно хазар, были близкие им по языку болгары, савиры, барсилы, беленджеры и этнически не родственные евреи, принадлежащие к другому суперэтносу.

Константинопольский патриарх Никифор (758–829 гг.) в “Краткой истории” о болгарах писал: “Но пора уже рассказать о начале так называемых гуннов и болгар и их положении. У Меотидского озера (Азовское море), по реке Кофис (Кубань) располагается называвшаяся в древности великой Болгария и так называемые котраги, их соплеменники. Во времена Константина (Константин II, 641–668), некто по имени Коврат (Кубрат), бывший государем этих племен, умер, оставив пятерых сыновей, которым завещал ни в коем случае не отделяться друг от друга, с тем чтобы они взаимным благорасположением оберегали свою власть”. К сожалению, сыновья редко слушаются своих отцов и после их смерти начинают спорить о том "кто в доме хозяин". Окончательно рассорившись, они делят наследство отца – растаскивают империю на кусочки и делают эти кусочки более уязвимыми для врагов, чем было единое государство. Не исключением из этого правила были и дети Кубрата.

Переселение болгарских племен в регион среднего Поволжья и Прикамья  произошло во второй половине VII века. Здесь они создали государство Волжскую Булгарию. Это ханство сначала находилось в зависимости от Хазарского каганата, а после падения Хазарии (в 60-е гг. X века) стало полностью самостоятельным. В настоящее время потомками волжских булгар, в формировании которых кроме болгар приняли участие русы и угро-фины, являются чуваши и казанские татары.

Часть болгар осталась на своих коренных землях в причерноморских  степях и в Крыму. Вскоре они продвинулись в северном направлении – в степи и лесостепи Приднепровья. В средневековых источниках эти болгары упоминались до середины X века как «чёрные болгары». Киев в это время принадлежал чёрным болгарам и, по-видимому, являлся столицей еще одного болгарского ханства, зависимого от Хазарии.

Возможно и то, что болгар вынудило уйти из этих мест ухудшение климата в степях Приазовья и Причерноморья. Не зря Мартин I писал об отсутствии хлеба на рынке Херсонеса.

К VIII в. хазары подчинили  также и волжских булгар, и многие народы Северного Кавказа. За 50 лет  Хазарский каганат превратился  в крупнейшую державу Восточной  Европы. Первое Болгарское Царство существовало с 681 по 1018 г. После распада Великой Болгарии одну часть народа увел Аспарух на Балканы, а другую – Кубер на север на Волгу. После того как хан Аспарух одержал победу над одной из армий императора Константина IV, глава Византийской империи составил соглашение между ханом Аспарухом и Византийским императором. В соответствии с этим соглашением болгары и славяне получили большую часть территории между Стара Планина и рекой Дунай.

При управлении хана Крума (803–814 гг.), в 811 г. Балканская Болгария расширилась к юго-востоку до сeгодняшней Софии. Это говорит о том, что уровень пассионарности правящего этноса в Византии был значительно ниже, чем у болгар. Князь Борис I (852–889) принял христианство как официальную религию.Те, кто не желали принять новую религию, были преследованы и уничтожены. Таким образом князь Борис I объединил болгар и славян, которые в то время жили на территории Болгарии и имели разные религии и говорили на разных языках. Чтобы объединить болгар, славян и греков, живших на Балканах, болгарский князь Борис I принял христианство. Это позволило ему создать государство Болгарию.  Борис принял учеников Кирилла и Мефодия – Климента, Наума и Ангелария в Болгарию, и они создали славянскую азбуку, а в 886 г. перевели на славянский язык церковные книги. В начале Х века разрабатывается новая азбука – кириллица. Симеон (893–927 г.) принял титул Царя Болгар.Титул царя болгар был признан папой римским, но не византийским императором. Царь Симеон I был серьезной угрозой Византийской империи. После многочисленных военных сражений он захватил Константинополь и провозгласил себя императором. Болгары бежали от хазар на Балканы. Здесь они нашли для себя и своих потомков "землю обетованную", подчинили местный этнос, породнились и слились с ним и создали государство, процветающее и сегодня. Но тяготение к евразийскому суперэтносу сохранилось и у большинства современных болгар. За 1000 лет они так и не влились в западноевропейский суперэтнос.

После смерти Симеона I Болгария ослабла, в это время страной правил царь Петр I. Пассионарность болгар резко снизилась, вошло в моду религиозное отшельничество. Петр I в начале своего правления составил мирный договор с Византией, но когда срок договора закончился, война болгар с византийцами возобновилась. А во времена царя Самуила болгары проиграли бой византийскому императору Василию II, и тот приказалт убить много тысяч и ослепить 14 000 болгарских пленников. Из-за этого Василия II прозвали болгароубийцем. Царь Самуил не смог пережить этой катастрофы и трагедии своего народа и умер. В 1018 г. государство балканских болгар было завоевано Византией. Первое Болгарское Царство перестало существовать, войдя в состав Византийской империи.

Волжская Булгария

На территории Татарстана зафиксированы сотни селищ и  городищ именьковской культуры IV–VII вв. н. э. Поселения тогда располагались группами, включающими до десятка жилищ. При раскопках поселений зафиксированы остатки землянок и полуземлянок, ям, в которых хранились продукты питания, горны и домницы для выплавки железа, мастерские для отливки украшений из цветных металлов (Фахрутдинов, 1984, 2000; Этнография татарского …, 2004). Основным занятием племен именьковской культуры было пашенное земледелие с использованием плуга с железными наконечниками. На втором месте было скотоводство. Разводили лошадей, крупный рогатый скот, свиней, коз, овец. На отдельных поселениях найдены кости верблюдов, вероятно, приведенных с караванами из южных территорий, а возможно, и разводимых на месте. Имели место также охота и рыбная ловля (Фахрутдинов, 1984, 2000; Этнография татарского …, 2004).

Основной погребальный обряд именьковских племен – трупосожжение. Остатки кремации ссыпали в небольшие ямы. Вместе с пережженными костями в могилы ставились глиняные сосуды, наполненные пищей. Это говорит о том, что этнос, создавший именьковскую археологическую культуру, был "лесным" этносом. Скорее всего, это были какие-то угрофины.

Во второй половине VI в. н. э. из Приуралья на территорию Нижнего Прикамья проникли полукочевые племена, оставившие здесь памятники кушнаренковской культуры. Они, по мнению А.X. Халикова и Е.А. Халиковой, были древнейшими венграми (Фахрутдинов, 1984, 2000; Этнография татарского …, 2004). Вероятно, в это время началась аридизация климата в европейской лесостепи, и скотоводство получило здесь преимущество над земледелием

Древние волжские болгары  относились к брахиокранным (круглая короткая голова) европеоидам. Антропологический тип болгар определяется как брахикранный европеоидный с ослабленными монголоидными чертами, средними размерами лица и черепа. Европеоидная брахиокрания характерна как для азиатских, так и для части европейских сарматов (исключая аланов, чей антропологический тип был долихокранным европеоидным). Для протоболгар-утригуров была характерна искусственная деформация черепа, в некоторых некрополях находят до 80% таких деформированных черепов. У другого племени протоболгар-кутригуров этот обычай встречается редко. Сам обычай впервые зафиксирован в степях Средней Азии среди ирано-язычных кочевников, потом он начал встречаться у поздних сарматов, гуннов, кушан, хорезмийцев, аланов и других кочевников.

Специфические этнографические  признаки болгар среди других кочевых  народов Восточной Европы в археологическом  материале в период вплоть до VIII века выделить не удалось.  В ямные захоронения тела клались на спину в неглубоких прямоугольных ямах в вытянутом положении. Ориентация головы на север или запад. Сопутствующие предметы: глиняный горшок и немного мяса. Кони и вооружение стали встречаться в захоронениях в Болгарии позднее. К позднему времени относятся и так называемые  подбойные могилы. Тело усопшего обмывали по обряду мусульман, потом везли на повозке, брали его с повозки и клали на землю, потом очерчивали вокруг него линию и откладывали тело в сторону. На очерченном месте выкапывали могилу, делали в ней боковую пещеру и укладывали в нее покойника. Этот обычай хоронить в подбое стал доминировать среди волжских булгар, и до сих пор казанские татары практикуют такие подбойные погребения.

Религия протоболгар была политеистической. По сведениям арабского хрониста Аль-Балхи, главное божество – создатель болгар – называлось "Эдфу", отличаясь от названий аналогичного божества среди других народов. Потомки Волжских и Дунайских болгар пошли разными религиозными путями. Дунайские болгары при царе Борисе I в 865 г. приняли христианство от  Византии, а волжские болгары при Алмуше в 922 г.  приняли ислам от Багдадского халифата. Впоследствии дунайские болгары оказались завоеваны мусульманской Османской Империей (Турцией), но сохранили верность христианству, а волжские болгары были завоеваны монголами, тоже сохранив верность исламу, а потомки волжских болгар – казанские татары в христианской России – остались мусульманами.

До прихода болгар на Среднюю Волгу там жили местные  финно-угорские и неболгарские тюркоязычные племена. Болгары появились здесь на рубеже IX–Х вв. и, будучи высоко пассионарным этносом, создали здесь новое государство – Волжскую Булгарию (в отличие от южных и дунайских болгар, волжских принято писать через “у”). Волжская Булгария занимала земли в центре Среднего Поволжья, в Западном Закамье и Предволжье, а позднее, в XII в., ее территория расширилась: на севере – до бассейна Казанки, а степные, слабозаселенные рубежи на юго-востоке временами доходили до р. Яик (р.Урал). Этнический состав этой страны был пестрым не только в период сложения государства, но и позднее. С юго-востока сюда проникли тюркские племена огузов, печенегов и кипчаков. Но основное население Булгарии называлось “булгары” – именно так зафиксировано в письменных источниках того времени. “Булгаром” называлась и столица этого государства, расположенная на месте слияния Волги и Камы.